364–321 до н. э.
321–311 до н. э.
Ок. 261 до н. э.
185 до н. э.
Индия периодов Кушанского царства
и государства Гуптов
50—500 н. э
Кушаны были потомками кочевого народа юечжей. Во II в. до н. э. ираноязычные кочевые племена, обитавшие в цетральноазиатских степях, среди которых были и юечжи, мигрировали на юго-запад. Около 135 г. до н. э. они покорили Греко-Бактрийское царство и разделили его на пять племенных владений. Самое могущественное из них, Кушанское княжество, со временем подчинило своей власти остальные четыре и дало название всему народу.
Первым правителем объединенных кушан был Куджула Кадфиз. Около 50 г. н. э. он завоевал Северный Сакастан и расширил кушанскую территорию за счет Северо-Западной Индии. Его преемники, Вима I Такто (правил в 79–86) и Вима II Кадфиз (86–97), завоевали долину Инда и большую часть долины Ганга, создав империю, простиравшуюся от Аральского моря на севере до реки Ганг на юге. Наивысшего расцвета империя достигла в правление Каниш-ки (ок. 100–120). Канишка был не только выдающимся военным деятелем, но и щедрым покровителем искусств (см. с. 165).
Кушанская империя имела децентрализованную структуру, и каждая ее часть управлялась местным вассальным князем
КУШАНСКОЕ ИСКУССТВО
В правление Канишки скульпторы начали создавать первые изображения Будды в виде человека. Развились два разных художественных стиля. В городе Гандхара художники находились под влиянием греческой и римской скульптуры. В их исполнении Будда был похож на греческих богов: красивый, юный, с длинным лицом, в складчатых одеждах. В городе Матхура художественный стиль находился в большем соответствии с индийскими традициями. Будда из Матхуры имел круглое улыбающееся лицо, длинные мочки ушей и бритую голову или собранные в пучок волосы.
Кушанская империя имела выгодное расположение, позволявшее извлекать преимущества из торговли между Китаем и Западом. Великий шелковый путь также связывал Кушанское царство с различными цивилизациями и культурами. Эти разнообразные влияния нашли отражение в многоликом искусстве Кушанского царства, в котором смешались римские, греческие, индийские и центральноазиатские стили.
Особенно важное воздействие оказал на кушан индийский буддизм. Канишка стал первым кушанским императором, принявшим буддизм. Большинство преемников Канишки также были последователями буддизма, но несмотря на это, кушанские правители терпимо относились к другим религиям, оказывая уважение индийским, персидским, римским и греческим богам.
Упадок Кушанского царства сделал возможным возвышение в IV в. новой индийской империи — Гуптской. Начало династии Гуптов положил Чандрагупта I (правил в 320–335), который путем женитьбы увеличил свое царство и укрепил контроль над Магадхой — сердцем бывшей империи Маурьев. Его сын Самудрагупта (правил в 335–380) большую часть своего долгого царствования провел в военных кампаниях, покоряя одно царство за другим и тем самым создав империю, которая охватывала Северную и Восточную Индию. Его сын Чандрагупта II еще больше расширил гуптские владения, завоевав Западный Сакастан.