Ковчег Завета. От Синая до Пруссии

В это время Англия и Франция еще только готовились к походу. Ричард I с большей частью рыцарей 4 июля 1190 г. переправился через Ла-Манш. Соединившись с французскими отрядами в бургундском городе Везеле, они тронулись в путь. Вскоре их дороги разошлись. Филипп II повел своих рыцарей в Геную, откуда он планировал переправиться в Сирию, а англичане отправились в Марсель, где их поджидал английский флот, успевший к тому времени обогнуть Пиренейский полуостров. В сентябре оба войска прибыли в Сицилию, где решили перезимовать, чтобы переждать штормовую погоду, подстерегавшую мореплавателей в это время года.

Весной 1191 г. на Сицилии, после многочисленных неурядиц и конфликтов между Филиппом и Ричардом, рыцарские отряды погрузились на корабли. Филипп II отправился из Мессины 30 марта, а его союзник-соперник только через десять дней. На пути в Святую землю Ричард завоевал Кипр, где он взял богатую добычу. Захват Кипра, в сущности, обеспечил наибольший успех всему крестовому походу. В дальнейшем остров превратился в важнейший оплот крестоносцев в Восточном Средиземноморье.

Англо-французские противоречия особенно отчетливо проявились во время осады Акры. Еще до появления новых крестоносцев в Святой земле эта мощная крепость была осаждена отрядами местных баронов, а также прибывшими из Европы немцами, итальянцами, датчанами и фламандцами. Осада продолжалась много месяцев. Было предпринято несколько штурмов, но все они закончились неудачно.

Одной из причин, приведшей к затяжной осаде, послужили раздоры среди местного рыцарства, возникшие в связи с притязаниями на титул короля Иерусалимского. Прибывшие крестоносцы также ввязались в этот спор.

Претендентов было двое: освобожденный из мусульманского плена Ги де Лузиньян и маркиз Конрад Монферратский. Первого поддержал прибывший 7 июля к Акре Ричард Львиное Сердце, которому Ги де Лузиньян приходился родственником, а второго – Филипп II. Тамплиеры в этой ситуации формально были на стороне Филиппа, но через главу ассасинов решили оказать давление на французского короля. Синан (ок. 1140–1192), руководитель ассасинов-исмаилитов в Сирии[192], прислал послание Филиппу II, в котором советовал ему отказать в поддержке своему протеже, иначе жизнь его будет в опасности. Филипп был так напуган этим предупреждением, что после него не решался и шагу ступить без телохранителей[193], но поддерживать маркиза не перестал.

Распря дала новый толчок к углублению англо-французской вражды. Эти внутренние неурядицы мешали договориться о совместном штурме крепости. Наконец на военном совете было принято решение идти на приступ. 11 июля 1191 г. был организован общий штурм, и хотя город взять не удалось, обессиленный долгой осадой мусульманский гарнизон был вынужден сдаться на следующий день. Пытаясь спасти своих измученных воинов, Салах-ад-Дин согласился уплатить большой выкуп и обещал вернуть христианам особо почитаемую ими реликвию – Честной, или Животворящий, Крест[194].

В период осады Акры, начавшейся 29 августа 1189 г., негоцианты из Бремена и Любека устроили госпиталь для осаждающего войска. В этом не было ничего особенного, так как при затянувшихся осадах временные палаточные госпитали создавались очень часто. Но этот госпиталь продолжил свое существование и по завершении осады, что и сделало его уникальным[195].

Как полагают, он был построен из подручного материала (использовались паруса военно-торгового судна) и начал функционировать в середине 1190 г., еще до подхода немецких крестоносцев во главе с Фридрихом Швабским. Палаточный госпиталь предназначался прежде всего для крестоносцев, заболевших эпидемическими болезнями. Первое упоминание о нем встречается в грамоте короля Иерусалимского Ги де Лузиньяна, данной госпиталю в сентябре 1190 г.[196] Первая грамота была дана Зибранду, основавшему госпиталь. Таким образом, Зибранд в хрониках возникшего впоследствии Тевтонского ордена традиционно считается его первым руководителем.

Госпиталь был назван в честь Девы Марии – госпиталь Святой Марии немцев в Иерусалиме (нем. Hospital Sankt Mariens der Deutschen in Jerusalem; лат. Hospitale Sancte Mariae Teutonicorum in Jerusalem). Сохранился еще один вариант названия тех времен на латыни: Hospitale Sancte Mariae Domus Teutonice in Jerusalem – госпиталь Святой Марии Немецкого дома[197] в Иерусалиме. Везде упоминается Иерусалим – вероятно, в надежде получить в Святом граде свою центральную резиденцию[198] после возвращения его христианам. Когда торговцы Бремена и Любека решили вернуться на родину, госпиталь со всем инвентарем и пожертвованиями был передан герцогу Фридриху Швабскому. Для содействия вновь образованному госпиталю Фридрих Швабский в 1190 г. послал курьера с письмом к своему брату Генриху, немецкому королю[199]. В письме он просил Генриха повлиять на папу с целью скорейшего утверждения упомянутого госпиталя. На следующий год была получена грамота от 6 февраля 1191 г., в которой папа Климент III брал госпиталь под свою опеку.