Автором указанной книги был Иштван Сечени, тот самый молодой гусар, который в предыдущей главе был назван виновником маленькой сенсации, произведенной его выступлением на сессии Государственного собрания 1825 г. Родился он в Вене в фамильном дворце своих предков. Детство мальчика было таким же, как и детство его сверстников из кругов высшей знати. Правда, он получил блестящее образование, в том числе знание многих языков, классических и европейских. Служба в армии в чине адъютанта австрийского главнокомандующего позволила ему побывать в ставке и императора французов, и императора российского Александра I. Но военная карьера, как, впрочем, и рано наскучившие светские развлечения, молодого человека мало привлекала. Поэтому он ушел в отставку сразу же после окончания войны. И позднее настойчивые попытки всесильного канцлера вернуть Сечени на службу императору-королю не увенчались успехом. Вырисовывавшиеся блестящие перспективы оставляли его Равнодушным.
Вероятно, два обстоятельства сыграли решающую роль в формировании этой незаурядной личности. Первое — это путешествие по Европе от Стамбула до Лондона, необыкновенная любознательность, интерес к чужим нравам, обычаям, к загадочной Англии, к ее экономическому устройству. Увиденное в этой стране побудило его заняться основательным изучением политической экономии и сравнивать увиденное, услышанное и прочитанное с окружающими его безрадостными условиями существования и хозяйствования собственной страны. Следствием этого было внезапное прозрение, острое ощущение азиатской отсталости своей родины и в какой-то мере ощущение вины своего класса. И второе — это благородные семейные традиции заботы об общем благе. Отец Иштвана граф Ференц Сечени в 1802 г. даровал родине великолепные коллекции книг, рукописей, картин, скульптур, основав два крупнейших культурных центра современной Венгрии — Национальный музей и библиотеку им. Сечени. Дядя граф Дьёрдь Фештетич в 1797 г. основал знаменитый на всю Европу Георгикон — первое на континенте высшее сельскохозяйственное училище (в Кестхейе).
В «Кредите» И. Сечени, не щадя самолюбия ни аристократии, ни дворянства, не только нарисовал истинную картину состояния страны без прикрас, но и дал первую, глубоко продуманную и развернутую программу радикальных реформ и преобразований, конечным результатом которых стал перевод экономики на капиталистические рельсы. Последовательно раскрывая всю цепь взаимосвязей, обусловливавших то или иное состояние экономики, Сечени доказывал прежде всего своему классу: для повышения доходности хозяйств надо, чтобы землю обрабатывали заботливые руки заинтересованных в своем труде людей, т. е. необходим наемный труд, а не даровой малопродуктивный «робот» барщинного крестьянина. Для этого нужны деньги, которых у венгерского помещика нет и негде взять, потому что банкиры не дают ему под заклад — древний венгерский закон запрещает закладывать землю.
Отсюда и название книги Сечени, содержащей конкретное предложение: отменить барщину, перейти к системе наемного труда, отменить также разорительную для крестьян девятину (с урожая), ибо она убивает в них прилежность и старание. К чему стараться? Ведь чем больше крестьянин производит, тем больше обязан отдавать помещику. Автор предлагал также целый ряд других реформ, в том числе отмену цехов, ликвидацию внутренних пошлин и т. д.
Все эти мероприятия в представлении Сечени не самоцель, а средство к достижению главной цели — благосостояния и благоденствия отечества. Именно поэтому так глубоко запали в душу и сердце многих поколений мадьяр выдвинутые им идеи, такие, например: «Многие думают: Венгрия была. Я бы хотел верить: она будет!» или: «Истинное богатство страны во множестве просвещенных голов». Непримиримый политический оппонент Сечени Лайош Кошут в разгар их ожесточенных споров о судьбах страны назвал его «величайшим венгром», и это название закрепилось за ним в самосознании нации. Глубокая эрудиция и широта кругозора не мешали Сечени быть сыном своего класса, точнее, более узкого круга — высшей аристократии.
Программа Сечени включала два очень важных момента. Во-первых, все преобразования следует проводить под руководством аристократии, при сохранении ее экономических, политических и общественных позиций. Во-вторых, судьбы и будущее Венгрии, окруженной германскими и славянскими народами, он не представлял вне рамок империи. Поэтому Сечени предлагал венгерской оппозиции каждый свой шаг согласовывать с династией, хотя многое в ее политике вызывало с его стороны возражения. Сечени настаивал на гласности при обсуждении важных вопросов, на ограничении вмешательства венских придворных властей в дела Венгрии. Страна, считал он, должна управляться не из Вены или откуда-то еще, а из ее древней столицы Буды.