Краски. История макияжа

Но откуда вообще возникла идея подведения контура глаз? Есть две основные теории. Первая – и все набирающая популярность – состоит в том, что макияж имел медицинские функции и должен был защищать глаза от инфекций и палящего солнца. Если вспомнить, что большинство древних египтян проживали в сухих пыльных пустынях или в болотистых топях вдоль берегов Нила, становится понятно, что необходимость в защите – а особенно защите нежной кожи вокруг глаз – была действительно велика. Найдено множество медицинских текстов, в которых содержатся предписания по излечению заболеваний глаз – например трахомы и конъюнктивита, которые поражали многих жителей Египта и других засушливых стран, таких как Персия. Там же приведены подробные рецепты препаратов для век, радужки и роговой оболочки. В папирусе Эберса, одном из самых важных древнеегипетских папирусов на медицинскую тему и одном из самых древних из всех найденных медицинских текстов, написанном примерно в 1550 г. до н. э., содержится более сотни рецептов, в которых главную роль играют малахит и черный галенит (там же фигурируют красная охра, ляпис-лазурь и еще несколько точно не определенных минералов). Краска «месдемет» также назначалась при заболеваниях глаз, что лишний раз подтверждает теорию о том, что ежедневный ритуал нанесения кайала выполнялся для защиты в той же степени, что и для украшения. В 2010 году французские ученые Филипп Вальтер и Кристиан Аматор обнародовали результаты исследования, проведенного совместно с сотрудниками «Научно-исследовательской лаборатории музеев Франции» и лаборатории L’Oréal-Recherche, в ходе которого они проанализировали пятьдесят два образца египетской декоративной косметики из хранилищ Лувра и нашли неоспоримые доказательства, что кайал был крайне эффективен для предотвращения инфекций. При изучении состава косметики они обнаружили четыре разных вещества на основе свинца, которые способны более чем в три раза увеличить производство в клетках кожи оксида азота – он играет важную роль в борьбе организма с заболеваниями. Бактериальные глазные инфекции были (и до сих пор остаются) серьезной проблемой в болотистых регионах Нила в периоды паводков, и ученые верят, что древние египтяне намеренно использовали косметику с содержанием свинца для предотвращения и лечения заболеваний глаз. Более того: два из найденных компонентов не существуют в природе, так что, судя по всему, были синтезированы древнеегипетскими «химиками»[62].

«Черный безграничен; в темноте воображение работает на огромной скорости».

Дерек Джармен, «Хрома»

Женщины Древней Греции использовали жженую пробку и золу для прорисовки бровей; наиболее красивыми считались брови, соединявшиеся в одну линию на переносице.

Несмотря на то что на Ближнем Востоке, в Северной Африке и Южной Азии черную краску использовали много тысячелетий, кайал в современной декоративной косметике появился в 1912 году, когда был обнаружен бюст Нефертити, мгновенно задавший моду на темный макияж глаз. Эта мода стремительно распространилась по всему миру

Согласно второй теории, кайал имеет символический и даже священный религиозный смысл. Историки и антропологи неоднократно указывали на связь густо очерченных кайалом глаз с Гором, древнеегипетским богом, который чаще всего изображался в виде сокола. Глаз Гора («уаджет», или «уджат») – защитный талисман – был жирно очерчен по контуру. Из чего и был сделан вывод о «священном» происхождении этого приема в макияже. Другая религиозная ассоциация – с богиней Хатхор и малахитом. Вполне возможно, египтянки наносили порошок по контуру глаза, чтобы приобщиться к божественной сути Хатхор.

Но, каковы бы ни были причины активного применения кайала в Древнем Египте, скорее всего, изначально оно все же базировалось на практической необходимости. Возможно, черный пигмент к мазям и притиркам, предназначенным для защиты глаз от пыли, добавили уже позже. Однако точно известно, что в разные периоды египетской истории мода на цвет краски для глаз менялась. В период Древнего царства (примерно 2686–2181 гг. до н. э.) самой популярной комбинацией были изумрудно-зеленые тени и черный кайал, которые наносили от внутренней части брови до кончика носа. Позднее, в период Нового царства (примерно 1550–1070 гг. до н. э.), зеленый цвет был вытеснен черным. На саркофаге Тутанхамона фараон изображен с густым макияжем глаз: жирная черная подводка выходит за внешние уголки глаза и протянута к вискам[63].

Чернение зубов, Китагава Утамаро.