Чекан Нового Сарая: 497 (794), 877 (787?), 709 или 704 (790, 794?), 578 (785?), 887 (787, 788?)». (А.В.Пушкарев. ХУ век. Ханы и катаклизмы).
Подобные монеты (с «неверными» датами) есть практически у всех правителей Золотой Орды занимавших трон более-менее внушительное время. Вообще непонятно, как на монетах может появиться «неправильная» дата. Да действительно в настоящее время, из-за человеческого фактора, время от времени на печатных и монетных дворах появляется продукция с ошибками в написании. Но она практически не выходит за стены этих дворов. А если и выходит, то ее выпуск сразу же после обнаружения ошибки прекращается и она становится коллекционной редкостью. Специалисты утверждают, что в XVI веке штат небольшого монетного двора составлял не меньше 50 человек. Возьмем по самому минимуму. Какой-то ханский чиновник, отвечающий в Орде за денежное обращение, решает, что настала необходимость отчеканить партию серебреных монет. Он вызывает, – считаем по самому минимуму, – резчика монетных штемпелей и говорит ему, что надо вырезать новый штемпель для нового выпуска монет. Резчик вырезает этот штемпель. Очевидно, что он неоднократно проверяет результат своей работы на чем-нибудь типа мокрой глины. Затем, когда он будет удовлетворен увиденным, резчик отнесет свой штемпель чеканщику, чтобы тот сделал пробный чекан. Если полученные пробные монеты понравятся и резчику и чеканщику, то резчик отнесет их ханскому чиновнику. Если все хорошо, чиновник даст отмашку монетному двору, чтобы тот начал массовый чекан монет миллионными тиражами. При таких тиражах ясно, что чеканщик будет тоже не один. При даже такой минимальной схеме число проверок получившегося изображения будет очень и очень велико. И как может быть не замечена ошибка, если она там есть, совершенно непонятно. Причем в тексте на монетах историки ошибок не находят, а в цифрах видят.
Особенно «шедеврально» выразился корифей и один из основателей джучидской нумизматики П.С. Савельев о монете Буляк-хана. Надписи на монете:
– Султан верховный Буляк-хан, да длится царствие его
– Нет Бога кроме Бога, Мухаммед пророк Божий 287 монета Орды высочайшей
Вот что пишет о ней Савельев: «Год 287 явно ошибочен, его, следовательно, надлежит читать обратно, но и 782 не подходит под царствование Буляк-хана, поэтому надобно предположить 8 ошибочно вырезано вместо 7 и должно читать 772». Хорошо хоть сотни лет не тронул.
Надпечатки «генузский портал» смешивают все карты историков. Портал (ворота Генуи) появляется на лицевой стороне генуэзско-крымских монет не ранее 1420 года. О генуэзцах в Крыму мы уже писали выше. Иногда эти надчеканки можно встретить на монетах Золотой Орды. Например, хана Узбека. Получается, что монеты Узбека в Крыму участвовали в денежном обращении XV века. Это подтверждают данные клада 1894 года найденного в Старом Крыму, как мы уже отмечали в бывшей столице Мамая. Там были найдены 733 серебреные монеты – данги Узбека, а вместе с ними генуэзско-крымские аспры. I Международная Нумизматическая Конференция по нумизматике монгольских государств XIII–XV вв., состоявшаяся в Саратове в сентябре 2001 года постановила, что джучидские серебряные монеты XV века назывались дангами. Очень похоже, что название «деньги» произошло от них, или нумизматы, зная, что мы с вами расплачиваемся «деньгами», решили так назвать монеты Золотой Орды.
Вообще надписи на монетах улики весьма шаткие, даже в такой области, как имя чеканившего эту самую монету. В условиях, когда империя занимает территорию половины Евразии и может быть даже часть Африки на разных территориях существует свое собственное наименование титула повелителя. При этом получается, что сам император имеет много имен и прозвищ. Одно – личное своего племени. Например, тюркское Тимур. Или мусульманское. Например, Мухаммед. И множество прозвищ. Под каким именем правитель будет известен на какой-то территории – большой вопрос. Возможно, одно его прозвище будет отчеканено на одной монете, другое – на другой.