Краткая история мира

Древние евреи мигрировали из месопотамского Ура в Ханаан, вероятно, около 1500 г. до н. э. В соответствии с преданием их вел человек по имени Авраам. Его внук Иаков принял имя Израиль, и 12 его сыновей положили начало 12 племенам (коленам) Израилевым.

В какой-то период их ранней истории, возможно в 1200-е гг., некоторые из древнееврейских племен могли быть взяты в рабство фараоном (возможно, Рамсесом II — см. с. 74) и жить в Египте. По Библии, их освободил великий пророк и вождь Моисей, который повел их обратно в Ханаан. Моисей был также законоучителем, он дал им набор заповедей, который иудеи сочли ниспосланными ему Богом.

Суд Соломона. Миниатюра из иллюминированной рукописи (880 г. н. э., Ингоберт)

Остатки Храма Ирода на фоне Иерусалима

Израильское и Иудейское царства

Древним евреям для обретения Ханаана пришлось воевать со многими народами, особенно с филистимлянами на юго-западе. Чтобы эффективнее защищаться от филистимлян, евреи согласились объединиться под властью одного монарха. Их первому царю Саулу (правил ок. 1020 — ок. 1006) наследовал Давид (ок. 1006 — ок. 965), который основал первое древнееврейское государство. Давид покорил филистимлян, аммонитян, моавитов и эдомитов и заручился поддержкой большинства местных арамейских племен, укрепив контроль евреев над Ханааном. Он отвоевал город Иерусалим у иевусеев и сделал его столицей своего царства.

Давиду наследовал его сын Соломон (правил ок. 965–928), при котором осуществлялись масштабные строительные проекты, в том числе был достроен Иерусалимский храм. При преемнике Соломона Ровоаме (правил в 928–911) двор в Иерусалиме испытывал серьезные финансовые затруднения, и когда он попытался поднять налоги, на севере вспыхнуло восстание, приведшее к разделению страны на две части — Израильское (на севере) и Иудейское царства.

«Моисей разбивает Скрижали Закона». Картина французского художника Гюстава Доре (1832–1883)

Иностранное владычество

Разъединение древних евреев в то время, когда Египет и Ассирия накачивали свои политические мускулы, имело тяжелые последствия. В 924 г. египетский фараон Шешонк I совершил поход в Иудею и захватил большую добычу, а во время правления израильского царя Ииуя (ок. 842 — ок. 815) Израиль был принужден платить дань Ассирии. При Тиглатпаласаре III Ассирия завоевала Левант, и цари Израиля и Иудеи стали вассалами императора. После восстания в Израильском царстве в 724 г. ассирийский правитель Саргон II уничтожил его, переселив всех жителей в Ассирию. Таким образом североизраильские племена исчезли из истории, а оставшиеся в Иудее израильтяне стали называться евреями.

Когда Ассирия начала терять свое могущество в 630-е гг., Иудея восстановила свою независимость в правление Иосии (640–609) и расширила территорию, включив в нее бывшее Израильское царство. Но после гибели Иосии в битве с египтянами при Мегиддо Египет на короткое время оккупировал Иудею. В сражении при Кархемише четыре года спустя вавилоняне победили египтян и изгнали их из Леванта. Иудея стала вассалом Вавилонского государства.

В 597 г. восстание Иудеи против вавилонян было жестоко подавлено Навуходоносором II. В результате Иерусалим был захвачен, его Храм разграблен, а 10 000 евреев уведены в Вавилон. Через десять лет в Иудее снова вспыхнуло восстание, и на этот раз Навуходоносор разрушил Иерусалим и Храм. Он ослепил иудейского царя Седекию и взял в плен его и приближенных, а также много других евреев.

Вавилонское пленение

Оно могло бы означать конец народу Иудеи, но в отличие от более ранних израильских племен, депортированных в Ассирию, изгнание только укрепило у них национальную самоидентификацию. Вероучители, называемые пророками, объяснили их страдания виной перед Богом, законов которого они не соблюдали. Если они только будут следовать священным заповедям, данным им Моисеем, Бог вернет им родину. Вавилонский плен был важным периодом в истории иудаизма: именно тогда было записано большинство священных текстов, составивших впоследствии Ветхий Завет.

Многим евреям новая жизнь в Вавилоне, видимо, пришлась по вкусу. Когда персидский царь Кир Великий захватил Вавилон в 539 г. и позволил евреям вернуться на родину, тысячи предпочли остаться. Они были первой из множества общин евреев, которые выбрали жизнь за пределами Палестины, положив начало тому, что впоследствии будет называться диаспорой.

ХРОНОЛОГИЯ (все даты до н. э.)

Ок. 1500

Древние евреи идут из Месопотамии в Ханаан

Ок. 1200

Возможная дата Исхода из Египта под водительством Моисея

Ок. 1020

Древнееврейские племена объединяются под властью одного монарха

Ок. 1005—ок. 965