«Красная империя зла». Запад против Сталина

В признаниях трех престарелых сотрудников НКВД существует множество подобных противоречий и неувязок. Но вместо тщательного изучения всех показаний и анализа противоречий внутри них и между ними польские и российские исследователи «Катынского дела» ими просто пренебрегают. У нас нет даже русскоязычных текстов их заявлений, только польские переводы. Столь явное нежелание докопаться до истины можно истолковать как попытку польской стороны представить «официальную версию» безупречной и беспроблемной.

Тайна Янины Левандовской, часть II: Катынь

По состоянию на конец 1991 года вопрос о судьбе Янины Левандовской все равно оставался до конца неясным. Ее, по-видимому, этапировали в харьковскую тюрьму, а там предположительно расстреляли вместе с неустановленным числом других польских военнопленных и похоронили в лесу около Пятихаток под Харьковом.

Ближе к концу 1990-х годов родилась новая версия, противоречащая пересказанной выше; но история Левандовской оставалась в ней столь же таинственной. Сообщалось, что Левандовскую похоронили в Катыни, а череп ее идентифицировали. Сообщалось также, что она расстреляна не в Харькове, а в Катыни в апреле 1940 года. Такую версию уверенно представили польские источники.

Но их тщательное изучение обнаруживает, что никаких свидетельств в ее пользу вообще нет.

Источник Снайдера — каталог-буклет выставки «Уничтожение польских элит» утверждает, что тело Левандовской эксгумировано нацистами:

«Немцы обнаружили останки Янины Левандовской в ходе первой катынской эксгумации» (p. 73).

Но доказательств, подтверждающих то сообщение, нет. Фамилия Левандовской красноречиво отсутствует в немецком списке тел, идентифицированных в Катыни. А Якуб Внук, по меньшей мере, действительно назван в том официальном немецком пропагандистском докладе.

Некоторые польские публикации предлагают такое объяснение: немцы, дескать, растерялись или пришли в замешательство, обнаружив тело единственной женщины, и потому совсем не упомянули о нем. Но такое предположение тоже ничем не обосновано. Да и вероятность самого такого события крайне мала. Основная цель германских эксгумаций в Катыни — поставить Советы в неловкое положение и вбить клин между ними и их союзниками. Сообщение о теле женщины, наверное, не слишком соответствовало целям нацистской пропаганды. Хотя в действительности оно могло бы представить действия Советов в еще более отвратительном свете.

Присутствие Левандовской в советском лагере для польских офицеров-военнопленных в Козельске, по общему мнению, засвидетельствовали два польских офицера — Рафал Бнинский и Вацлав Мухо, которым удалось выжить в том лагере^[262]. Мухо идентифицирован как заключенный Грязовецкого лагеря (Тухольский, с. 528). Тухольский пишет о Мухо как о враче в Козельске (с. 19). Рафал Бнинский тоже назван Тухольским среди заключенных Козельска (с. 77), но не упомянут ни в одном из пересыльных списков. Как ему удалось бежать из Козельского лагеря, не ясно. Возможно, он никогда не был там. Очевидно, Тухольский включил его в свой список только потому, что Бнинский сам рассказывал, будто там находился.

Оба польских офицера заявили, что Левандовская назвалась другим именем, чтобы скрыть свою личность. Но это тоже неправда. Советский пересыльный список заключенных, доставленных из Козельска в Смоленск, как пишет официальный польский источник, содержит ее настоящие имя и фамилию, но неправильные отчество и возраст — на шесть лет меньше ее настоящего:

53. ЛЕВАНДОВСКАЯ Янина Марьяновна 1914 г. р.^[263]

Либо в советские записи вкралась ошибка, либо Левандовская пыталась скрыть отчество и по какой-то причине возраст. Плохой способ скрыть свою личность! Он сработал бы при наличии нескольких лиц с одинаковыми именами и фамилиями, тогда единственным способом отличить их друг от друга были бы возраст и отчество. Но здесь дело обстояло явно не так. Может, она сообщила ложную информацию в качестве частного акта неповиновения? Но разве в военном удостоверении личности не было точно указано ее отчество или, по крайней мере, год рождения?

Череп Левандовской предположительно стал одним из шести черепов из Катыни, сохраненных председателем немецкой комиссии по расследованию Катынского расстрела д-ром Герхардом Бутцем, которые после его смерти попали в руки польского ученого, доктора Ежи Попельского. Попельский, как считается, не рассказывал о существовании черепов до 1997 года, «до своей смерти». Нам не говорят, почему он так долго ждал, — просоветская Польша перестала существовать в 1990 году. Сообщают, что череп или его фрагменты идентифицированы как принадлежащие Левандовской на основе анализа ДНК^[264], а не с помощью методов «компьютерного анализа». Насколько известно, таких методов не существует.

Тайна Янины Левандовской, часть III: фальсификация

Левандовская не могла быть расстреляна в Харькове, как полагал Сыромятников, а захоронена в Катыни близ Смоленска. Значит, что кто-то или все вместе ошибаются.

Вот несколько возможных объяснений произошедшего.