Читаем КРАСНАЯ РУНА полностью

Гильдия была основана в самом конце 1979 года, разработав большую часть своих основных принципов (а с ними базовую структуру и формы деятельности) до 1984 года. При этом следует также отметить, что Гильдия осталась, а в некотором смысле и по сей день остается, гибкой, незастывшей системой, навсегда открытой любым тайнам, какие только могут встретиться. Она не происходит от какой–либо другой недавно сформированной системы, ограниченной доктринами, и потому в некотором отношении является незаконченной. Непосредственное происхождение от какой–либо предшествующей модерновой системы могло бы сделать ее более цельной, передав ей, однако, определенные жесткие внутренние качества, препятствующие радикальному развитию по мере расширения познаний Гильдии.

Вcё же, в основе этой переменчивой среды лежит цельная, извечная Традиция, основанная на слове Rûna. Одной из главных задач Гильдии является раскрытие и воплощение в действительность этой Традиции, унаследованной от наших предков. Гильдия является школой мысли и развития, пребывающей в определенном культурном контексте и явным образом связана с конкретной мифологией. Эта Традиция объективно реальна и исторически достоверна, а увеличивающийся объем объективного знания о ней напрямую ведет к усилению системы Гильдии как инструмента развития личной и культурной целостности.

Гильдия имеет объективный, основанный на Традиции учебный план упражнений и основ саморазвития. Этот план строится на мудрости и символизме рун: их же использовал бог Один in illo tempore[39] в качестве объекта созерцания, они определяли характер его действий. Сложная и многозначная мифология, окружающая образ этого бога и других богов и богинь германского пантеона, также служит парадигматическим материалом, направляющим индивидуальное развитие.

Как всякая традиционная школа, Гильдия опирается на личное знакомство того, кто обладает бóльшим знанием (и сущностью) с тем, кто обладает меньшим знанием (и сущностью). А значит, Гильдия также опирается на иное, более высокое взаимодействие: «генетическую», «органическую связь» с Гильдией древности. Мы твердо убеждены, что современная Рунная гильдия — та школа, которой предначертано восстановить могущество и престиж Гильдии прошлого. Гильдия в особенности открыта для тех, кто неким чрезвычайным образом оказался затронут рунным потоком, ниспосланным Отцом Гильдии, Одином. Мы не рассматриваем руны как одну из множества систем эзотерического знания, которую можно по собственной воле предпочесть прочим подобным. Скорее, это система для тех, кто был предназначен, избран для нее. Мы следуем за рунами, потому что они являются нашей органической частью; отрицая их, мы отвергаем свою подлинную сущность. Возможно, это идея романтична, но она согласуется с северным наследием руны, которое само по себе «ориентировано» на полюс.

Богознание

Богознание или теология Гильдии рассматривает только германских богов, и, прежде всего, Одина. Именно из сложной мифологии, обрамляющей его образ, Гильдия развивает идеи индивидуального развития и групповой общности. Эта конкретная объективная мифологическая традиция является основой символического общения, объединяющего всю Рунную гильдию. Сюда же входит и система футарка.

Бог Один не предшествовал существованию Вселенной, более того — не присутствовал на ранних стадиях ее развития. Мифическое знание германских народов ясно указывает на то, что Вселенная развилась из хаотического состояния в подобие упорядоченного бытия, и к моменту развития божественного начала в форме божественной троицы Одина–Вили–Ве эта органическая эволюция уже достигла весьма высокой ступени выражения. Позже божественная троица принялась переустраивать Вселенную, приводя ее в большую гармонию с собственным уровнем сознания — так возник мир, в котором сегодня живем мы.

Один справился с рядом мучений, испытаний и вызовов, прежде чем завоевать знание величайшего и сложнейшего рода. Его главным испытанием было повешение на Иггдрасиле — Мировом древе (матрице Вселенной). В этом испытании, в порыве вдохновения ему открылась сущность мистерии Вселенной: Rûna. В последствии он упорядочивает руны, используя развитую прежде силу аналитической мысли — так возникают 24 рунных знака.

Познание человека

Психология, или антропология Гильдии основана на традиционном знании о душе предков германских народов, включенных в более обширную индоевропейскую структуру. Человек — создание, имеющее собственную предысторию естественного развития, позднее, однако, наделенное сознанием благодаря более высокоразвитому типу существ: Асам. В мифологии германских народов, например в «Völuspá» Старшей Эдды, это выражено совершенно ясно.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Третий звонок
Третий звонок

В этой книге Михаил Козаков рассказывает о крутом повороте судьбы – своем переезде в Тель-Авив, о работе и жизни там, о возвращении в Россию…Израиль подарил незабываемый творческий опыт – играть на сцене и ставить спектакли на иврите. Там же актер преподавал в театральной студии Нисона Натива, создал «Русскую антрепризу Михаила Козакова» и, конечно, вел дневники.«Работа – это лекарство от всех бед. Я отдыхать не очень умею, не знаю, как это делается, но я сам выбрал себе такой путь». Когда он вернулся на родину, сбылись мечты сыграть шекспировских Шейлока и Лира, снять новые телефильмы, поставить театральные и музыкально-поэтические спектакли.Книга «Третий звонок» не подведение итогов: «После третьего звонка для меня начинается момент истины: я выхожу на сцену…»В 2011 году Михаила Козакова не стало. Но его размышления и воспоминания всегда будут жить на страницах автобиографической книги.

Карина Саркисьянц , Михаил Михайлович Козаков

Биографии и Мемуары / Театр / Психология / Образование и наука / Документальное