Читаем Космогенезис полностью

Все, что произошло в начале времен, повторяется, клишируется постоянно, в любой момент этого замкнутого времени. В этом кольце, в котором мы находимся, а оно будет до тех пор, пока мир не прекратит своего существования, все та же первичная мистерия, вернее антимистерия, повторяется. И особенно она повторяется в жизни любого человека, являющегося в какой-то степени проводником, посредующим, связующим началом между миром Меног, то есть высшим, невоплощенным миром, миром, не имеющим каких либо очертаний и форм, миром бесформенным, по сути связанным с Акарана, и миром, имеющим форму. Любая мысль также является принадлежащей миру Гетиг, потому что она имеет законченную форму, когда вы о чем-то думаете, мысль у вас имеет реальное очертание, то это относится к земному реальному миру. А вот все, что не имеет привязки к земному миру, относится к миру Меног, относится к миру, не имеющему формы, и проявляется во времени без течения реального, то есть во времени Акарана, во времени, которое можно только представить себе, но не возможно, будучи в физическом теле, в нем быть.

Живем мы в том времени Карана, которое изменить невозможно, которое для нас является корректором жизни всего проявленного мира. Время Карана было создано Творцом для надзора над границами этого мира, его невозможно изменить. Из его круга можно выйти, но только при условии победы над ним. Победить время возможно только одним способом, возможно не участвовать в делах Ангра-Манью, ведь время Карана было создано специально для охраны от проникновения этого уникального по своей сути паразитического начала Вселенной, который представлял из себя Ангра-Манью, в другие миры, в другие состояния. Его не пустили туда, была создана граница. И эта граница была, самое главное, не в пространстве, а граница во времени, за которое невозможно проникнуть.

Это было поставлено даже до того, как Ангра-Манью совершил какие-либо дела. Ведь, собственно говоря, выбор, который он сделал, сразу его ограничил во всем практически. Потому что ну как может несовершенное создание претендовать на то, что он не сумел постигнуть?! Да, невозможно. Человек слаб, Ангра-Манью тоже слаб, но силен он другим. Силен он возможностью увлекать все другие творения в свой собственный круг. Он силен возможностью принимать любые формы, любые обличия, потому что он проявляется в мире форм. В мире без форм, то есть в Акарана, он не может проявиться, словно всегда будет иметь определенную форму, которую прекрасно может изменять, изменяя при этом свою оболочку. Поэтому в проявленном мире зло может до поры до времени властвовать. Но срок этот ограничен.

Написано было также о договоре между Ангра-Манью и своим братом-близнецом Ахура-Маздой. Договор был предложен не Ангра-Манью. Договор был предложен Хормаздом изначально. Для чего? Как видите, милость Всевышнего не имеет границ, и никто не лишается возможности получить благодать, даже в самый последний момент. Кстати говоря, предполагается, что свободный выбор есть даже у Ангра-Манью, даже вор, не говоря о том, что уже и грешники, но, правда, он уже не может отречься, он уже погряз, заигрался, но любой грешник, в котором еще не полностью угасла искра Божья, Зерван. Ангра-Манью уже все похоронил в себе, поэтому он не может больше существовать. Но любой грешник до конца в любой момент времени может освободиться. В любой момент.

В зороастризме нет такого безнадежного понятия, как в христианстве: вечное осуждение. В зороастризме понятия вечного осуждения не существует. Любой грешник, даже попавший в ад после смерти, в конечном итоге, когда мир будет восстановлен в первичной целостности, произойдет это после Фрашегирда, или Фрашекерети, по-другому - Страшный Суд, все равно получит обратно то, что он когда-то утратил. Все равно любой грешник, даже в аду, даже те, кто невероятно будет мучаться, все равно они восстановят обратно то, что они потеряли. Нет безнадежности, кроме Ангра-Манью, который осужден изначально. Почему? Потому что он сам предложил договор, он подписал этот незримый договор, который был ему предложен. Почему он пошел на этот договор? Потому, что он не знал будущего, потому что время после его выбора мгновенно свернулось в кольцо в этом мире, который он сам вычленил из общего мира.

Знаете что такое время Карана? Это одна плоскость. Поэтому дьявол и будет бесконечно барахтаться в этом мироздании, он никогда не поймет, что там дальше, он не знает будущего, а если и знает, то ровно настолько, сколько ему открыто. Особенно в первичном начале.

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература