Читаем Красивый мальчик. Правдивая история отца, который боролся за сына полностью

Конец мая. В среду вечером мы с Карен были вынуждены нанять няню, чтобы она присмотрела за детьми. Нам нужно было снова ехать на встречу, связанную с наркозависимостью Ника.

Скрепя сердце мы отправились в Новато, сельский городок на северной окраине округа Марин, на собрание родственников наркозависимых Ал-Анон. Вот уж где я меньше всего ожидал оказаться. Подобно встречам «анонимных алкоголиков» они проводятся в цокольных помещениях церквей, в библиотеках и общинных центрах по всей стране. Я не состоял в этой организации. По возможности я избегал подобных собраний, на которых присутствующих настойчиво просят делиться с другими своими чувствами. И тем не менее я очутился здесь.

Я долгое время хранил в тайне проблему нашей семьи. Дело не в том, что мне было стыдно. Я хотел защитить Ника, сохранить хорошее впечатление о нем у наших друзей и знающих его людей. Но я понял, насколько верна поговорка, которая в ходу у «анонимных алкоголиков»: ты болен, пока хранишь свои секреты. Я понял, что мне становится легче, когда я рассказываю о наркозависимости своего сына, размышляю об этом вслух, слышу и читаю истории других людей, оказавшихся в подобной ситуации. Большинство консультантов, к которым мы с Карен обращались, рекомендовали посещение встреч Ал-Анон. Тем не менее нам понадобилось время, чтобы решиться на это.

Собрание проходило в довольно убогом помещении. Около дюжины людей сидели на стульях, расставленных по кругу. Еще один круг. Подавали кофе «Фолджерс» и пончики, обсыпанные сахарной пудрой. Над головой мигали и шипели неоновые трубки, в углу тарахтел вентилятор на шаткой подставке. Собрание объявили открытым. Посыпались избитые фразы, уже основательно поднадоевшие и вызывающие раздражение. По всей видимости, они составляли основу работы как «анонимных алкоголиков», так и организации Ал-Анон. Среди них призыв «Оставь все на волю Божью». И еще три принципа, которые на самом деле помогали, хотя я не всегда им верил: «Не вы стали причиной этого, вы не можете это контролировать, вы не можете вылечить это». Что бы там ни говорили, но где-то внутри я был убежден, что это моя вина. Я в свое время легко бросил наркотики, Ник же не смог остановиться. Может быть, это я запустил этот процесс, с одной стороны лицемерно предупреждая его об опасности наркотиков, а с другой – давая молчаливое разрешение на их употребление. Оглядываясь назад, я с ужасом вспоминаю, как курил марихуану вместе с ним. Наркозависимым обязательно нужно кого-то обвинять в своем пристрастии, и в своем окружении они находят достаточно людей, готовых взять вину на себя. Что бы я ни делал в прошлом, я все делал по своей наивности и глупости, из-за своей незрелости, но теперь это не имеет значения. Я не переставал винить себя. Окружающие могли всячески поносить меня. Могли критиковать меня. Могли обвинять меня. Ник мог винить меня. Но все их слова и поступки не шли ни в какое сравнение с тем, как я сам ругаю и виню себя. Когда я слышал: «Не вы стали причиной этого», – я не верил.

Первое, что я почувствовал, оказавшись здесь, – это пренебрежение. Я оглядел собравшихся с некоторым даже отвращением и подумал: «Что я делаю среди этих женщин с крашеными волосами и в брючных костюмах, среди мужчин с толстыми животами в наглухо застегнутых рубашках с короткими рукавами и хлопковых брюках?» Однако, когда пришло время уезжать домой, я ощутил, что всех нас – родителей, детей, мужей, жен, любовников, братьев и сестер наркозависимых – связывает много общего. Мое сердце разрывалось, когда я думал о них.

Я был одним из них.

Я не собирался выступать, но потом все-таки решил высказаться.

– Мой сын ушел из дома, – сказал я. – И я не знаю, где он.

