Читаем Красная площадь Египта полностью

– Далее Странник сказал – О страшном разделении нашего мира – ибо рожденные от разделенных между собой мужчин и женщин люди – с самого начала разделены на тех – кто убивает – и на тех – кого убивают – Стоит ли от таких – как мы – ждать Божественной морали – Я устал возвращаться к жизни во всем разделенной надвое – мне страшно в мире странных двойников – где один насилует – а другой принимает насилие – и они почти неразличимы друг от друга – ибо так изначально задумано царство разделенной Гармонии – Наша Земля в отличие от Остальной Вселенной – Рассечена на жизнь и смерть – на женщин и мужчин – на Черных и Белых – ибо то – что мы называем живым миром – требует постоянного разделения тела и души – движения и противоречия между всем сущим – Мы обречены на агрессию и на жалкое смирение одновременно – Мы обречены на Великую Любовь и грязную измену в одно и то же время – Мы обречены на Разум и безумие – между которыми совсем нет границ – Мы обречены на Веру и безверие – которые легко перепутать – И еще мы обречены на очень многое другое – что делится в нашем самом непостоянном из миров надвое – Вечное раздвоение – вот чем платим мы за мнимую радость и грубое торжество –

– Далее Странник умолк и был он один – и никого не было с ним – И стал он осматриваться – И не остался с ним никто – И кричал им Странник – но не слышал из них ни один – И явилось его отражение – И был он как бы за ним и перед ним одновременно – И упали они лицами друг на друга – и ни один из поверженных не взглянул назад – и ни один из них не воззвал к другому – ибо подобное может лишь единственный – Так и я – как тот Странник – почти ослеп в ночи от одиночества – И вижу лишь свое отражение – которое видит меня –

– И вот Странник исчез – исчез навсегда – Но остался мир – который не знал о Страннике – Остались люди – которые даже забыть о нем не могли – ибо не знали – Что ж – пусть люди забывают друг друга – Странника для них не было и быть не могло – Но если кто-то из них и говорил – Странник – ты наш Бог – мы верим в тебя – мы любим тебя – вернись и позови нас на Страшный суд – они напрасно это говорили – Странник никогда не вернется – и не будет Страшного суда – ибо все люди по-разному одинаковы – Мы одинаковы в том – что если лишить нас Страшного суда – это и будет для всех нас самый страшный суд –

– Вначале Надпись стерта – далее сказано – Есть Странники – лица которых словно Стены преграждающие Путь в Гробницу Правителя – Стены – на которых Застыли Таинственные Печати Неведенья и Возможного Знания – Текст прерывается – далее сказано – Таким Странникам нет Необходимости срывать действительные Печати с действительных Стен – ибо они Те – в Которых отразились Откровения всех Видимых и Невидимых Тайн – Текст прерывается–


– Вначале Надпись стерта – далее сказано – Пусть плачет Кочевник о Потерянном в Пустоте Коне – Пусть плачет Мираж Воды о Призраке – погибшего от Жажды – о При зраке – который теперь способен напиться даже из Миража – Пусть плачет Пустыня об Океане – который не стал Пустыней – потому что для этого у Пустыни не хватило Слез – Пусть плачет Хаос – о том – что Он не успел изнасиловать Тишину – но Она – Тишина – бесстрастно выслушав Звуки Его Рождения – Крики Его Развития – Вопли Его Завершения – наступила вновь –


– Вначале Надпись стерта – далее сказано – Текст Истории Разделенного Сада – это Промежуточный Колодец – независимый Первоисточник – посреди Пустыни – Пред назначение Текста – быть всегда в Центре Земного Бытия – постоянно находясь на одном Месте – и в то же Время безгранично устремляясь в Прошлое и в Будущее – Воистину – необходимо стать равно удаленным от всего Сущего – чтобы по-настоящему приблизиться ко всему живому – Я хочу – чтобы Люди Разделенного Сада однажды сказали – Пусть вокруг Темно – и Движение слепнет в Полуфразе – и Жизнь запуталась в Плаще Полуответа – Но Нам дано Прикосновение – Созвучие – Прозрение – ибо Мы одинаково удалены от Правды Минувшего и Правды Грядущего Времени – Мы стоим у Независимого Источника – посреди Человеческой Пустыни –


