Читаем Краткая история всего полностью

Разве можем вы и я организовать наше субъективное пространство так, чтобы видеть одно


82

и то же, без всяких различий? Мы можем найти общее культурное пространство, которое

позволит существовать коммуникации. Мы можем найти культурное соответствие между

нами, что-то, что имеет значение для нас всех. Это должнослучиться, иначе любая

коммуникация становится вообще недоступной!

В: Значит, цель здесь — не столько картография объективной истины, и не столько

правдивость, а достижение взаимного понимания?

КУ: Да. У этой цели много, очень много смыслов. Если мы собираемся жить на

одном пространстве, перед нами возникает необходимость договориться о моральных

нормах и этике. И нам также нужно создать общие законы. А также мы оказываемся перед

необходимостью создать какую-то личность, которая объединяет наши индивидуальные

характеры, своего рода коллективную личность, мыслителя, лидера, который поможет

осуществлению наших законов и защитит нашу моральную этику.

Все это включено в понятие культурного соответствия,общего пространства, законности и справедливости. Я описал этот фон так, как будто это был своего рода

контракт, который вы и я сознательно заключили, как общественный договор, и иногда он

формируется именно так. Иногда мы просто достигаем взаимного соглашения, например, по поводу возрастного ценза или ограничения скорости на дороге. Это часть культурного

соответствия, того, как мы договариваемся об общих правилах и смыслах, позволяющих

нам всем соответствовать друг другу.

Но большая часть этого культурного соответствия не является сознательным

договором; большая его часть находится настолько глубоко на заднем фоне, что мы едва

ли о ней знаем. (Это одна из главных тем Хайдеггера. ) Но суть в том, что у нас нет

никакой возможности выйти за пределы этой интерсубъективной сети, которая в первую

очередь позволяет появиться субъективному миру!

Самым замечательным во взаимном понимании является не то, что я могу взять

простое слово, например, слово «собака», показать на реальную собаку и сказать: «Я

имею в виду вот это». Действительно замечательно то, что вы знаете то, что я имею под

этим в виду! Забудьте про простое эмпирическое указание! Вместо этого обратите

внимание на интерсубъективное понимание. Оно просто удивительно. Его наличие

означает, что мы с вами можем, до некоторой степени войти во внутреннее пространство

друг друга. Мы с вами можем иметь общую глубину.Когда мы указываем на истинуи

расположены говорить правду,мы можем достигнуть взаимного понимания.Это чудо.

Если Дух существует, вы можете начать искать его здесь.

В: Значит, это культурное соответствие или справедливость.

КУ: Да, общая справедливость, совершенство, законность. Как мы достигаем общего

блага? Что для нас является настолько правильным и общепринятым, что мы все можем

жить в одном и том же культурном пространстве с общими представлениями о

справедливости? Как мы можем организовать наше субъективное пространство так, чтобы

оно вписывалось в сеть общего интерсубъективного пространства, общего жизненного

пространства, общей культуры, от которой мы все зависим в нашем субъективном

существовании?

Это не то же самое, что организация объектов в однозначном «реальном»

пространстве! Скорее, это организация субъектов в коллективном внутреннем

пространстве культуры. И главный принцип здесь — уже не просто правда и не просто

истина, а благо.

В: Итак, как вы утверждаете, культурное соответствие или справедливость включает

в себя этику, мораль и законы, группы, или коллективные личности, культурные

пространства и контексты и так далее.

КУ: Да, все это мы уже обобщали при помощи понятия «общее мировоззрение», или

жизненное пространство, которое мы также назвали «культурой», левым нижнем

сектором. И помните, что это культурное пространство существует для всех холонов, не

зависимо от того, насколько они сложны. Так что на всех уровнях Космоса существует


83

интерсубъективность, вплетенная в саму его ткань.Это не просто Дух во «мне», не

просто Дух в «этом», не просто Дух в «них», а Дух в «нас», во всех нас.

И, как мы увидим, когда мы вернемся к экологической этике, мы хотим достигнуть

большей справедливости для всех разумных существ, более стабильного блага для всех

нас.

Функциональное соответствие

В: Каково различие между верхним и нижним правыми секторами? Вы сказали, что

условия истинности в них различны.

КУ: Верхний правый сектор — внешнее пространство индивидуумов,нижний правый

сектор — внешнее пространство систем.Поэтому принципом верхнего правого сектора

является истина высказываний в самом строгом смысле: суждение относится к

единственному факту. Но в нижнем правом секторе, суждение относится к социальной

системе, главным критерием в которой является функциональное соответствие,или

взаимодействие различных холонов в общей объективной системе.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1917. Разгадка «русской» революции
1917. Разгадка «русской» революции

Гибель Российской империи в 1917 году не была случайностью, как не случайно рассыпался и Советский Союз. В обоих случаях мощная внешняя сила инициировала распад России, используя подлецов и дураков, которые за деньги или красивые обещания в итоге разрушили свою собственную страну.История этой величайшей катастрофы до сих пор во многом загадочна, и вопросов здесь куда больше, чем ответов. Германия, на которую до сих пор возлагают вину, была не более чем орудием, а потом точно так же стала жертвой уже своей революции. Февраль 1917-го — это начало русской катастрофы XX века, последствия которой были преодолены слишком дорогой ценой. Но когда мы забыли, как геополитические враги России разрушили нашу страну, — ситуация распада и хаоса повторилась вновь. И в том и в другом случае эта сила прикрывалась фальшивыми одеждами «союзничества» и «общечеловеческих ценностей». Вот и сегодня их «идейные» потомки, обильно финансируемые из-за рубежа, вновь готовы спровоцировать в России революцию.Из книги вы узнаете: почему Николай II и его брат так легко отреклись от трона? кто и как организовал проезд Ленина в «пломбированном» вагоне в Россию? зачем английский разведчик Освальд Рейнер сделал «контрольный выстрел» в лоб Григорию Распутину? почему германский Генштаб даже не подозревал, что у него есть шпион по фамилии Ульянов? зачем Временное правительство оплатило проезд на родину революционерам, которые ехали его свергать? почему Александр Керенский вместо борьбы с большевиками играл с ними в поддавки и старался передать власть Ленину?Керенский = Горбачев = Ельцин =.?.. Довольно!Никогда больше в России не должна случиться революция!

Николай Викторович Стариков

Публицистика
Николай II
Николай II

«Я начал читать… Это был шок: вся чудовищная ночь 17 июля, расстрел, двухдневная возня с трупами были обстоятельно и бесстрастно изложены… Апокалипсис, записанный очевидцем! Документ не был подписан, но одна из машинописных копий была выправлена от руки. И в конце документа (также от руки) был приписан страшный адрес – место могилы, где после расстрела были тайно захоронены трупы Царской Семьи…»Уникальное художественно-историческое исследование жизни последнего русского царя основано на редких, ранее не публиковавшихся архивных документах. В книгу вошли отрывки из дневников Николая и членов его семьи, переписка царя и царицы, доклады министров и военачальников, дипломатическая почта и донесения разведки. Последние месяцы жизни царской семьи и обстоятельства ее гибели расписаны по дням, а ночь убийства – почти поминутно. Досконально прослежены судьбы участников трагедии: родственников царя, его свиты, тех, кто отдал приказ об убийстве, и непосредственных исполнителей.

А Ф Кони , Марк Ферро , Сергей Львович Фирсов , Эдвард Радзинский , Эдвард Станиславович Радзинский , Элизабет Хереш

Биографии и Мемуары / Публицистика / История / Проза / Историческая проза
Здравствуй, мобилизация! Русский рывок: как и когда?
Здравствуй, мобилизация! Русский рывок: как и когда?

Современное человечество накануне столкновения мировых центров силы за будущую гегемонию на планете. Уходящее в историческое небытие превосходство англосаксов толкает США и «коллективный Запад» на самоубийственные действия против России и китайского «красного дракона».Как наша страна может не только выжить, но и одержать победу в этой борьбе? