Книга Казимежа Мочарского «Беседы с палачом» посвящена пребыванию автора в заключении вместе с Юргеном Штроопом, немцем и фанатичным нацистом, который командовал подавлением восстания в Варшавском гетто и уничтожением тысяч его еврейских граждан.
На с. 69 большой статьи Либионки, указанной Снайдером в ссылках, ничего не говорится о том, что польское правительство или Армия крайова предоставили какое-либо оружие евреям. В интернет-приложении к настоящей главе приведена большая часть из работы Либионки, где он продолжает обсуждать вопрос об оружии. Из процитированных фрагментов явствует, что Либионка не верит, что Армия крайова передавала еврейским отрядам оружие в сколько-нибудь значительных количествах.
И так утверждает тот самый источник, который цитирует сам Снайдер! Почему же он так поступает, ничуть не боясь опровержений? Мы подозреваем, что очень немногие читатели Снайдера потрудятся раздобыть статью Либионки, написанную по-польски и напечатанную в журнале, который нелегко найти, и проверить, действительно ли исследование Либионки доказывает именно то, что говорит Снайдер. С другой стороны, все выглядит так, будто Снайдер цитирует одного из наиболее уважаемых специалистов по данному вопросу, подкрепляя его работами свои умозаключения.
Барбара Энгелькинг (с. 193) рассказывает о пресеченной попытке одного из «аковцев» застрелить безоружных евреев, спрятавшихся в подвале, просто потому, что те были евреями. На самом деле существует много примеров убийств евреев Армией крайовой.
Снайдер пишет:
«Среди западных союзников только польские власти предприняли хоть какие-то прямые действия, чтобы остановить уничтожение евреев. К весне 1943 года “Жегота”277
помогла примерно четырем тысячам евреев, которые скрывались. Армия крайова объявила, что будет расстреливать поляков, шантажирующих евреев. 4 мая, когда евреи Варшавского гетто сражались, премьер-министр Владислав Сикорски издал обращение: “Я призываю всех сограждан предоставлять помощь и убежище тем, кого убивают, и в то же время, перед лицом всего человечества, которое слишком долго хранит молчание, я осуждаю эти преступления”. Как понимали и евреи, и поляки, варшавское командование Армии крайовой не могло спасти гетто, даже если бы отдало всех своих бойцов и оружие для этой цели. У него на этот момент почти не было боевого опыта. Тем не менее семь из первых восьми вооруженных операций, проведенных Армией крайовой в Варшаве, были направлены в поддержку тех, кто сражался в гетто. Двое поляков погибли в самом начале восстания в Варшавском гетто, пытаясь пробить его стены. Провалилось и несколько последующих попыток проломить стены гетто. Всего Армия крайова сделала около одиннадцати попыток помочь евреям. Советские же пропагандисты, воспользовавшись случаем, утверждали, что Армия крайова отказала в помощи сражавшимся в гетто»278 (с. 380).Ни один из источников Снайдера не содержит свидетельств о «расстреле поляков, шантажировавших евреев». У Энгелькинг279
ссылка на «одиннадцать попыток» выглядит так:«Согласно Стрембошу, акты вооруженной помощи гетто, которые включали около одиннадцати задокументированных историй, “обычно ограничивались нападением на отдельные посты или орудийные площадки”. Представляли ли [они] настоящую помощь для еврейских борцов, которые защищали себя в течение четырех недель?»
Энгелькинг полагает, что поддержка Армии крайовой носила символический характер.
Отрывки из статьи Либионки, приведенные в приложении280
, показывают: Армия крайова крайне неохотно вооружала бойцов гетто и в действительности передала им очень мало оружия. Джошуа Д. Циммерман, источник, который Снайдер цитирует, но в другом месте столь же отрицательно высказывается об отношении Армии крайовой к вопросу об оказании помощи повстанцам Варшавского гетто.«Скорее всего, было невозможно, писал Коморовский, оказать существенную помощь евреям по следующим причинам:
1. Население рассматривает евреев как иностранный элемент, во многих случаях являющийся недружелюбным к Польше, что подтверждалось их действиями во время советской оккупации…
2. Большая часть вооруженных евреев – бандиты или члены коммунистических групп, которые вредят стране. Евреи, которые являются членами этих групп, показали чрезвычайную жестокость по отношению к полякам.
3. Общественное мнение, а также рядовые члены подполья не согласились бы на большую помощь евреям, поскольку они рассмотрели бы это как истощение своих собственных ресурсов…»281