Край непрощенных (СИ)

  - Мне было двадцать восемь. Вот уже целую вечность мне двадцать восемь. И всегда останется двадцать восемь. Мертвые не стареют. Кошмар, который тебе снился - это были последние мгновения твоей жизни. Ты хотел знать? Теперь знаешь. Добро пожаловать в Ад.

  Кирсан устало закрыл единственный зрячий глаз.

  - Ты свихнулся. В твоей байке слишком много нестыковок. Начнем с того, что ты очень гладко говоришь по-русски...

  - Я вообще не говорю по-русски. Две фразы, которые я выучил у сослуживцев - 'Матка, давай яйки, млеко, сало - шнелль!' и 'Рус, сдавайся'. Я говорю по-немецки, но ты слышишь русский. Точно так же, как и мне кажется, что ты говоришь по-немецки с баварским акцентом.

  - Классная сказка. Я бы такое на трезвую голову не придумал.

  Макс вздохнул, лег на нары и отвернулся к решетке:

  - Ты хотел ответы - ты их получил. Еще и доказывать тебе что-то - уволь. Сам ищи доказательства и опровержения.

  - Ладно-ладно, - поспешно согласился Кирсан, - мы в аду, только скажи, а где черти-то? Котлы с кипящей смолой? Мне двинули в глаз - и он заплыл, разбили голову - потекла кровь. Мертвые - это те, в том городе. Вот они были мертвее некуда - им мозги вышибаешь, а они и дальше двигаются. А я как Ленин, живее всех живых.

  - Вот и я тоже думал, что ад - это непременно кипящая смола и костры, - снова вздохнул Макс, - а еще думал - что я туда не попаду. Видишь ли, ты почти угадал. Мертвому нельзя причинить страдания. Нельзя наказать за сделанные при жизни грехи. Как варить грешника в смоле, если он - бесплотен? Здесь, в аду, мы живем снова, если это можно назвать жизнью. Еда... она здесь... никакая. Шнапс не пьянит. Скука - это лишь первая мука для нас. Удовольствий нет, только страдания. 'Вопрос номер один' ... мне не хочется. Никому не хочется. У нас отняли все возможные развлечения. Все, ради чего мы жили. И это еще только начало.

  Он сел на постели, подпер руками голову и спрятал лицо в ладонях. Кирсан молча смотрел на него, ожидая продолжения, и минуту спустя Макса прорвало:

  - Ты спросил - где черти? Самообслуживание, мой друг, самообслуживание. Посмотри на меня. Я с сорокового года по сорок третий служил в концентрационном лагере. Истреблял жидов, унтерменшей, мужеложцев - с сожалением, но без сомнений. Фюрер сказал - 'так надо', Максимилиан Вогель ответил 'Яволь!'. Я верил в то, что так действительно надо. Я выполнял свой долг перед германским народом. Верил ученым, которые говорили, что унтерменши устроены примитивно и от боли страдают меньше арийцев. Верил пасторам, которые говорили, что германцы - избранный народ, а унтерменши - полуживотные без души. Вначале расстреливал сам, потом руководил расстрельной командой. Быстро продвигался по служебной лестнице: солдаты и офицеры, мои сослуживцы, не выдерживали, кадры менялись, как шляпки модницы. Через восемь месяцев я остался в своей части единственным из первоначального состава. 'С нами Бог', было написано на моем ремне, когда я еще в вермахте служил. И я думал, что это действительно так. То, что я делал - это было ужасно, но так было надо - и я держался. Железным Максом прозвали меня за стойкость и железные нервы. К сорок третьему году весь состав моего взвода сменился полностью еще раз - одни попадали в госпиталь с нервными расстройствами, кто умнее - писал рапорты и переводился всеми правдами и неправдами. Пили все. Кто пил сильно - их меняли. Кто не очень - спускалось на тормозах. Все прекрасно понимали, какая у нас работа...

  Кирсан слушал исповедь человека, назвавшегося эсэсовцем, и в его голове боролись две мысли. Голос разума твердил, что все это - понарошку. Пусть жуткий, непонятный эксперимент, пусть бесчеловечное шоу - но понарошку. Человек, сидящий перед ним на нарах, либо псих, либо актер. Нацист из далекого сорок четвертого года? Нет. Немыслимо. Невозможно.

  И в то же время от услышанного кровь холодела. Душа уходила в пятки от исповеди фашистского палача, принимая рассказ за чистую монету и не желая понимать, что все это - розыгрыш, больше похожий на страшный сон.