Красный сфинкс. Голубка

… Нечего было и думать о средстве, примененном в 1789 году и все-таки не помешавшем банкротству 1795 года, то есть о том, чтобы обложить налогом дворянство и духовенство. — Одной из причин Великой французской революции был дефицит бюджета Французского королевства. Поскольку привилегированные сословия (духовенство и дворянство, составлявшие менее 20 % населения, но владевшие примерно 50 % собственности) не были обязаны платить налоги, то было принято решение распространить налогообложение и на них. Правительство, однако, не решалось сделать это само, и король пошел на созыв Генеральных штатов, которые и должны были принять соответствующее решение. Созванные в 1789 г. Генеральные штаты провозгласили себя Национальным собранием; под влиянием волнений в городах (особенно в Париже) и деревнях 4 августа 1789 г. Собрание провозгласило отмену всех привилегий духовенства и дворянства, в том числе и налоговых (это было проведено как добровольный отказ благородных сословий от своих прав), что было оформлено в декретах Собрания 4—11 августа. Однако это не наполнило казну. Тогда в рамках т. н. гражданского устройства духовенства (т. е. законодательного перевода священников из особого сословия в оплачиваемых государством чиновников религиозного ведомства) 2 ноября 1789 г. церковные имущества, в первую очередь земельные, были переданы государству, образовав т. н. национальные имущества (позднее в эти имущества стали включаться земли эмигрантов и осужденных). Под залог этого имущества были выпущены облигации 5 %-го государственного займа; владелец этих облигаций мог получить на них соответствующий участок земли, либо в 1795 г. получить обратно деньги с 5 %-й надбавкой. Однако выпущенные облигации уже в 1790 г. в связи с нехваткой звонкой монеты превратились в бумажные деньги. Для покрытия государственных расходов началась эмиссия этих денег, называвшихся ассигнатами, эмиссия становилась все более безудержной, раскручивалась инфляция. К 1790 г. ассигнаты стали стоить 90 % стоимости соответствующих золотых или серебряных монет; в 1795 г. они не были и не могли быть выкуплены (видимо, именно это Дюма назвал банкротством), и к маю 1796 г. был проведен обмен на новые ассигнаты по курсу 1 к 30, а в 1797 г. прекращена эмиссия. Это, впрочем, не сильно укрепило экономику, ибо к декабрю 1799 г. новые ассигнаты упали до 7 % первоначальной стоимости. После наполеоновского переворота стоимость их начала возрастать, и к 1 января 1803 г. с введением твердой валюты — т. н. наполеондора (фр. napoleon d’or — букв, "золотой наполеон"), двадцатифранковой золотой монеты, — ассигнаты прекратили хождение.

346… миллионом в испанских дублонах… — Дублон — название старин ной золотой монеты в странах Западной Европы; во Франции, например, так назывался двойной луидор.

…не взяв из шкафа ни одного каролюса… — Карол юс — см. примеч. к с. 265.

348… У вас уже есть господин де Жюссак… — Возможно, это Франсуа де Жюссак, сеньор де Сен-Прёй (1601–1641), особо отличившийся в военных кампаниях в Пикардии и Артуа и в вознаграждение за это назначенный губернатором Арраса, но затем внезапно арестованный и казненный в Амьене в ноябре 1641 г.

355… Я был бедным парнем из Альби… — Альби — город в Южных Пиренеях, на реке Тарн; административный центр соврем, департамента Тарн.

356… Как Симон Киринеянин помогал нашему Спасителю нести крест. — Этот эпизод крестного пути Иисуса Христа на Голгофу отражен в Евангелии: "И когда повели его, то, захватив некоего Симона Киринеянина, шедшего с поля, возложили на него крест, чтобы нес за Иисусом" (Лука, 23: 26).

Киринея (Кирена) — колония к западу от Египта на краю Ливийской пустыни, основанная в VII в. до н. э. греками — выходцами с острова Фера в южной части Эгейского моря.

… вы, как новый Петр Отшельник, проповедовали бы крестовый поход. — Петр Отшельник, он же Петр Амьенский (ок. 1050–1115) — аскет, которому приписывалась организация первого крестового похода; однако современники так не считали: он представлялся им обыкновенным фанатиком, собравшим ополчение из крестьян, нищих, крепостных, бродяг; после переправы в Азию он покинул ополчение и присоединился к армии Готфрида Бульонского; вслед за взятием Иерусалима возвратился в Пикардию, основал августинский монастырь, настоятелем которого и умер.

357… написал латинскую поэму под названием "Турциада"… — "Турциада" — поэма отца Жозефа; в ней знаменитый капуцин и первый помощник кардинала Ришелье проповедовал новый крестовый поход против Оттоманской Порты.