Читаем Красота и добро в искусстве и в жизни полностью

Обратите внимание! Если возникает желание сделать своё тело лучше — оно имеет право на жизнь. Стремление улучшить свою внешность является абсолютно нормальным для любого человека. Будьте честны, чтобы понять, что лежит в основе желания. Если любовь к себе, уважение и забота — это хорошо, и превращение его в реальность будет полезным. Если же поиск в себе недостатков, резкая оценка своего тела и навешивание ярлыков — это выражение несогласия и отвержение, значит, разрушительно.


Важно любить себя и ценить такими, какие мы есть. Но это не означает халатное и пренебрежительное отношение к себе, это означает ценить себя и свою внешность, зная, что ты такой, какой ты есть, не хуже и не лучше других.

Все женщины прекрасны от природы, важно подчеркнуть красоту, найти свою гармонию, научиться плавности, аккуратности, чистоте, элегантности, нежности, изяществу. Чувствовать себя неотразимой, естественной, настоящей.



«В человеке должно быть всё прекрасно: и лицо, и одежда, и душа, и мысли». А. Чехов


Крайняя естественность и неуход за собой или одинокая жизнь в диком лесу? Наверное, такой путь тоже возможен и кому-то точно близок. Главное, чтобы подобный выбор вела любовь к миру, а не гордыня, что я лучше всех, или фанатизм от заблуждений и незнания законов построения мира.


Я приведу интересный пример, как человек стремясь к естественности, на самом деле не до конца представляет себе, что происходит. Одна известная актриса, шагнув за определённую цифру в паспорте, пожелала остаться естественной и не красить волосы. К сожалению, но седина старит. И в это же время, к моему удивлению, она появилась на ковровой дорожке при полном макияже. Так в чём смысл тогда оставлять седину? Если ты позиционируешь естественный образ — сохраняй его до конца, а если красишь лицо, то почему бы уже и не покрасить волосы? Мы видим истину такой, какой хотим видеть, выворачиваем любое правило так, как нам удобно. Это же я часто наблюдаю у фанатичных представителей сект и религиозных конфессий: из учений они ловко выбирают только то, что подходит под их устав.


Но, будьте на стороже: чем больше вы пользуетесь косметикой, тем сложнее вы без неё сможете обходиться как физически, так и психологически. Постепенно, как в любых лекарствах, наркотиках и экстриме, объём используемых средств нарастает и нарастает, так как организм адаптируется и требует увеличения дозировки. Принципы работы нашего тела одинаковы и распространяются на всё. Косметика — это лёгкая форма медикаментов: она вызывает привыкание. Вы постепенно увеличиваете «дозу» или меняете «лекарства». От объёма косметики кожа быстрее увядает и устаёт. После этого часто наступает желание или необходимость использовать хирургию. С точки зрения психологии — привыкните к себе с ярким макияжем, и уже не примите своей естественной природной красоты.


Я ни в коем случае не отрицаю ни медикаменты, ни косметику, ни хирургию. Просто во всём должна быть мера и благоразумие. Большая часть современных образов популярных личностей совершенно не являются эталоном красоты, к которым стоит стремиться. Особенно, если разобраться с содержанием мыслей и добротой сердец. К сожалению, большинство молодёжи, и даже осознанных взрослых женщин и мужчин, начинают равняться на те образы, которые нам показывают с экранов.


Известность и реклама ещё не означают красоту, также, как деньги и слава, не означают успех и счастье.


Прав был герой Сухорукова: «Деньги правят миром и тот сильней, у кого их больше». Сильнее, конечно, не в плане развития духа и души, а в плане навязывания и прививания другим своих ценностей, понятий и правил.


Если кто-то надеется уйти в искусственный виртуальный мир, или заменить еду на таблетки, как, например, в фильме «Пятый элемент», то он глубоко заблуждается. Развитие интеллекта и науки, к сожалению, не привели к увеличению внутренних сил организма, а лишь поставили его в зависимость от медицины и фармакологии. Искусственное в чём-то спасает, а в чём-то губит.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Что такое философия
Что такое философия

Совместная книга двух выдающихся французских мыслителей — философа Жиля Делеза (1925–1995) и психоаналитика Феликса Гваттари (1930–1992) — посвящена одной из самых сложных и вместе с тем традиционных для философского исследования тем: что такое философия? Модель философии, которую предлагают авторы, отдает предпочтение имманентности и пространству перед трансцендентностью и временем. Философия — творчество — концептов" — работает в "плане имманенции" и этим отличается, в частности, от "мудростии религии, апеллирующих к трансцендентным реальностям. Философское мышление — мышление пространственное, и потому основные его жесты — "детерриториализация" и "ретерриториализация".Для преподавателей философии, а также для студентов и аспирантов, специализирующихся в области общественных наук. Представляет интерес для специалистов — философов, социологов, филологов, искусствоведов и широкого круга интеллектуалов.Издание осуществлено при поддержке Министерства иностранных дел Франции и Французского культурного центра в Москве, а также Издательства ЦентральноЕвропейского университета (CEU Press) и Института "Открытое Общество"

Жиль Делез , Жиль Делёз , Пьер-Феликс Гваттари , Феликс Гваттари , Хосе Ортега-и-Гассет

Философия / Образование и наука