Читаем Кощеево седло полностью

Ночва – выдолбленное из дерева корыто, посудина с широким открытым верхом. В больших ночвах секли капусту, мясо для колбас, стирали бельё, купали детей, в меньших (опалушках) провеивали зерно и крупу, в маленьких (толчанках) толкли для приправы сало, мак и пр.

Нятье – поимка, захват, арест.

Обручье – браслет.

Оконница – оконная рама.

Онучи – портянки, обмотки для ног.

Опричь – кроме.

Осил – аркан.

Острог – укреплённое место с оборонительной оградой.

Отай – тайно.

Отрок – подросток, парень, младший в дружине, слуга, букв. «отречённый, не ведущий речей, не имеющий права голоса», младший воин в дружине, не прошедший Посвящения, оруженосец. Также вообще молодой человек, не достигший взрослого статуса и полноты прав.

Охлябь – без седла.

Оцел – сталь.

Паля – заострённый кол в частоколе.

Пасынок – воспитанник воина, получивший от него оружие при посвящении. Став полноправным воином, пасынок по-прежнему по традиции считался подчинённым своего наставника, а наставник ответственным за поступки пасынка.

Пенязи – деньги.

Перестрел – мера расстояния, дальность прицельного выстрела из лука стрелы. Обычно ок. 200 м.

Пестун – воспитатель мальчика из знатной семьи. Когда двенадцатилетний князь номинально занимал престол или руководил войсками, всеми делами обычно ведал пестун.

Плесковичи, Плесков – псковичи, Псков.

Побыт – способ, обычай, манера.

Повой – платок замужней женщины.

Погост – первоначально городок на пути полюдья, потом административный центр, собирающий дань с окрестного населения. Также несколько деревень под одним управлением.

Подстяга – обряд перехода мальчика из-под опеки матери под опеку отца.

Подток – тупой, окованный железом или медью конец копья.

Поливная посуда – керамика с писаным краской узором.

Половцы (кыпчаки, куманы, куны) – кочевники тюркской группы, западная группа кыпчаков, в XI – XIII вв. обитали в степях Северного Причерноморья.

Полюдье – ежегодный обход князем подвластной территории с целью сбора дани, суда и так далее.

Понёва – женская распашная юбка из особой полушерстяной клетчатой ткани, причем цвет и узор клеток были свои у каждого племени. Понёва была принадлежностью девушки, достигшей физической зрелости.

Поруб – подземная тюрьма, вкопанный в землю сруб.

Посестра – названая сестра по аналогии с побратимом.

Починок – отдельно стоящее небольшое поселение, хутор.

Пресвитер – руководитель религиозной общины.

Просинец – январь.

Пря – распря, ссора.

Ратовище – древко копья или иного древкового оружия.

Реж – способ рубки сруба с большими просветами между венцами. Применялся при постройке опор крыльца.

Репище – огород.

Рогатина – копье с широким и длинным лезвием, иногда с двумя поперечными рожками ниже лезвия. Охотничье оружие, также боевое оружие пехоты.

Родичи – кровные родственники, члены одной семьи.

Родовичи – кровные родственники, члены одного рода.

Розвальни – низкие широкие сани с расходящимися врозь от передка боками.

Ромеи – самоназвание жителей Византийской империи. Это не этноним, а соционим, типа «советские люди» или «россияне».

Руян – сентябрь. Также Руян – остров в Балтийском море, сакральный центр балтийских славян. Некоторыми учёными отождествляется с островом Буян из сказок и заговоров. Сейчас остров Рюген.

Руяне – племенной союз балтийских славян, населявших остров Руян.

Рядно – толстый холст.

Самцы (в строительстве) – бревна сруба во фронтоне и с постепенно уменьшающейся длиной в каждом ряду. В результате получается массивный фронтон из бревен, который обладает высокой несущей способностью.

Сбеги – беженцы.

Сбитень – старинный русский горячий напиток из воды, мёда, пряностей и лечебных травяных сборов.

Сварожич – бог огня и кузнечного ремесла. Некоторые исследователи отождествляют его со Сварогом – верховным славянским божеством, отцом богов.

Свита – старинная мужская и женская верхняя длинная распашная одежда из домотканого сукна.

Севера, Северская земля – земля, в которой обитали северяне.

Северяне – славянский племенной союз, живший между левобережьем Днепра и низовьями Дона.

Седмица – неделя.

Середович – мужчина средних лет.

Скарб – имущество.

Скурата (личина, харя) – маска из кожи, материи или бересты.

Слеги – горизонтально расположенные бревна, которые посредством рубленного узла соединены с самцами. На слеги опирается кровля.

Словене – 1) славяне вообще; 2) племенной союз ильменских (новгородских) славян.

Смерд – крестьянин вообще, сельское тяглое и земледельческое население, как свободное, так и зависимое. Слово очень древнее, скорее всего, ещё праиндоевропейское. В XIII – XVI вв. становится оскорбительным выражением.

Снеток – мелкая озёрная форма европейской корюшки. Только что пойманная рыба издаёт характерный запах свежих огурцов.

Срезень – широкий наконечник стрелы, предназначенный для нанесения широких ран.

Сряда – одежда.

Старина – то же, что и былина. Слово «былина» позднее, возникло в XIX веке, а до того былины назывались «старинами».

Стегач – доспех в виде рубашки из нескольких слоев льна или кожи, простеганной и набитой паклей.

Стодола – дворовая постройка, сарай или навес для инвентаря или сушки снопов.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сердце дракона. Том 12
Сердце дракона. Том 12

Он пережил войну за трон родного государства. Он сражался с монстрами и врагами, от одного имени которых дрожали души целых поколений. Он прошел сквозь Море Песка, отыскал мифический город и стал свидетелем разрушения осколков древней цивилизации. Теперь же путь привел его в Даанатан, столицу Империи, в обитель сильнейших воинов. Здесь он ищет знания. Он ищет силу. Он ищет Страну Бессмертных. Ведь все это ради цели. Цели, достойной того, чтобы тысячи лет о ней пели барды, и веками слагали истории за вечерним костром. И чтобы достигнуть этой цели, он пойдет хоть против целого мира. Даже если против него выступит армия — его меч не дрогнет. Даже если император отправит легионы — его шаг не замедлится. Даже если демоны и боги, герои и враги, объединятся против него, то не согнут его железной воли. Его зовут Хаджар и он идет следом за зовом его драконьего сердца.

Кирилл Сергеевич Клеванский

Самиздат, сетевая литература