Космогенезис

А Шатаваэш показывает именно меру гармонии. И поэтому он тесно связан с так называемыми золотыми сечениями. Все его циклы связаны с золотыми сечениями. А что такое золотое сечение? Золотое сечение хранит в себе меру гармонии, причем, динамическую гармонию, ту самую гармонию, которая качественно и динамически меняет саму систему, причем, меняет ее гармонически и включает алхимический процесс. Но в данном случае это процесс ректификации, процесс восстановления, процесс реставрации того, что было утрачено.

Я вас подвожу к тому, что Шатаваэша нельзя сводить к одному только сексу. И прямо скажем, что, конечно, секс хорошо, но это является только одним из аспектов его многократной, очень трудной и тяжелой деятельности на благо родины.

Итак, Шатаваэш связан непосредственно с точкой золотого сечения. И в дальнейшем мы скажем, что все градусы Зодиака, отмеченные золотым сечением, так или иначе, они лучшим образом воспринимаются через Шатаваэша. Мы скажем об этом потом.

Как видите, первичный мир - это Шатаваэш, подпирающий небо. Я хочу, чтобы вы об этой планете знали все, все аспекты его многогранной и трудной деятельности. Честно говоря, это раскручивается через историю, через прошлое, через то, что мы потеряли. Россия, которую мы потеряли, мир, который мы потеряли, целостность, которую мы потеряли, гармонию, которую мы потеряли... . Мы идиоты. То, что мы потеряли, будучи дураками, поддавшись искушению. А значит, Шатаваэш помогает нам все это объяснить. Шатаваэш хранитель истоков, и он одновременно держит небо. Раз он держит небо, значит, мы можем по его фаллосу добраться на небо.

В книге "Деяния Шатаваэша" или по-другому она называется "Шатаваэш-Намаг" ... . Кстати, только зерваниты, поскольку для них время было почитаемо как эманация, как истечения божества, как истечения Зервана, в их литературе почитались все 4 стража, предпочитались в большей степени всем основным проявлениям Господа Бога, ставились они над архангелами, потому что через них мог проявиться четырехликий Зерван. Через 4-х стражей неба и через зеркальную деву Вакшью. То есть пятое лицо Зервана было женское, и оно проявлялось через зеркальную деву Вакшью. А 4 стража - это проявление Зервана и Ахура-Мазда как-то между ними умещался. Он мог с ними быть отождествлен, а мог и не быть таковым. В дальнейшем, когда мы будем космогенезис изучать, я вам всю эту сложность объясню.

Вот каждому из этих стражей посвящена своя книга деяний, книга описаний его мифов, символики и т.д. Первичная книга называется "Зерван-Намаг", там есть и Апокалипсис, и сборник мифов, и тотемический календарь. Там масса интересных вещей в "Зерван-Намаге". Но есть "Шатаваэш-Намаг", есть "Тиштар-Намаг", есть все книги, посвященные всем 4 стражам неба. А вот "Вакшья-Намага" нет, и все, что о Вакшье, написано в "Зерван-Намаге", потому что через нее проявляется лик Зервана.

Итак, все эти книги сохранились в немногочисленных отрывках, поэтому мы не можем судить, какими они были. В основном они передавались из уст в уста только. Поскольку они еще сохранились в довольно поздних транскрипциях, мы можем судить о них и в виде текстов.

Так вот, по тексту в "Шатаваэш-Намаге" написано, что да, это страж, охранитель прошлого, без него история не имеет смысла, без него время лишено оплодотворяющей силы. То есть хранится семя времени оплодотворяющее у него. Почему? Потому что это прошлое, это ДНК времени, то, что хранит в себе эту информацию. Хранит это Шатаваэш, поэтому его изображают в виде фаллоса. Именно поэтому образ фаллоса приобретает суперневероятную не только силу, а мифологическую сущность. Поэтому я не заставляю вас поклоняться фаллосу. Тем не менее, не забывайте, что на нем стоят все временные циклы. Это исток, это источник. И, действительно, по сравнению с ним все остальные проявления, направления временной шкалы кажутся бессмысленным. Перед Шатаваэшем склоняются все остальные стражи неба.