Космоконцепция розенкрейцеров или мистическое христианство

Еще раз повторяем, что космическая ночь не должна рассматриваться как время бездеятельности. Это отнюдь не инертное существование, что мы и видели в случае человека, переходящего от смерти к новому рождению. Так же обстоит дело с великой смертью всех глобусов любого периода. Это прекращение активного проявления, с тем чтобы дать возможность раскрыться в соответственной степени более интенсивной субъективной деятельности.

Возможно, наилучшее представление о природе этой субъективной деятельности можно получить, наблюдая, что происходит, когда зрелый плод закапывают в землю.

Начинается брожение и распад мякоти, но в результате из этого хаоса появляется новое растение, прорастающее навстречу воздуху и солнечному свету. Точно так же по завершении очередного периода все превращается в сплошной хаос, который, по всей видимости, неспособен к упорядочению. Однако в соответствующее время формируются глобусы нового периода, которые подготавливаются к использованию в качестве миров, населенных людьми. На них переносится развивающаяся жизнь с пяти темных глобусов, через которые она проходила космической ночью, и начинается деятельность нового творческого дня в ином окружении, подготовленном и экстернализованном деятельностью в течение космической ночи. Как силы ферментации в плоде стимулируют семя и удобряют почву, в которой оно растет, так и Владыки Пламени стимулировали зародыш Божественного Духа, особенно в течение космической ночи между периодами Сатурна и Солнца, продолжая свою деятельность вплоть до середины первого оборота периода Солнца.

Повторение

Прежде, чем может быть начата деятельность любого периода, происходит краткое повторение всего, что было пройдено прежде. Благодаря спиральному пути эволюции эта деятельность имеет место каждый раз на более высоком уровне, чем соответствующая повторяемая стадия. Необходимость этого станет очевидной, когда будет описана фактическая работа повторения.

Первый оборот каждого периода является повторением работы над плотным телом, произведенной в период Сатурна; по этой причине у розенкрейцеров принято называть его оборотом Сатурна.

Второй период — это период Солнца, поэтому второй оборот любого периода, следующего после Солнечного, принято называть оборотом Солнца.

Третий период — это период Луны, поэтому третий оборот любого последующего периода будет посвящен повторению работы, проделанной во время периода Луны, и будет называться оборотом Луны.

Не ранее, чем совершены повторные обороты, начинается собственно работа данного периода. Например, в настоящий период Земли мы прошли через три с половиной оборота. Это значит, во время первого оборота, или оборота Сатурна, периода Земли повторялась работа, проделанная в период Сатурна, но на более высоком уровне. В течение второго оборота, или оборота Солнца, повторялась работа периода Солнца. В течение третьего оборота, или оборота Луны, повторялась работа периода Луны. И лишь в четвертом, нынешнем, обороте началась истинная работа периода Земли.

В последнем из семи периодов — периоде Вулкана — лишь последний оборот будет связан с собственно работой Вулкана. В шести предваряющих его оборотах будет повторяться работа первых шести периодов.

Более того (это особенно полезно помнить учащемуся), оборот Сатурна в любом периоде всегда связан с развитием какой-то черты плотного тела, ибо работа над плотным телом была начата в первом обороте; а в любом седьмом обороте собственная работа последнего связана с Божественным Духом, ибо эта работа была начата в седьмом обороте. Таким же образом мы увидим, что существует связь между другими оборотами и всеми остальными проводниками человека.

Период Солнца

Условия периода Солнца радикально отличались от условий периода Сатурна. В отличие от «теплых» глобусов последнего, глобусы периода Солнца были сияющими газообразными шарами света. Эти огромные газовые шары содержали все, что было развито в период Сатурна, и в их атмосфере находились творческие Иерархии.

Вместо эхоподобного, отражающего качества глобусов периода Сатурна эти глобусы до некоторой степени обладали абсорбирующим качеством и влияли на любой вид или звук, спроецированный на их поверхность. Они как бы «ощущали» вещи. Непохоже, чтобы Земля обладала этим качеством, и материалист поднимет эту мысль на смех; тем не менее эзотерик знает — Земля чувствует все, что находится на ней и в ней. Тот световой глобус был гораздо более чувствительным, чем Земля, потому что не был ограничен и связан такими твердыми и прочными состояниями материальности, как наша нынешняя среда.

Жизнь, конечно, была иной, ибо никакие известные нам формы не могли бы там существовать. Но жизнь может выражать себя в формах огненного газа так же, и даже лучше, чем в формах твердой химической материи, таких, как нынешние плотные формы минералов, растений, животных и человека.