Читаем Красная площадь Египта полностью

– Текст прерывается – далее сказано – Всякая Белая Египтянка – Любовница своего Тела – и нет у нее других Любовников – кроме ее собственного Тела – Но есть влюбленные Слуги в Образах Египетских Мужчин – Египтянка выбирает тех из них – кто лучше других открывает ей Любовь к самой себе – Так и Львица охраняет Львят от Льва не только из-за того – что Лев способен съесть своих Детей – Но главным образом потому – что Львята – Часть Тела Львицы – а значит Часть ее истинной Любви – кровной Добычи – Божественного Творчества – которые не могут принадлежать никакому другому Льву – Белая Египтянка и Песчаная Львица – в подобном Проявлении – похожи на Черты Вселенной в Движении о самой себе –

– Однажды спросили Белую Египтянку – Кого вынесешь из Дворца – если начнется Пожар – Младенца или Котенка – Она ответила – Конечно Котенка – ибо я Царица Кошек и устала носить на звериных [волосатых] Плечах Мертвое Человеческое Лицо [Голову] – Ей сказали – Поэтому и Младенец и Котенок никогда не станут Чертами Вселенной в Движении о самой себе –

– Тень Всадника заходит в Сад Сна Собирателя редких Папирусов и видит – Черты Вселенной в Движении о самой себе говорят – у Прошлого есть Прошлое – точно также как у Настоящего есть Будущее – Поэтому одни Деревья растут вверх – а другие Деревья растут вниз – уходя в Минувшее – Поэтому Всадники и их Тени движутся без Промежутков и Пауз в бесконечном Противостоянии друг к другу – Поэтому Настоящее только их Мечта о вечном Мгновении истинного Совершенства –

– Однажды спросил Странник – Кем был Первый Бог – Ему ответили – Совесть и есть изначальный Бог для каждого – Есть Совесть – Бог есть – Нет Совести – Бога нет – Бог невсеобщ – в каждом живет свой Бог – свой Ад – своя Совесть – Все Боги по-разному одинаковы и одновременны – Но никто не может быть Богом самого себя – Бог – Совесть живет отдельно от того – в ком он есть изначально – Бог – Совесть продолжает жить рядом даже с тем – в ком этого Бога уже нет – Зачем спросишь ты – Да только затем – чтобы в Последний Час прийти и соединиться с Неверующим в своего Бога и сопровождать Грешника в Царство Мертвых – Общие Названия Богов для всех придуманы Жрецами и только для того – чтобы использовать изначальную Совесть каждого в своих алчных Интересах – ибо никакая Любовь – никакое Милосердие – даже к самым Близким – не способны перейти Границу своего личного Самосохранения –

– Тень Всадника заходит в Сад пронзительного Откровения и понимает – На Свете нет Открывателей Нового – но есть те – кто немного раньше других предвидит то – что неизбежно должно произойти – На Свете вообще нет Творцов среди Людей – но есть те – кто предугадывают Творение – Они видят всего лишь на несколько Шагов вперед в Тумане совершенно Неразличенного Времени – Они ничего не создают и лишь предсказывают то – что будет создано Чертами Вселенной в Движении о самой себе –

– Далее Странник говорил о ночных убийцах – которые подожгли храм Осириса – и бегут из-под огня разрушения – Жуткое движение сосредоточено на небольшой площади катастрофы – очерченной не Богом – а людьми – движение антибожественной энергии достигает жестокой силы – Удивляет то – что сгорает только храм Осириса – а не весь мир – ибо пожар – это всего лишь сигнал для выхода на свет всей антибожественной нечисти – которую хранит в себе ад – Неужели – говорит Странник – они сами сотворили себя – и Божественная мораль здесь ни при чем – И вот они бегут от огня – в котором сжигают не только глупых актеров-жрецов – но и самих себя – Не потому ли нравственная смерть человека в его постоянном движении – в желании захватывать – владеть пространством – Божественно небо – божественно застыл океан – Антибожественно движение механизма огня – оставленного в храме – Антибожественно движение жрецов – изображающих нелепую жизнь – которая и без игры фальшива – Антибожественно изображать игру игры – Антибожественно движение убийц от здания храма – где оставлена смерть – Антибожественно движение на спасение – когда нет спасения для всего антибожественного движения человеческой жизни – ибо люди давно живут по законам дьявольского механизма сгорания – и давно отделили себя от божественной морали –

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мой генерал
Мой генерал

Молодая московская профессорша Марина приезжает на отдых в санаторий на Волге. Она мечтает о приключении, может, детективном, на худой конец, романтическом. И получает все в первый же лень в одном флаконе. Ветер унес ее шляпу на пруд, и, вытаскивая ее, Марина увидела в воде утопленника. Милиция сочла это несчастным случаем. Но Марина уверена – это убийство. Она заметила одну странную деталь… Но вот с кем поделиться? Она рассказывает свою тайну Федору Тучкову, которого поначалу сочла кретином, а уже на следующий день он стал ее напарником. Назревает курортный роман, чему она изо всех профессорских сил сопротивляется. Но тут гибнет еще один отдыхающий, который что-то знал об утопленнике. Марине ничего не остается, как опять довериться Тучкову, тем более что выяснилось: он – профессионал…

Альберт Анатольевич Лиханов , Григорий Яковлевич Бакланов , Татьяна Витальевна Устинова , Татьяна Устинова

Детективы / Детская литература / Проза для детей / Остросюжетные любовные романы / Современная русская и зарубежная проза
Точка опоры
Точка опоры

В книгу включены четвертая часть известной тетралогия М. С. Шагинян «Семья Ульяновых» — «Четыре урока у Ленина» и роман в двух книгах А. Л. Коптелова «Точка опоры» — выдающиеся произведения советской литературы, посвященные жизни и деятельности В. И. Ленина.Два наших современника, два советских писателя - Мариэтта Шагинян и Афанасий Коптелов,- выходцы из разных слоев общества, люди с различным трудовым и житейским опытом, пройдя большой и сложный путь идейно-эстетических исканий, обратились, каждый по-своему, к ленинской теме, посвятив ей свои основные книги. Эта тема, говорила М.Шагинян, "для того, кто однажды прикоснулся к ней, уже не уходит из нашей творческой работы, она становится как бы темой жизни". Замысел создания произведений о Ленине был продиктован для обоих художников самой действительностью. Вокруг шли уже невиданно новые, невиданно сложные социальные процессы. И на решающих рубежах истории открывалась современникам сила, ясность революционной мысли В.И.Ленина, энергия его созидательной деятельности.Афанасий Коптелов - автор нескольких романов, посвященных жизни и деятельности В.И.Ленина. Пафос романа "Точка опоры" - в изображении страстной, непримиримой борьбы Владимира Ильича Ленина за создание марксистской партии в России. Писатель с подлинно исследовательской глубиной изучил события, факты, письма, документы, связанные с биографией В.И.Ленина, его революционной деятельностью, и создал яркий образ великого вождя революции, продолжателя учения К.Маркса в новых исторических условиях. В романе убедительно и ярко показаны не только организующая роль В.И.Ленина в подготовке издания "Искры", не только его неустанные заботы о связи редакции с русским рабочим движением, но и работа Владимира Ильича над статьями для "Искры", над проектом Программы партии, над книгой "Что делать?".

Афанасий Лазаревич Коптелов , Виль Владимирович Липатов , Дмитрий Громов , Иван Чебан , Кэти Тайерс , Рустам Карапетьян

Фантастика / Советская классическая проза / Современная русская и зарубежная проза / Современная проза / Cтихи, поэзия / Проза