Космоконцепция розенкрейцеров или мистическое христианство

Несомненно, закон тела гласит: «Выживает сильнейший». Закон эволюции Духа требует жертвенности. До тех пор, пока человек верит, что «сильный всегда прав», форма процветает и укрепляется, потому что все препятствия на пути устраняются, невзирая на других. Будь у человека только тело, подобный образ жизни был бы для него единственно возможным. Он был бы абсолютно неспособен принимать в расчет других и отчаянно сопротивлялся бы любой попытке посягнуть на то, что считает своим правом — правом сильного, являющегося единственным мерилом справедливости, по закону выживания сильнейшего. Он совершенно не считался бы с другими и был бы абсолютно невосприимчив к любой силе извне, пытающейся заставить его действовать вопреки собственному сиюминутному удовольствию.

Таким образом, то, что побуждает человека к более высокому стандарту поведения по отношению к другим людям, очевидно, должно исходить изнутри, из источника, не тождественного телу, иначе это нечто не боролось бы с телом и не брало бы часто верх над его самыми очевидными интересами. Более того, это нечто должно обладать большей силой, чем тело, иначе оно не могло бы преодолевать желаний тела и заставлять его идти на жертвы ради тех, кто физически слабее.

Едва ли кто-нибудь станет отрицать, что такая сила существует. Мы достигли такой стадии нашего развития, когда вместо того чтобы, пользуясь физической слабостью жертвы, делать ее своей легкой добычей, мы признаем за беззащитными право на нашу защиту. Эгоизм медленно, но верно вытесняется альтруизмом.

Природа обязательно добивается своих целей. Ее прогресс идет упорядоченно и уверенно, хотя и медленно. В душе каждого человека сила альтруизма работает как фермент. Она преобразует дикаря в цивилизованного человека и со временем превратит последнего в Бога.

Хотя ничто по-настоящему духовное не может быть полностью постигнуто, тем не менее можно частично передать впечатление о нем при помощи иллюстрации.

Если ударить по одному из двух совершенно одинакового тона камертонов, полученный звук возбудит совершенно такие же вибрации в другом. Поначалу они будут слабыми, но, если удары продолжать, второй камертон будет давать все более громкий звук, пока сила его звука не сравняется с силой звука первого камертона. Это произойдет, даже если камертоны находятся на расстоянии нескольких метров друг от друга, а один из них заключен в стеклянный сосуд. Звук того камертона, по которому ударили, проникнет через стекло, и заключенный в нем инструмент произведет ответный звук.

Эти невидимые звуковые вибрации обладают огромной властью над физической материей. Они могут и созидать, и разрушать. Если небольшое количество сильно измельченного порошка поместить в медную или стеклянную тарелку и провести скрипичным смычком по краю тарелки, то вибрации образуют в порошке красивые геометрические фигуры. Человеческий голос так же способен создавать такие фигуры, причем каждая нота всегда воспроизводит одну и ту же фигуру.

Если брать ноты или аккорды один за другим на каком-нибудь музыкальном инструменте — на фортепиано или, лучше, на скрипке, так как из нее можно извлечь больше градаций тона, в конце концов будет получен такой тон, который вызовет у слушателя отчетливое чувство вибрации в нижней задней части головы. Он будет чувствовать эту вибрацию всякий раз, когда повторяется данная нота. Эта нота является «ключевой нотой» человека, на которого она воздействует. Если она берется плавно и спокойно, она будет созидать и успокаивать тело, укреплять нервы и возвращать здоровье. Если же, напротив, она доминантная, звучит громко и достаточно долго, то убьет так же наверняка, как пуля из пистолета.

Применив теперь то, что сказано о музыке или звуке, к проблеме пробуждения и укрепления внутренней силы, мы, быть может, лучше разберемся в этом вопросе.

Во-первых, отметим тот факт, что оба камертона были одинакового тона. Если бы это было не так, мы могли бы ударять по одному из них, пока он не раскололся бы, но второй оставался бы немым. Необходимо хорошо понять и запомнить: вибрации в камертоне могут быть возбуждены другим камертоном только схожего тона. На любую вещь или любое существо, как указано выше, не может повлиять никакой звук, кроме его собственной ключевой ноты.

Мы знаем, что сила альтруизма существует. Мы также знаем, что она в меньшей степени выражена в людях нецивилизованных, чем в людях более высоких общественных достоинств, а в низших расах почти полностью отсутствует. Логический вывод таков, что было время, когда она отсутствовала совершенно. Из этого вывода следует естественный вопрос: что пробудило ее?