Космоконцепция розенкрейцеров или мистическое христианство

Когда развивающаяся жизнь появилась на глобусе А в первом обороте, или обороте Сатурна, периода Солнца, она все еще была в ведении Владык Пламени, которые в середине последнего оборота периода Сатурна пробудили в человеке зародыш Божественного Духа.

До того они дали зародыш плотного тела и в течение первой половины оборота Сатурна периода Солнца были заняты некоторыми улучшениями, которые требовалось сделать в этом плотном теле.

В период Солнца должно было начаться формирование жизненного тела со всеми заключенными в нем способностями к ассимиляции, росту, размножению, появлению желез и так далее.

Владыки Пламени заложили в зародыш плотного тела только способность к развитию органов чувств. В период, который мы сейчас рассматриваем, появилась необходимость изменить зародыш таким образом, чтобы плотное тело насыщалось жизненным телом, а также обеспечить развитие желез и пищеварительного тракта. Это было сделано совместными усилиями Владык Пламени, давших начальный зародыш, и Владык Мудрости, взявших на себя заботу о материальной эволюции в период Солнца.

Владыки Мудрости, которые были менее развиты, чем Владыки Пламени, работали ради завершения своей собственной эволюции. Поэтому они получали помощь сонма возвышенных Существ, которые, как и Владыки Пламени, действовали по своей доброй воле. На эзотерическом языке они называются Херувимами. Однако эти возвышенные Существа приступили к активной работе не ранее, чем появилась необходимость пробудить зародыш второго духовного принципа будущего человека, поскольку Владыки Мудрости были вполне в состоянии справиться с работой, связанной с жизненным телом, которое должно было добавиться в состав человека в период Солнца, но не с пробуждением второго духовного принципа.

После того как в течение оборота Сатурна периода Солнца Владыки Пламени и Владыки Мудрости совместно реконструировали зародышевое плотное тело, Владыки Мудрости во втором обороте начали собственно работу периода Солнца посредством излучения из собственных тел зародыша жизненного тела, делая его способным наполнять плотное тело и обеспечивать рост и размножение, возбуждать чувствительные центры плотного тела, побуждать его к движению. Короче говоря, они снабдили жизненное тело всеми зародышевыми возможностями, которое оно сейчас раскрывает, с тем чтобы стать совершенным гибким инструментом для использования Духом.

Эта работа заняла второй, третий, четвертый и пятый обороты периода Солнца. В шестом обороте подключились Херувимы, которые пробудили зародыш второго аспекта Троичного Духа в человеке — Жизненный Дух. В последнем, седьмом обороте новый пробужденный зародыш Жизненного Духа был связан с зародышевым Божественным Духом, работа над которым продолжалась и в дальнейшем.

Мы помним, что в период Сатурна наше сознание было подобно состоянию транса. За период Солнца оно видоизменилось до такой степени, что стало подобным сознанию во время сна без сновидений.

Эволюция в период Солнца добавила к строению развивающегося зародышевого человека еще два проводника. Один из них следовал за наименее плотным, другой — за наиболее плотным из ныне имеющихся у него проводников. В результате периода Сатурна он обладал зародышевым плотным телом и Божественным Духом. К концу периода Солнца он обладал в зародыше плотным телом, жизненным телом, Божественным Духом и Жизненным Духом, то есть двоичным Духом и двоичным телом.

Мы отмечаем также, что если первый оборот, или оборот Сатурна, каждого периода связан с работой над плотным телом (ибо эта работа была начата в первом обороте), то второй оборот, или оборот Солнца, каждого периода связан с улучшениями в жизненном теле, ибо работа над последним была начата во втором обороте. Аналогичным образом шестой оборот любого периода посвящен работе над Жизненным Духом, а седьмой особенно занят работой, связанной с Божественным Духом.

В период Сатурна «человек созидаемый» прошел через минеральную стадию своего существования. Иначе говоря, он имел плотное тело лишь в том смысле, в каком его имеет минерал. Его сознание также было подобно сознанию нынешнего минерала.

Точно так же по аналогичным причинам можно сказать, что в период Солнца человек прошел через стадию растительного существования. Он имел плотное и жизненное тела, как у растений, а его сознание, как и у растений, было сознанием сна без сновидений. Учащийся легко поймет эту аналогию, если обратится к диаграмме 4 в главе о четырех царствах, где схематически показаны проводники сознания, которыми обладают минералы, растения, животные и люди, причем в каждом случае показано, за счет обладания каким проводником достигается соответствующая степень сознания.

Когда завершился период Солнца, наступила новая космическая ночь ассимиляции вместе с субъективной деятельностью, необходимой перед наступлением периода Луны. По продолжительности она была равна предшествовавшему периоду объективного проявления.

Период Луны