Краткая история Франции

Возможно, читателей удивило, что из многочисленных королей, которые следовали один за другим в предыдущих главах, совсем немногие имели яркие характеры. Среди них были великолепные правители и один-два прекрасных человека – Филипп II Август, Святой Людовик, возможно, Филипп Красивый и, конечно, Людовик XI – но этого мало, чтобы сердце забилось сильнее. До некоторой степени этот факт объясняется временем, в которое они жили: Средние века с господством в них религии и войн, откровенно говоря, не располагали к веселью. Тем не менее сложно отрицать, что англичане в этом отношении действовали получше: Генрих II, Эдуард II, Эдуард III, Генрих V, Ричард III (последним двум, правда, значительно помог Шекспир) – может, они правили не лучше своих французских коллег, но как люди были значительно интереснее.

А теперь мы подходим к Франциску I – и Франциск I взорвал Францию, как реактивный снаряд. Никогда прежде страна не видела ничего подобного. Никто не ждал, что он станет королем. Людовика XII называли Отцом народа, но, несмотря на трех жен, он не сильно увеличил население страны и умер, не оставив наследника мужского пола. Франциска, его двоюродного племянника, 25 января 1515 г. короновали и помазали в Реймсском соборе как пятьдесят седьмого короля Франции. Ему шел двадцать второй год. Подданные горячо приветствовали Франциска. Вот наконец настоящий король: молодой человек огромного обаяния, овеянного энергией юности. Наверное, его красота не была совершенной – крупный нос принес ему прозвище le roi grand-nez («король – большой нос»), но, похоже, это не имело значения: король компенсировал этот недостаток изяществом, элегантностью и одеждой из великолепного шелка и бархата, которую носил с особым шиком. Более того, с самого начала было ясно, что ему по-настоящему нравится быть королем: нравится охотиться, устраивать празднества, участвовать в рыцарских турнирах, а главное – пользоваться доступностью красивых женщин.

И все это было только начало: Франциск был человеком Возрождения, можно сказать, фактически Франциск I и есть французское Возрождение. Король не только страстно увлекался искусством, но и располагал средствами удовлетворять собственную страсть. Задолго до своего тридцатилетнего юбилея он прославился как самый крупный меценат того времени. Вполне характерно для него, что Франциск привез из Италии Леонардо да Винчи и поселил его в величественных апартаментах Амбуаза, где великий человек жил в комфортных условиях до конца своей жизни. Франциск, кроме прочего, увлеченно занимался строительством. Амбуаз в основном является созданием этого короля, как и дворцы Блуа, Шамбор и самый популярный из всех его замков – Фонтенбло, где он предоставил полную свободу действий своему любимому художнику Франческо Приматиччо. Там каждая комната и сейчас несет отпечаток характера короля, а также его эмблему – маленькую саламандру.

Книги он тоже любил и ценил. Мать Франциска Луиза Савойская проследила за тем, чтобы мальчик бегло говорил на испанском и итальянском и свободно читал на обоих языках. Король дружил с Франсуа Рабле, потому что его веселый гигант Пантагрюэль, по словам Франциска, действовал на него вдохновляюще. По всей Северной Италии он рассылал специальных представителей на поиски манускриптов и все еще относительно редких печатных книг для своей библиотеки, которая однажды составит ядро Bibliothèque Nationale (Национальной библиотеки Франции). К моменту смерти Франциска в королевской библиотеке хранилось более 3000 книг, которыми могли пользоваться все желающие.

Самое большое интеллектуальное достижение Франциска пришло в 1529 г., когда, к ярости представителей Сорбонны, он учредил Королевский коллегиум трех, будущий Коллеж де Франс. Так что не будет большим преувеличением сказать, что современная французская культура, какой мы ее знаем, фактически создана Франциском I. Аристократу XVI в. уже было недостаточно охотиться и сражаться, теперь также требовались образование и культура. Наверное, война еще составляла важную сторону человеческого существования (Франциск и сам, как мы увидим позже, бесстрашно бился на полях сражений), но искусство изысканного образа жизни все равно стало важнее. Поэтому неудивительно, что из всех своих королей Франциска (вместе с Генрихом IV) французы особенно любят по сей день. Они любят его за щегольство и дерзость, за воинскую доблесть и удаль в постели, за красочность и роскошь, которыми он себя окружил, и за оставленное им новое культурное наследие. Пожимая плечами, французы закрывают глаза на его небрежное отношение к деньгам, им трудно простить лишь расширение гонений на протестантов в последнее десятилетие его правления.