Читаем Космическое взаимодействие. Метафизика XXI века полностью

Подобное предположение означает для современников абсолютную недостижимость системы современного человечества на планете для подобного технологически разумного прогресса космологического масштаба пространства космоса т.е. современникам для подобного технологического прогресса потребуется создать осознаваемую логику для современников, т.е. соответствующие промышленные, государственные, социальные системы космического масштаба. Для осуществления подобного плана прогресса человечества, современникам потребуется период идентичный современному периоду существования индивидов. Т.е. подобные реформы и другие государственные преобразования в начале XXI века небыли созданы современниками и к концу первой четверти XXI века возможно не будут достигнуты.

Следовательно если современникам уже сейчас создать все возможные финансовые и интеллектуальные условия и начать создание межвселенского корабля и программы утопии человечества на планете тогда, современникам подобные планы невозможно будет завершить, с учетом современного прогресса человечества. Возможно разум и сознание следующих поколений, уже утопического человечества, без конфликтов, будет определяющей для осознания вселенских масштабов и нужных изобретений человечества.

Если логически предположить, псевдо научность современного математического вида познания космоса и законов физики с возможными математическими законами природы космоса, т.е. не содержащими всех свойств природы планеты и пространства всего космоса, тогда подобное предположения гипотетически идентично логики идеально разумных сущностей всего космоса содержащие все космологические свойства всего космоса, тогда следовательно в подобной ситуации псевдо научности математического вида познания существует и современное человечество для которого абсолютная логика идеальных людей возможного идеального человечества всего космоса идентична логики идеально разумных сущностей всего космоса.

Следовательно идеально разумным сущностям космоса для человечества соответствует идеальное человечество в космологическом масштабе всего космоса.

Тогда гипотетически можно предположить, что логика "теории струн" осознаваема современным человечеством. Следовательно подобная гипотеза для современного человечества преобразуется логикой современного человечества в масштабе всего космоса и тогда условия идеальных физиологических постоянных человека или идеального человека и следовательно и идеального разума человека означают, что звуковое осязание последовательности звуков в космическом масштабе возможно, гипотетически идеальным человеком.

Значит подобное осязание последовательности звуков окружающей природы для гипотетически идеального человека, означает информационное пространство космического масштаба всего космоса и может осознаваться идеальным разумом на квантовом (нейтринном) уровне, физики элементарных частиц космоса или любых возможных, подобных элементов космоса или неизвестных современникам, "постоянных" космоса т.е. неосязаемых квантовых взаимодействий всего космоса.

Следовательно подобное осязание информационного пространства космоса со звуковой последовательностью для идеального человека, гипотетически, является необходимым условием существования.

Следовательно не идеальным человеком, в космическом масштабе гипотезы искусственного создания человека гипотетическими идеально разумными сущностями космоса, является человек без подобных элементов звукового осязания.

Следовательно "хорошая музыка" означает элемент осязания природы не идеальных людей современности и различные антагонистичные настроения современников и музыкальных произведений способ осязания подобного не идеального человечества природы всего космоса.

Следовательно для идеальных людей космоса звуковая последовательность (т.е. ограниченный диапазон звуков для современников) и гипотетически возможный гигантский диапазон для идеальных людей будущего может означать на квантовом (нейтринном) уровне информационное взаимодействие космического масштаба необходимое для существования идеального человека в космосе.

Следовательно подобное, необходимое осязание звуковой последовательности космического масштаба идеальным разумом на гипотетическом квантовом, нейтринном (или минимально допустимом) уровне взаимодействия может осуществить взаимодействие основных человеческих физиологических свойств идеального человека, т.е. создать условия "дистанционной", "радио", "волновой" и т.п. транспортировки свойств идеального человека (ДНК и др.) через весь космос, т.е. осуществить создание нового человека с идентичными идеальными свойствами, в любых осознаваемых условиях всего космоса.

Космическая логика

Заглянув дальше 15 млрд. лет в космос – галактики и звёзды всё ещё есть.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Критика русской истории. «Ни бог, ни царь и ни герой»
Критика русской истории. «Ни бог, ни царь и ни герой»

Такого толкования русской истории не было в учебниках царского и сталинского времени, нет и сейчас. Выдающийся российский ученый Михаил Николаевич Покровский провел огромную работу, чтобы показать, как развивалась история России на самом деле, и привлек для этого колоссальный объем фактического материала. С антинационалистических и антимонархических позиций Покровский критикует официальные теории, которые изображали «особенный путь» развития России, идеализировали русских царей и императоров, «собирателей земель» и «великих реформаторов».Описание традиционных «героев» русской историографии занимает видное место в творчестве Михаила Покровского: монархи, полководцы, государственные и церковные деятели, дипломаты предстают в работах историка в совершенно ином свете – как эгоистические, жестокие, зачастую ограниченные личности. Главный тезис автора созвучен знаменитым словам из русского перевода «Интернационала»: «Никто не даст нам избавленья: ни бог, ни царь, и не герой . ». Не случайно труды М.Н. Покровского были культовыми книгами в постреволюционные годы, но затем, по мере укрепления авторитарных тенденций в государстве, попали под запрет. Ныне читателю предоставляется возможность ознакомиться с полным курсом русской истории М.Н. Покровского-от древнейших времен до конца XIX века.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Михаил Николаевич Покровский

История / Учебная и научная литература / Образование и наука
Как читать романы как профессор. Изящное исследование самой популярной литературной формы
Как читать романы как профессор. Изящное исследование самой популярной литературной формы

Профессор Мичиганского университета во Флинте Томас Фостер, автор бестселлера «Как читать литературу как профессор», освещая вехи «краткой, неупорядоченной и совсем необычной» истории жанра романа, помогает разобраться в повествовательной ткани романов и научиться видеть скрытые связи между произведениями разных авторов и эпох. Настоящий подарок для искушенного читателя!«Неотразимое обаяние романа во многом объясняется его способностью к сотрудничеству; читатели вовлекаются в истории героев, сами активно участвуют в создании смысла. Наградой же им становятся удовольствия более естественные, чем искусственные по самой своей природе жанры драмы или фильма. Живое общение между создателем и его аудиторией начинается с первой строки, не прекращается до последнего слова и именно благодаря ему, даже закончив чтение, мы еще долго помним о романе… Мы решаем, соглашаться ли с автором в том, что важно, мы привносим свои понятия и фантазии в то, что связано с героями и событиями, мы втягиваемся не просто в сюжет, но во все аспекты романа, мы вместе с автором создаем его смысл. Мы не расстаемся с книгой, мы поддерживаем в ней жизнь, даже если автора уже много веков нет на свете. Активное, неравнодушное чтение – залог жизни романа, награда и отрада жизни читателя». (Томас Фостер)В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Томас Фостер

Литературоведение / Учебная и научная литература / Образование и наука