Краткая история экономики. 77 главных идей о богатстве и бедности от Платона до Пикетти

Большинство экономистов сегодня не согласны с исходной позицией Хайека: чем крупнее государство, тем меньше свободы. Когда правительство предоставляет бесплатную школу для каждого ребенка, оно, безусловно, расширяет права людей, не так ли? Ведь если человек умеет читать и писать, он может полноценно участвовать в жизни общества: иметь хорошую работу и понимать политику лидеров, за которых голосует. После войны расходы правительств на здравоохранение и образование беспрецедентно помогли социально неблагополучным группам населения (в первую очередь, женщинам и темнокожим) и позволили им устроиться в жизни. В конечном счете, основная часть дискуссии сводится к тому, что мы считаем свободой. Это сложный, но очень важный вопрос не только для философов, но и для экономистов. Последние часто обходят его стороной. Хайек считал необходимым встретиться с ним лицом к лицу.

Иисус сказал своим ученикам, что они не в состоянии служить и Богу, и мамоне (демону богатства) одновременно, но ко времени Фомы Аквинского купцы уже думали иначе.

22 Большой скачок

Поздно вечером накануне 6 марта 1957 года, президент Ганы Кваме Нкрума стоял на трибуне, охватывая взглядом толпу сограждан[63]. Последние восемьдесят лет страна была колонией (территорией, которой правила зарубежная держава). Когда часы пробили полночь, Нкрума провозгласил, что отныне Гана свободна навсегда. В этот момент впервые в истории страна черного континента получила независимость. В столице Аккра, на площадке для игры в поло, где проходили официальные празднования, опустился британский Юнион Джек, атрибут бывшего правителя Ганы, и взвился новый флаг – красно-желто-зеленый. «Дети Ганы встанут и продолжат твое дело», – пели толпы. Гана была первопроходцем. Несколько лет спустя британский премьер-министр Гарольд Макмиллан сказал, что «на континенте дуют ветры перемен». Действительно в 1960-е годы десятки колоний в Африке и Азии обрели независимость.

Нкрума создал единую, независимую страну из разрозненных провинций и народностей. Арка, сооруженная в Аккре, с выгравированными на ней словами: «Свобода и справедливость с 1957 года», ознаменовала начало новой эпохи. Нкрума знал, что эти слова значили гораздо больше, чем яркий флаг и новый государственный гимн. Свобода и справедливость будут существовать только тогда, когда у людей будет жилье и еда, когда они будут здоровы и будут уметь читать и писать. До независимости Гана зарабатывала много денег на продаже своего какао. Часть доходов уходила на строительство автомобильных и железных дорог. Несмотря на это, Гана была бедной страной, как и многие молодые нации. Почти четверть детей умирала, не достигнув пяти лет, и средний доход населения был крошечным, по сравнению с европейским. Нкрума пообещал, что Гана станет раем в течение десяти лет.

Одним из участников празднования независимости был экономический советник Нкрума Артур Льюис (1915–1991 гг.), который вырос в бедном захолустье Британской империи, на острове Сент-Люсия в Карибском море. Будучи подростком, он хотел стать инженером, но вскоре понял, что сахарные плантации с белыми управляющими никогда не наймут черного инженера. По окончании Лондонского университета в 1930-е годы журнал The Economist отказал ему в работе из-за того, что люди не захотят разговаривать с темнокожим корреспондентом. Позже последовали его победы: в 1938 году он стал первым человеком африканского происхождения, которого назначили на должность лектора в Лондонской школе экономики. В 1979 году он получил Нобелевскую премию по экономике, что до него не удалось ни одному африканцу.