Король арены 5

Долбанное законодательство Империи Конти! В нём нет такого понятия, как проституция. Соответственно, нет и никаких законов, определяющих, кому и как ей можно заниматься, а кому нельзя.

Гадское Средневековье!! Их несовершенный Уголовный Кодекс на государственном уровне не предусматривает никаких наказаний за проституцию и сбыт наркотиков. Эти вопросы, как незначительные, отданы на откуп местным властям. Типа того, что каждый на месте сам решит, что у него и как.

И что мне остаётся — верить чиновникам муниципалитета, которые сегодня воспользуются детишками, а завтра перейдут к обсуждению местных правил? Или может чиновники отрубят руки поставщикам наркоты? Тем, которые матерям-одиночкам бесплатно свой товар сначала предлагают, а потом забирают у них детей, в качестве оплаты за следующую дозу? Так я совсем недавно видел, куда потом этих детей привозят. На растление тем самым чиновникам, которым Империя доверила решать эти вопросы.

Накрутил я себя так, что сна ни в одном глазу. Оделся в тренировочный костюм, и убежав по утренней росе к пляжу, долго терзал морскую гладь магией, срывая злость на своё бессилие перед этим миром на воду. Выложился до последнего. Сел было медитировать на пляже, но там и уснул в конце концов.

Не знаю, сколько я проспал. Солнце уже поднялось и изрядно слепило, отражаясь от воды.

По границе моря и пляжа с деловым видом ходили чайки, явно с гастрономическим интересом посматривая в мою сторону, а на одной из скал уже устроилась ворона, мудро решившая дождаться первых визитов белокрылых пернатых к моему телу.

Своим пробуждением я всех разочаровал. Первыми смылись чайки, а следом за ними и ворона поднялась, напоследок обложив меня многократным карканьем, в котором несложно было угадать грязные ругательства.

Короткий сон на открытом воздухе оказался во благо.

Я перестал терзаться несбыточными порывами и желанием немедленно бежать и уничтожать незнакомых мне людей, что, кстати, вряд ли бы получилось, с учётом охранников в особняке и стражей квартала. Скажу больше, в этом мире кто-нибудь вряд ли бы понял и оценил мои действия.

Аристократам плевать на «грязное сословие», представителей которого можно даже убить, оплатив положенный штраф деньгами, а простолюдины привыкли и живут по принципу: — не попадайся, а если попал, то сам виноват.

Нет, если довести дело до суда, то чиновника-аристократа наверняка заставят выплатить штраф за каждого изнасилованного ребёнка и его репутации будет нанесён существенный урон.

Беда лишь в том, что довести до суда такой вопрос практически нереально. Стоит кому-то проявить интерес, и первыми на морское дно уйдёт матрона с детишками.

Аристократы, на голубом глазу, скажут, что всего лишь расспрашивали детей, как им живётся в новом детском доме, на который муниципалитет выделил деньги.

Существующие артефакты Правды к ним не применят. С аристократами такое возможно только в случае совершения ими коронных преступлений.

И казалось бы, вот он повод, чтобы расписаться в своём бессилии и не пытаться разрушить устоявшиеся схемы.

Как бы не так! В моих руках есть секретное оружие. И это — Слово!

Времена самые, что ни на есть подходящие. Примерно в такой же период развития моего мира были Писатели.

Омар Хайям, Рабле, Мольер, Шекспир и Петрарка — каждый из них был по-своему бунтарём.

Они учили любить мир и его истинные ценности. Надсмехались над чванством высокородных и искусственными запретами, которые в реальной жизни не нарушал только ленивый или конченый ортодокс.

Тот же Хайям частенько хвалил вино, запрещённое Кораном. Рабле, с его дерзким свободомыслием, довольно комично описывал жизненный уклад, сложившийся во Франции, и откровенно грубо высмеивал духовных и царственных особ. Шекспир мастерски владел искусством слова и, как никто другой, мог передать в образе своих героев весь спектр чувств, которые когда-либо могли испытывать люди. При всём том он старался раскрывать истинную суть действий и поступков своих героев, не взирая на их титулы. Мольер, не стесняясь, осмеивал папскую власть. Его комедии запретили для показа в театре.

Отсюда и вопрос — стоит ли мне кидаться грудью на амбразуру ради единичного случая в провинциальном городе?

Таких Белговортов в Империи Конти не один десяток, да и сама столица та ещё клоака. Там наверняка, найдутся куда как более жёсткие примеры, чем у нас.

Пока я неторопливо брёл к дому, едва перебирая ногами, голова думала.

Неужели меня в этот мир забросили с какой-то определённой целью?

Как её угадать? Может стоит сходить в храм и там напрямую задать вопрос?

Оставлю, как вариант. Надеюсь, по лбу молнией меня не ударят за излишнее любопытство.

И, да — моё оружие вовсе не магия и не кулаки. Пригвоздить можно и Словом!