Красная площадь Египта

– Далее Странник сказал – Много раз я стоял над обрывом и ничего не удерживало меня от Последнего шага в пропасть – ибо уже давно не было у меня ни любви – ни дружбы к Последнему Царству – Чего бы я ни искал – в какой бы Город ни заходил – я не мог выучить местного языка – я не мог приучиться жить в празднике возле шума – Много раз пробовал я вкус одиночества – много раз я спускался в погреб забвения – где на холодных полках отрешенности хранятся старинные вина мучительного ожидания – Зачем выдерживают молодое вино – Зачем выдерживают наши Чувства – Зачем так долго зреет в нас преступное одиночество – И мы говорим – нет – тем немногим – кто еще остается с нами – ибо они служат горьким напоминанием нашей мнимой обделенности – И мы говорим – нет – тем – кто идет к нам навстречу – ибо они лишь часть мира – а нам необходим весь мир – Все или ничего – таким – как мы – поздно быть совершенными – Таким – как мы – трудно обманывать Природу и приукрашивать свое естество – чтобы ввести в заблуждение чужую Надежду – Это – пожалуй – единственное достоинство всех отравленных временем вин – Поэтому мы стоим над обрывом и не прыгаем в пропасть – а спускаемся в винный погреб преступного ожидания – Преступное одиночество происходит от порочного желания обладать любовью всего мира –

– Видел ли ты склон Города – сказал Странник стоящему рядом фанатику – Но тот продолжал тупо качаться всем телом – Может быть – да – Может быть – нет – говорил он не раскрывая рта – Так качаются – так молятся умалишенные в сторону склона Города – в сторону склона жизни –

– Далее Странник сказал – Вначале было ничтожное множество и оно превратилось в одного Бога Ра – Вначале была Земля и она превратилась в неуправляемый огненный шар Божественного безумия – Безумен наш Бог – но согревает Землю – Поэтому безумие рождает – выращивает и убивает цветы в Разделенном Саду – И вот жрецы и рабы – охваченные огнем честолюбия – ненависти и обладания – перевели Земное в огненное – забыв о небесном – Но сказал я – не могу желать – чтобы Земля превратилась в Солнце – Разве способны мы – подобно Солнцу – так долго самосжигать свои тела и души – Не хочу – чтобы живое множество по-разному одинаковых вошло в огненные границы единого Солнца – Пусть лишь Фараон называет Богом Зеркало – в котором видит свое лицо –

– Далее Странник говорил о нелепой очереди Великих – которая выстроилась в несколько тысячелетий всех времен и народов – Не много ли идолов – И зачем – думает Странник – эти подарки несчастному человечеству – И отвечает сам себе – Видно затем – чтобы не сказать далее – Зачем само человечество – И все же как быстро были забыты слова – Не сотвори себе Кумира – Или они наивно думают – что это сказано только о Боге – Как бы не так – это прежде всего о них – Нет – они все понимают – но только делают вид – что это только о Боге – Кого они обманывают – Неужели Бога – Бога не обманешь – Ему все равно – Себя – Это сказка для других – Они лгут на фоне своего мнимого величия – Точнее – они лгут своему мнимому величию – Вот в этом главное отличие Человека от Природы –

– Далее Странник сказал – Не только люди – звери – деревья и цветы способны к духовному и телесному сближению – Даже неживые канаты на кораблях имеют свойство переплетаться – спутываться и стремиться друг к другу – ибо есть общий закон для всего Разделенного Сада – Все сближается на Земле – желая превратиться в одно-единственное – которое жаждет самосожжения – имя ему – Грядущее Солнце –

– Далее Странник сказал – что самое могущественное оружие человека – это знание самого себя – зная самого себя – он независим от остального мира – Но вот заколдованный круг – ибо все мы зависим от остального мира только потому – что через него узнаем себя – Если бы человек мог избежать этой зависимости с рождения – если бы он сразу стал самим собой – то это уже был бы не человек – Но кто – Бог – Нет – ибо всякое божество связано с людьми – Бог и человек взаимозависимы – Странник убежден – ответ один – Бог и человек в одном лице – Бог самого себя –