Королевство Акры и поздние крестовые походы. Последние крестоносцы на Святой земле

Смерть Старого Жана лишила Утремер его естественного вождя. Ни один другой франкский барон никогда уже не будет пользоваться столь же высоким авторитетом. Но он выполнил свою роль: положил начало союзу между баронством и коммуной Акры и наметил общий политический курс, основанный на их законных правах. Из четырех его сыновей двое остались в Сирии: Балиан, унаследовавший Бейрут, и Жан, получивший лен своей матери Арсуф, а двое заняли семейные владения на Кипре и заключили политически выгодные браки, которые вновь объединили дворян королевства; Бодуэн стал сенешалем и женился на сестре Амори Бейсанского, а Ги стал коннетаблем и взял в жены дочь и наследницу архимятежника Амори де Барле. Племянник Старого Жана, тоже Жан, впоследствии граф Яффы и автор Иерусалимских ассизов, был ведущим правоведом королевства. Их кузен Балиан Сидонский все еще занимал пост бальи вместе с Одо де Монбельяром, однако его неудачная политика компромиссов уменьшила его авторитет. Самым энергичным среди баронов был другой кузен — Филипп де Монфор, сын Элоизы Ибелин и ее второго мужа Ги де Монфора, брата того самого Симона де Монфора, который возглавил крестовый поход против альбигойцев. Филипп незадолго до того женился на армянской принцессе Марии, дочери Раймунда-Рубена, наследницу Торона через свою прабабку, сестру его последнего сеньора. А завершал эту череду Ибелинов, доминировавших в Утремере, еще один их кузен, Жан Кесарийский, сын Маргариты Ибелин. Действуя сообща, скрепленные дружбой, сыновья и племянники Старого Жана как бы отдавали дань его посмертной славе; и их еще крепче сплотила общая ненависть к Филанджьери, который все еще правил в Тире от лица императора.

Несмотря на все вышесказанное, Утремер находился в довольно шатком положении. Боэмунд IV, князь Антиохии и граф Триполи, умер в марте 1233 года, в конце концов примирившись с церковью. Во время войн между имперцами и баронами Утремера он проявил удивительную гибкость. Сначала он приветствовал Фридриха, главным образом по причине неприязни к Ибелинам, которые возражали против назначения его сына Боэмунда, мужа королевы Алисы, регентом Кипра. Затем, почувствовав угрозу со стороны Фридриха с его амбициозными планами, он изменил свой политический курс, и, когда Алиса и молодой Боэмунд развелись по причине кровного родства, охотно согласился на предложение Жана Ибелина поженить его младшего сына Генриха и Изабеллу, старшую сестру Генриха, короля Кипра. Этот брак в конечном счете должен был посадить антиохийского князя на кипрский трон. Но в тот момент Филанджьери выиграл битву при Казаль-Имберте; и Боэмунд стал вилять, желая оказаться на стороне победителя. Лишь после поражения имперцев на Кипре упомянутый брак состоялся. Примерно в то же время Боэмунд помирился с госпитальерами. Их общая неприязнь к императору Фридриху на какое-то время заставила ордены Храма и Госпиталя действовать заодно, и он не имел возможности сталкивать их лбами в своих интересах. Поэтому он сам покорился церкви и попросил иерусалимского патриарха Герольда походатайствовать за него перед госпитальерами. В обмен на большую ренту с имущества в Антиохии и Триполи орден согласился отказаться от своих притязаний на привилегии, обещанные ему Раймундом-Рубеном, и признать феодальные права Боэмунда. В то же время Герольд снял с него отлучение и связался с Римом, чтобы курия подтвердила уговор, и папа прислал свое одобрение через несколько недель после смерти Боэмунда.

Несмотря на все свои недостатки, Боэмунд IV был энергичным правителем, и даже его враги восхищались его образованностью и ученостью как юриста. Его сын Боэмунд V был человеком не такого калибра, помельче. Он был хорошим сыном церкви и даже позволил папе Григорию IX выбрать ему вторую жену — Люсьену де Сеньи, родственницу понтифика[49]. Несколько лет спустя, в 1244 году, наученный опытом покойного отца, он получил от Рима гарантию, что отныне только лично папа может его отлучить. Однако он не был хозяином в собственном княжестве. Антиохией управляла местная коммуна, у которой он не пользовался популярностью, в отличие от отца, вероятно из-за дружбы с Римом, которая не нравилась значительному греческому элементу в общине. Поэтому он предпочитал жить в своей второй столице — Триполи. Военные ордена ему не подчинялись. Армения при Хетумидах была настроена недружелюбно. Мусульманский анклав Латакия разрезала его владения надвое. В целом его правление ознаменовалось резким упадком.