К глазам подступили слезы. Я не мог больше произнести ни слова. Я сгорал от стыда, выставив на публику наши проблемы, но в то же время испытывал огромное облегчение. В конце встречи собравшиеся прочитали «Молитву о спокойствии духа»: «Господи, дай мне спокойствие духа, чтобы принять то, что я не могу изменить, дай мне мужество изменить то, что я могу изменить, и дай мне мудрость отличить одно от другого»[25].

«Пожалуйста, пожалуйста, дай мне спокойствие духа, чтобы принять то, что я не могу изменить, дай мне мужество изменить то, что я могу изменить, и дай мне мудрость отличить одно от другого», – мысленно повторял я.

Потом они запели «Снова возвращаюсь к тебе».


Перейти на страницу:

Все книги серии МИФ. Культура

Скандинавские мифы: от Тора и Локи до Толкина и «Игры престолов»
Скандинавские мифы: от Тора и Локи до Толкина и «Игры престолов»

Захватывающее знакомство с ярким, жестоким и шумным миром скандинавских мифов и их наследием — от Толкина до «Игры престолов».В скандинавских мифах представлены печально известные боги викингов — от могущественного Асира во главе с Эинном и таинственного Ванира до Тора и мифологического космоса, в котором они обитают. Отрывки из легенд оживляют этот мир мифов — от сотворения мира до Рагнарока, предсказанного конца света от армии монстров и Локи, и всего, что находится между ними: полные проблем отношения между богами и великанами, неудачные приключения человеческих героев и героинь, их семейные распри, месть, браки и убийства, взаимодействие между богами и смертными.Фотографии и рисунки показывают ряд норвежских мест, объектов и персонажей — от захоронений кораблей викингов до драконов на камнях с руками.Профессор Кэролин Ларрингтон рассказывает о происхождении скандинавских мифов в дохристианской Скандинавии и Исландии и их выживании в археологических артефактах и ​​письменных источниках — от древнескандинавских саг и стихов до менее одобряющих описаний средневековых христианских писателей. Она прослеживает их влияние в творчестве Вагнера, Уильяма Морриса и Дж. Р. Р. Толкина, и даже в «Игре престолов» в воскресении «Фимбулветра», или «Могучей зиме».

Кэролайн Ларрингтон

Культурология

Похожие книги

100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука
10 гениев, изменивших мир
10 гениев, изменивших мир

Эта книга посвящена людям, не только опередившим время, но и сумевшим своими достижениями в науке или общественной мысли оказать влияние на жизнь и мировоззрение целых поколений. Невозможно рассказать обо всех тех, благодаря кому радикально изменился мир (или наше представление о нем), речь пойдет о десяти гениальных ученых и философах, заставивших цивилизацию развиваться по новому, порой неожиданному пути. Их имена – Декарт, Дарвин, Маркс, Ницше, Фрейд, Циолковский, Морган, Склодовская-Кюри, Винер, Ферми. Их объединяли безграничная преданность своему делу, нестандартный взгляд на вещи, огромная трудоспособность. О том, как сложилась жизнь этих удивительных людей, как формировались их идеи, вы узнаете из книги, которую держите в руках, и наверняка согласитесь с утверждением Вольтера: «Почти никогда не делалось ничего великого в мире без участия гениев».

Александр Владимирович Фомин , Александр Фомин , Елена Алексеевна Кочемировская , Елена Кочемировская

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука / Документальное
12 Жизнеописаний
12 Жизнеописаний

Жизнеописания наиболее знаменитых живописцев ваятелей и зодчих. Редакция и вступительная статья А. Дживелегова, А. Эфроса Книга, с которой начинаются изучение истории искусства и художественная критика, написана итальянским живописцем и архитектором XVI века Джорджо Вазари (1511-1574). По содержанию и по форме она давно стала классической. В настоящее издание вошли 12 биографий, посвященные корифеям итальянского искусства. Джотто, Боттичелли, Леонардо да Винчи, Рафаэль, Тициан, Микеланджело – вот некоторые из художников, чье творчество привлекло внимание писателя. Первое издание на русском языке (М; Л.: Academia) вышло в 1933 году. Для специалистов и всех, кто интересуется историей искусства.  

Джорджо Вазари

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / Искусствоведение / Культурология / Европейская старинная литература / Образование и наука / Документальное / Древние книги