Рассказывают, что король Са’уд отрицательно относился к тому, чтобы члены королевской семьи, особенно его сыновья-принцы, занимались коммерцией. И даже на такое «хлебное место», как пост министра созданного в королевстве первого в ее истории министерства торговли, назначил не члена правящей династии, а Мухаммада ‘Алирезу, представителя знатного и одного из богатейших торговых кланов Джидды, бывшего, ко всему прочему, еще и коммерческим агентом Онассиса в Саудовской Аравии. Понятно, что пост этот сулил роду ‘Алиреза дополнительные неплохие доходы, и потому данное решение короля породило обиды в правящем семействе. Король Са’уд это понимал. И в беседах с членами королевской династии говорил, что он хорошо усвоил наставление короля Ибн Са’уда, отца своего и создателя королевства, поучавшего сыновей своих «не смешивать две несовместимые вещи — управление страной с занятием торговлей и коммерцией». Правитель, сказывал он, должен уделять все свое внимание тому, чтобы мудро править страной, сохраняя в ней тишину и порядок, достаток и спокойствие, и тому, как разумно тратить деньги. Собирать же их и наполнять ими казну должны присягнувшие королю на верность родоплеменные элиты, наделенные владыкой своим соответствующими должностями в органах государственной власти, и потомственные торговые кланы, сведущие в коммерции и располагающие нужными связями, равно как и богатыми знаниями торгового люда и рынков с товарами в других землях и странах. Владельцев капиталов, племенную элиту и торговцев, пояснял он, нужно поощрять в делах их коммерческих на благо семейств их и родного Отечества, и не мешать им. Тогда и они не станут мешать вам в управлении государством, и безропотно будут наполнять казну королевства, делясь с вами своими доходами.
Нашумела во времена правления короля Са’уда и история, связанная с высылкой из страны, в апреле 1955 г., Филби. Причиной тому — его критические высказывания и едкие статьи в местной прессе в адрес молодого поколения саудовских принцев, слишком уж сильно, по его мнению, развернувшихся в том, что касается устоев и правил жизни, в сторону Запада и погрязших во взяточничестве и коррупции. Слова Филби король Са’уд, чтивший обычаи и традиции арабов Аравии, в том числе и унаследованные ими от предков законы и нормы повседневной жизни, воспринял очень болезненно. И поступил так. Пригласил на встречу
Пробиться наверх во времена правления короля Са’уда, получить ту или иную государственную должность без связей с приближенными к правящему семейству именитыми семейнородовыми кланами королевства было практически невозможно. Примером тому — Мухаммад Сурур ас-Саббан, сын африканского раба-вольноотпущенника, занимавшего в 1950-е годы пост министра финансов и национальной экономики (являлся одно время личным советником короля). Человек этот, толковый и изворотливый, судя по всему, преуспел, однако, благодаря его добрым и доверительным отношениям с влиятельным семейством Саббанов.