Королевство Саудовская Аравия. История страны, народа и правящей династии Аль Са’уд

Отношения между Египтом и Саудовской Аравией на фоне всего сказанного выше заметно обострились. Принимая во внимание объявление Лондоном об уходе Великобритании из Адена, Г. Насер заявил (февраль 1966 г.), что Египет готов остаться в ЙАР еще на несколько лет, и помочь республике возвратить Наджран и Асир. Вслед за этим египтяне сконцентрировали свои силы в треугольнике Сана’а’— Таиз — Ходейда, и довели численность своего контингента в Йемене до 60 тыс. человек.

И тогда король Файсал решил использовать введенное еще королем ‘Абд ал-‘Азизом и ставшее уже традицией обращение по радио и телевидению к пилигримам по случаю начала хаджжа для популяризации его идеи насчет объединения и совместной борьбы всех исламских стран с «безбожным социализмом Насера» и других арабских лидеров-радикалов.

21 июня 1966 г. король Файсал с трехдневным официальным визитом прибыл в США. Обсуждались вопросы военно-технического сотрудничества и положения дел в Северном Йемене.

Заметно активизировались после этого роялисты. В ноябре 1966 г. они предприняли крупномасштабное наступление на позиции египтян. Каир ответил массированными воздушными ударами по приграничным саудовским населенным пунктам, где располагались лагеря роялистов. Дважды подвергся бомбардировке Наджран.

«Шестидневная война», разразившаяся летом 1967 г. между Израилем, с одной стороны, и Египтом, Сирией, Иорданией, Ираком и Алжиром — с другой (продолжалась с 5 по 10 июля 1967 г.) привела к тому, что, потерпев ней поражение, Египет начал (12.06.1967) вывод своих войск из ЙАР (8).

Этим, к слову, не преминули воспользоваться роялисты в Йемене. Они окружили Сана’а’ и начали 70-дневную осаду столицы. Их попытка овладеть городом не увенчалась успехом. Более того, провал этой операции стал прологом к расколу в их рядах.

Захват Израилем Старого Иерусалима с мечетью Аль-Акса, третьей святыней исламского мира, король Файсал рассматривал как акт агрессии в отношении всего мусульманского мира.

Определенную обеспокоенность королю Файсалу доставлял потесненный от власти бывший король Сауд. В декабре 1966 г., договорившись с Г. Насером о совместной борьбе с королем Файсалом, он перебрался из Европы в Каир, ясно продемонстрировав нацеленность на то, чтобы с помощью египетского президента попытаться вернуть трон. В серии передач по каирскому радио крайне неприлично отзывался о короле Файсале. Обвинял его в «союзничестве с колониализмом». Называл «агентом империализма». Высказывался в том плане, что надеется вернуться в страну «любой ценой». Поползли слухи, что при поддержке верных ему племен он намеревался предпринять военное вторжение в Саудовскую Аравию.

Такие слухи еще больше усилились после того, как в апреле 1967 г. он прибыл с трехдневным визитом в Йемен, где президент ас-Саляль приветствовал его как «законного короля Саудовской Аравии». Будучи в Сана’а’, он не только заявил о признании им республиканского строя, установленного в этой стране, но и объявил о начале бескомпромиссной борьбы со своим братом-королем Файсалом. В выступлении перед жителями йеменской столицы на площади центрального рынка пошел еще дальше — призвал племена и народы Аравии к восстанию на всем Аравийском полуострове.

Политико-дипломатический вояж бывшего короля Са’уда в Йемен, равно как и содержание его заявлений и высказываний в Сана’а’ и Каире, — все это указывало на то, что президент Г. Насер пытался использовать разногласия в Доме Са’удов в целях ослабления позиций королевства, его веса и влияния в йеменских делах (9).

В конце 1967 г. Са’уд возвратился в Афины. В Каире делать ему было нечего. После событий шестидневной войны с Израилем отношения Каира с Эр-Риядом заметно поправились. Скончался Са’уд в Афинах, 23 февраля 1969 года. Тело его доставили на родину и похоронили на кладбище Макбарат-эль-‘Уд в Эр-Рияде, рядом с могилой его отца.