Краткая история Финляндии

Флоты обеих воевавших сторон действовали сначала вяло. Только в августе 1789 г. у них произошло серьезное столкновение недалеко от Фридрихсгама, около Свенскзунда (при Роченсальме), где победителем, после нескольких часов боя, оказался наш шхерный флот, сражавшийся под начальством принца Нассау-Зигена. Часть шведских судов отступила, другая — сдалась, спустив свои флаги. Более 1.300 чел. попали в плен. Велики были и потери русских.

Этим и кончилась кампания второго года. Результаты её оказались ничтожными. Силы сторон истощались, но к миру они не приблизились.

Шведам стало ясно, что на успех они могут рассчитывать только на море, почему они обратили особое внимание на свой флот.

Лед еще не разошелся у берегов, когда шведская шхерная флотилия прибыла к Свеаборгу. У Фридрихсгама король побудил наши суда искать защиты под прикрытием крепостных орудий. Вскоре из Швеции прибыли новые морские силы и король оказался во главе 175 боевых судов с 13 тыс. войска. Такой морской силы Швеция ранее никогда не выставляла.

И тем не менее король едва не погубил эту силу (22 июня). Русские суда заперли шведов в Выборгском заливе. Они решились сделать отчаянную попытку прорваться. Этот план составлен был девятнадцатилетним лейтенантом Клинтом. Попытка удалась, хотя и с большим уроном. Король едва спасся в небольшой шлюпке, на которой был убит гребец. Шведский флот потерял 7 линейных кораблей и 4 тыс. чел., остальные ушли в Свеаборг. Шведский флот обессилел, дух шведской армии ослаб, но русские не сумели воспользоваться благоприятными условиями, вследствие вялости и неспособности своих начальников.

Под начальством прошлогоднего победителя, принца Нассау-Зигена, собралось 150 боевых русских судов при 18.500 чел. Самоуверенный принц рассчитывал легко одолеть шведов и захватить короля, для которого приготовил даже каюту. Но принц не приготовил к бою своего отряда, и тем не менее, желая произвести особый эффект, назначил сражение на день годовщины коронования Императрицы и... позорно проиграл битву на том самом месте (Свенскзунде или Роченсальме), где год назад торжествовал свою победу. Тысячи людей искали здесь славы и обрели могилу. Потери наши были громадны: 3 тыс. раненых и убитых; 35 больших и малых судов сделались добычей шведов, которые, кроме того, взяли в плен 6.500 чел. Этой победой (28 июня) Густав спас не только свой флот, свою корону, но и все свое предприятие, которое висело на волоске и казалось окончательно загубленным. Густав нашел здесь и победу, и жизнь. Эта удача подняла настроение его армии и увеличила надежды на почетный мир.

Екатерине II пришлось думать об окончании войны и начатии переговоров.

В местечке Вереля [14] тайные переговоры велись между уполномоченным Швеции Густавом Армфельтом и русским генералом Игельстрёмом. В начале августа 1790 г. мир был подписан.

Верельский мир сохранил старые границы и восстановил прежние отношения между Россией и Швецией.

Шведское общество не переставало интересоваться участью анъяльских заговорщиков. Суд над ними окончился уже в апреле 1790 г.; их приговорили к смертной казни. Король даровал всем помилование; только голова одного заговорщика — Хестеску — скатилась на плаху.

После заключения мира, Густав поспешил письмом выразить Императрице свою дружбу и преданность. Екатерина II ответила заверением личного расположения и воспретила своим представителям в Стокгольме вмешиваться во внутренние дела Швеции. В 1791 г. между Россией и Швецией заключен был дружественный союз.

Несмотря на мир, положение Густава оставалось крайне затруднительным. Финансы были истощены продолжительной войной; личные долги короля также сильно возросли. Королевству грозила внутренняя смута. В союзной шведам Франции бушевала революционная буря, опрокинувшая трон Людовиков.

Эта революция, не желавшая оставить камня на камне из прошлой жизни, на деле была иной, чем она рисовалась в воображении людей, идеализировавших ее или находившихся под её гипнозом. Она была почти сплошной ошибкой как по средствам, коими она осуществлялась, так и по целям, к которым она стремилась. Революционные страсти и огромное большинство революционных идей были зловредны и ложны. Все повторяли положения, означенные в «Декларации прав». Все домогались свободы, равенства и братства. Но рядом с Декларацией прав, выставлена была «Декларация обязанностей». Ее точно не замечали современники; о ней точно забыли потомки. А в ней вся сущность. Только соблюдая ее, можно было устроить хорошо и удобно свою жизнь. Сущность своих истин «Декларация обязанностей» заимствовала из Евангелия. И это особенно важно. Пока человечество не положит в основу своей жизни нравственных начал Евангелия, ему не видать счастья на земле. «Мир вращается у подножия креста единого безгрешного Богочеловека, нравственному учению Которого суждено быть единственным неугасаемым маяком на извилистом пути нашего прогресса». Революция же хотела вместо Бога поставить человеческое я и наш слабый ограниченный разум.