Красная волчица

— Вася, родной, не надо, — ласково проговорила тетя Глаша. — У Максима тоже мать есть.

Василий качнулся, бердана выскользнула из рук и глухо ударилась о землю. Он сделал движение, чтобы поднять ее, но упал на руки тете Глаше.

— Несите воды, — командовала тетя Глаша. — У меня в избе кофта чистая, на бинты сгодится. Да живей!

Василию промыли раны, смазали салом, забинтовали и отнесли его в лодку. Захар Данилович сел за весла.

— Уходи, Максим. — Голос тети Глаши дрожал.

Это был приговор. И Максим побрел к обрыву. Внизу темными кругами ходило улово.

— Котлы надо хорошо вымыть, — сказал Поморов Бирокте.

— Однако сейчас помою.

Бирокта взяла котел и понесла к озеру, а там уже кто купался, кто стирал одежду, кто чистил посуду. Поморов улыбнулся. Растревожил он сегодня стойбище. «Как-то там Согдямо?»— подумал Поморов и пошел к старику. Согдямо сидел у очага. От свежих веток пахло смолой. Стопкой лежала выстиранная одежда.

— Теперь надо помыться в озере, — предложил Поморов.

Старик затряс головой.

— Согдямо искупается, добрые духи прилетят, не узнают. Как потом жить буду?

— Они же вас в лицо знают.

— Помоюсь, водой пахнуть буду… Прилетят добрые духи, скажут, другой тут человек живет. Худо мне тогда будет.

Поморов махнул рукой и пошел к Кайначе. Присели они на обрубок дерева у чума.

— Тебе почему такое имя дали? — спросил Поморов.

— Мать придумала. Бедно они жили с отцом. Много горя знали. Родился я, Кайнача имя дали. По-нашему — счастливый. Шибко хотела, чтобы богато, я жил.

Мимо прошла Ятока, спустилась к озеру и села на камень.

— А что обозначает имя Ятока?

— Когда Ятока родилась, мы в горах стояли. Мать ее вышла из чума, речку увидала, скалы увидала, лес увидала. И назвала свою дочь Ятока — быстрая, как горная речка, красивая, как лес среди скал. Ты видишь, Ятока красивая. Это горные реки подарили ей красоту. Она — сестра их.

Поморов несколько раз за день пытался поговорить с Ятокой, но ему это не удавалось: Ятока делала вид, что занята и не слышит, шли просто уходила.

— Почему она не хочет со мной говорить? — спросил Поморов Кайначу.

— Наверное, боится.

— Меня боится?

— Ты много знаешь. Все люди тебя слушают. Ятока боится, ты можешь у нее духов отнять.

— Ерунда. Никаких духов нет. Это все люди выдумали.

— Как так? Пошто в одно место пойдешь, сохатого добудешь, много белок убьешь. В другое место пойдешь — пустой придешь? Злой дух там, значит, живет.

— Нет, Кайнача, все это — сказки. Ты же охотник, тебе. ли объяснять? Попал ты сегодня на сохатого, которого — волки нагоняли, напуган зверь, такой не остановится. Вот и неудача.

Кайнача улыбнулся.

— Не веришь?

— Не. Без духов в тайге нельзя, пропадешь. Учитель на охоту не ходит, не знает.

— Вот поедешь в город, выучишься, потом меня вспомнишь.

Кайнача прислушался.

— Ятока поет. Много скучает. Василия к себе зовет.

— Переведи.

Высокие горы в лесу.

Но выше летают орлы.

Прилети ко мне, Вася.

Ты же орел.

Мы улетим к облакам,

В горы уйдем с тобой.

Там меня будешь любить.

Милый мой.

— Шибко горюет.

— Да, история. Здесь мы с тобой не помощники.

Ятока порывисто встала, столкнула на воду берестяную лодку и поплыла к скале, издали похожей на женщину с ребенком. Подплыла, на гранитный выступ положила два цветка.

— Все девушки приносят подарки Поющей женщине, — пояснил Кайнача, не ожидая вопроса учителя.

— Эта скала — Поющая женщина?

— Да, бойё. Когда подуют ветры, она поет.

— Поющая женщина. А почему?

— Это только старики помнят. Стоял здесь тогда род Орла. Был у них хороший охотник Удуллан. Пошел он однажды сохатить. Шибко далеко ушел. У него была любимая Дынкия. Когда он ушел, Дынкия родила ему сына. Пошла она встречать охотника. Пришла к озеру, стала здесь ждать его. Прошел день, другой, неделя, а охотника все нет. Потом прилетел орел и сказал, что Удуллан погиб. Дынкия от горя превратилась в скалу. Стоит и слушает песни девушек, а потом отыскивает их любимых и поет им. И Ятока пошла к ней, чтобы Дынкия пропела песню Василию. Тогда проснется его сердце, и он придет к ней.

Домой Поморов вернулся уже поздно. Записал в дневник все, что видел на стойбище, и взял книгу. В дверь постучали. Вошла Татьяна Даниловна, мать Семы, сестра отца Василия.

— Я по делу к вам, Михаил Викторович, уж извините, что поздно.

Татьяне Даниловне около сорока, но на лице ни единой морщинки. Темные волосы собраны на затылке в тугой узел. Высокая, держится прямо. С загорелого лица смотрят строгие зеленоватые глаза.

— Садитесь, Татьяна Даниловна. — Поморов показал на табурет.

— Я уж от всех баб наших. Которую ночь шаманка превращается в огненную птицу и летает над деревней. Это она Василия ищет, хочет заколдовать, но найти не может. Мы боимся, рассердится она и спалит всю деревню.

— Вы эту птицу видели?

— Своими глазами. Как стемнеет, так и вылетает из елового колка^[16] и все норовит держать ближе к домам. А с самой так искры и сыплются. Ей, шаманке, чо, учинит пожар — и горюшка мало. А мы потом как жить-то будем? Вот мы и рассудили: привязать Ятоке камень к шее и в реку ее. Иначе беды не миновать.

— Решили? Кто это мы?