Космос Пушкина " России первая любовь…"

Он желал сближения интересов журналистов Москвы и Петербурга, вникал в жизнь

народов разных стран, поднимал вопросы нравственности и воспитания, мечтал о наиболее

широком просвещении народа, радел за то, чтобы писатели и журналисты лучше овладевали

современным русским языком.

По достоинству оценивая роль «Современника», как СОПОТОМСТВЕННИКА всех

следующих за Пушкиным поколений, все писатели и журналисты России считают этот журнал

образцом журналистики.

322

Но ещё более высокую оценку в наших глазах обретает детище Пушкина, как

журналиста, с философской точки зрения. И в этом случае, на основании мудрой мысли

знаменитого Пифагора: «Числа правят Миром», обратимся к «Числовым кодам Крайона».

Фундаментом для разработки «Кодов Крайона» стал русский алфавит, содержащий 33

буквы. Именно 33 буквы. Это сакральное число, которое божественно, потому что трижды

содержит число 11 – высший уровень жизненных вибраций, создающий канал связи с Тонким

Миром. (По Крайону).

То есть число 33 – это Троица, помноженная на священное число Крайона (11). Такое

сочетание цифр можно назвать богатырским, то есть содержащим богатырскую силу энергии

ЛЮБВИ.

Русские сказки – держатели народной мудрости. Вспомните, как в сказке у Пушкина

являются «в чешуе, как жар горя, тридцать три богатыря». Ровно тридцать лет и три года сидел

на печи знаменитый Илья Муромец, набираясь сил на богатырские дела. И так далее.

И оказывается, что количество цифр, которое составляют дни, числа и год издания

первого номера «Современника» Пушкина, составляет ЧИСЛО 33!

Журнал Пушкина был издан под покровительством Святой Троицы! Обратимся к

«Числовым кодам Крайона»

На первом уровне число 33 означает Братство духа и Великий дар любви. Это вечное

пламя, Детская Душа и Дорога к храму. Это Единое сознание и Золотой Свет. Это Огненная роза

и Поток огня, Предназначение и Просветление. Это Семья Света и Сила убеждения а также

СЛОВО ТВОРЦА!

На втором уровне (174) выпуск «Современника» означает привнесение мира в Души

людей через Любовь к ним, единение всех четырёх сторон Света и Слияние полярностей.

Это целостная картина видения Мира, Согласованность действий и Соединение

несоединимого.

И само число 33 – это Великий гармонизатор и Святая Троица: Бог-Отец, Бог-Сын и Бог-

Дух Святой.

ЭХО БОЛДИНСКОЙ ОСЕНИ

Болдино… Ещё один приют, сияньем муз одетый. Ещё один уголок русской природы, где

отдыхала Душа Поэта, где он достиг вершин творчества и в прозе, и в поэзии.

Ежегодно в Болдине Нижегородской области проходят литературные чтения,

посвящённые очень важному периоду в творчестве Пушкина. Этот период обозначен в

пушкиноведении как «Болдинская осень».

У Пушкина было три Болдинских осени. И каждая из них достойна подробного описания.

И, как всегда, при одном приближении ко всему, что связано с Пушкинской поэзией и

судьбой, Душу охватывает какой-то особенный трепет и радостное приподнятое чувство.

Село Болдино Нижегородской губернии было родовой вотчиной Поэта. Оно было

пожаловано одному из предков Пушкиных, принимавших участие в избрании на царство

Михаила Фёдоровича Романова.

Смотрю сейчас на фотографию Дома Пушкиных в Болдине в книге «Пушкин и его

время», и сами собой рождаются стихи:

Вот барский дом, старинный, деревянный.

Два этажа. С балконом мезонин.

Среди лесов здесь дух витает странный.

Один как перст. В безвременье один…

Взовьётся ль ввысь, прильнёт ли деревами

К старинным стенам, сбросит ли вуаль

Печали давней, знайте, Пушкин – с вами.

Хоть и ушёл в заоблачную даль.

Пройдёмся же по скрипучим половицам старинного дома, прислушаемся к шелесту

ветвей осеннего леса за окном, увидим, как осень позолотила округу.

Притихнув, дремлет Болдино, вспоминая шаги Поэта, прислушиваясь к шороху листов

его тетради, к движению пера. И грезятся строки, рождённые под сенью этой тишины

Октябрь уж наступил, уж роща отряхает

Последние листы с нагих своих ветвей.

Дохнул осенний хлад. Дорога промерзает.

323

Журча ещё бежит за мельницу ручей…

В 1830 году, в сентябре, Пушкин пишет из Болдино Плетнёву: «Ах, мой милый! Что за

прелесть здешняя деревня! Вообрази: степь да степь. Соседей – ни души. Езди верхом сколько

душе угодно, пиши дома, сколько вздумается – никто не помешает. Уж я тебе наготовлю всячины,

и прозы, и стихов…»

Из расспросов болдинских старожилов известно очень немного об образе жизни

Пушкина.

Столетний старик Михаил Иванович Сивохин хорошо помнил о том, что курчавый барин

Александр Сергеевич каждый день ездил верхом в соседние Казаринские Кусты и в

Кистенёвскую Рощу и записывал «какие местам этим звания, какие леса, какие травы растут».

Каждый день, по словам Сивохина, барину готовили кадушку тёплой воды. Это была его