– Вначале Надпись стерта – на Красно-Черной Стене изображены Государь и Белая Жрица – далее сказано – Смотрящий Прямо на нас Государь давно мертв – Повернутое к Нему в Профиль Лицо Белой Египтянки – смотрит на Него как на Живого – ибо Ей Жрице виден Государь со стороны – Тот Государь – который еще не совсем ушел в Будущее – Тот Государь – на лице которого уже отражено Пространство Предчувствия –


Перейти на страницу:

Похожие книги

Мой генерал
Мой генерал

Молодая московская профессорша Марина приезжает на отдых в санаторий на Волге. Она мечтает о приключении, может, детективном, на худой конец, романтическом. И получает все в первый же лень в одном флаконе. Ветер унес ее шляпу на пруд, и, вытаскивая ее, Марина увидела в воде утопленника. Милиция сочла это несчастным случаем. Но Марина уверена – это убийство. Она заметила одну странную деталь… Но вот с кем поделиться? Она рассказывает свою тайну Федору Тучкову, которого поначалу сочла кретином, а уже на следующий день он стал ее напарником. Назревает курортный роман, чему она изо всех профессорских сил сопротивляется. Но тут гибнет еще один отдыхающий, который что-то знал об утопленнике. Марине ничего не остается, как опять довериться Тучкову, тем более что выяснилось: он – профессионал…

Альберт Анатольевич Лиханов , Григорий Яковлевич Бакланов , Татьяна Витальевна Устинова , Татьяна Устинова

Детективы / Детская литература / Проза для детей / Остросюжетные любовные романы / Современная русская и зарубежная проза
Точка опоры
Точка опоры

В книгу включены четвертая часть известной тетралогия М. С. Шагинян «Семья Ульяновых» — «Четыре урока у Ленина» и роман в двух книгах А. Л. Коптелова «Точка опоры» — выдающиеся произведения советской литературы, посвященные жизни и деятельности В. И. Ленина.Два наших современника, два советских писателя - Мариэтта Шагинян и Афанасий Коптелов,- выходцы из разных слоев общества, люди с различным трудовым и житейским опытом, пройдя большой и сложный путь идейно-эстетических исканий, обратились, каждый по-своему, к ленинской теме, посвятив ей свои основные книги. Эта тема, говорила М.Шагинян, "для того, кто однажды прикоснулся к ней, уже не уходит из нашей творческой работы, она становится как бы темой жизни". Замысел создания произведений о Ленине был продиктован для обоих художников самой действительностью. Вокруг шли уже невиданно новые, невиданно сложные социальные процессы. И на решающих рубежах истории открывалась современникам сила, ясность революционной мысли В.И.Ленина, энергия его созидательной деятельности.Афанасий Коптелов - автор нескольких романов, посвященных жизни и деятельности В.И.Ленина. Пафос романа "Точка опоры" - в изображении страстной, непримиримой борьбы Владимира Ильича Ленина за создание марксистской партии в России. Писатель с подлинно исследовательской глубиной изучил события, факты, письма, документы, связанные с биографией В.И.Ленина, его революционной деятельностью, и создал яркий образ великого вождя революции, продолжателя учения К.Маркса в новых исторических условиях. В романе убедительно и ярко показаны не только организующая роль В.И.Ленина в подготовке издания "Искры", не только его неустанные заботы о связи редакции с русским рабочим движением, но и работа Владимира Ильича над статьями для "Искры", над проектом Программы партии, над книгой "Что делать?".

Афанасий Лазаревич Коптелов , Виль Владимирович Липатов , Дмитрий Громов , Иван Чебан , Кэти Тайерс , Рустам Карапетьян

Фантастика / Советская классическая проза / Современная русская и зарубежная проза / Современная проза / Cтихи, поэзия / Проза