"А может, – думал Арнольд Гуселкин, – это и к лучшему? Не пора ли от Витька избавляться? Вместе с его молодой порослью? Он ведь допрыгается до чего-то очень нехорошего! Если этого уже не случилось… Так вот, чужими-то руками… Одно дело относительно невинные с точки зрения УК забавы с цепями-плетками да черными свечками, в конце концов, никто моих клиентов друг над другом изгаляться не заставляет. Совсем другое – то, чем, по слухам, Ржавый в Расторгуевском занимается с подрастающим поколением. Оно мне надо, чтобы меня и мой бизнес с этим связывали? Умный человек на то и умный, что любую ситуацию обращает себе на пользу. Так чего я кобенюсь? Выдам его? Так ну и что? Он не Штирлиц, а я не радистка Кэт. Решено!"
– Хорошо. Пес с вами. И с ним – тоже. Слушайте. – Арнольд оскалился в злобной усмешке. – Я Ржавого, конечно, знаю. Но, учтите, никакого участия в его делишках не принимал. Мой контингент тут, в «Жиле», так… резвится потихоньку. А Витька набрал себе шайку малолетних шпанцов, задурил им мозги, они его чуть не за воплощение антихриста держат. Хотите встретиться с Витюшей? Имеете шанс увидеть его прямо сегодня, до рассвета. Но сперва, Станислав Васильевич, пообещайте мне, что мое имя никогда и нигде не будет упоминаться. Я, вообще говоря, не верю никому, но вы – исключение. Я помню, что, когда я имел несчастье встретиться с вами в прошлый раз, вы вели себя честно.
– Обещаю, – серьезно сказал Крячко. – Но главное – подумай, Арнольд, – зачем мне тебя топить? Смысла нету! Ты мне еще очень пригодишься здесь, на своем месте, живой и здоровый. А теперь, как Галич пел, "давай подробности".
Плеваться от омерзения хотелось, такие подробности выслушав!
После того как единственно верное марксистско-ленинское, научно-материалистическое мировоззрение приказало долго жить, произошел естественный, вполне предсказуемый «откат», к сожалению, слишком оголтелый, а потому донельзя вульгарный. Безумно модными стали чудотворство, магия всех цветов радуги, заговоры – заклинания, ворожба, наведение и снятие порчи, причем неустанно придумывались все новые способы и формы всей этой ахинеи. Смотаться между делом в астрал россиянину стало легче, чем к тетке Дарье в Кологривовку. Любая печатная продукция: книжки, брошюрки по демонологии, колдовству, шаманству, оккультизму расхватывались в мгновение ока, как горячие пирожки на морозе, несмотря на фантастическую убогость содержания.
Мутная волна конъюнктурщины выплеснула на телеэкраны легион жуликов, шарлатанов и просто откровенных клиентов дурдома, однако "пипл хавал" – внимали им, раскрыв рот. Экстрасенсы, духовидцы, пророки, оракулы, прочие разные контактеры с Вселенским Разумом плодились, как комары на гнилом болоте. Предсказания астрологов, хиромантов, гадалок, исполненные в технике от карт Таро до разбора внутренностей крупного рогатого скота, имели шумный успех, а конец света с последующими неприятностями разве что ленивый из этой публики не предрекал. Вся страна слегка рехнулась. Все мы оказались в своего рода идеологическом вакууме.
Но в особенно поганую и тяжелую ситуацию угодила молодежь. Откуда у подростка взяться иммунитету? То-то и оно, что неоткуда! Зато в переизбытке присутствует чувство отверженности и одиночества, острое ощущение беспокойства и страха, обусловленное низкой самооценкой и неумением – да и нежеланием! – адаптироваться в обществе. И ведь можно понять: стоит ли такое общество того, чтобы пытаться приспособиться к нему?
Не у всех так? Ясное дело… А что, мало таких, чье детство омрачено бесконечными родительскими ссорами, алкоголизмом отца, истерией матери, постоянными неудачами в школе, презрительным отношением ровесников?
А непонимание собственных поступков, становящихся все более и более непредсказуемыми, страх за их последствия, это вам как? А то, что подросток не может сыскать хоть сколько-нибудь удовлетворительный смысл собственной жизни? От этого ни самая благополучная семья, ни достаток, ни… Ничего от этого не защитит!
Наука? Философия? Так они далеко не для всех доступны. Мало того! Современная наука и философия дают основания для чего угодно, но только не для оптимизма. Не говоря уж о текущей политической и общественной жизни, тут попросту: "Прочитал передовицу – захотелось удавиться!" И чем подросток умнее, тем сильнее ему этого захочется. Весь мир вообще и собственная жизнь в частности – кстати, и чужие жизни! – становятся вещами ненужными, бессмысленными и не стоящими ломаного гроша.
Точка опоры потеряна безвозвратно… Бог мертв! Так на кого же полагаться? Может быть, на самого себя? Э-э… Пробовали! И что вышло?
Хреново вышло!
Бездны зла, индивидуального и коллективного, разверзшиеся в минувшем столетии, обнаружили глубокую порочность идеи создать абсолют из человека. Негоже, когда "свято место" становится пусто. Потому что на вакантное место бога является, во всем своем мерзостном величии, кто?
Правильно – его оппонент. Со своими заповедями.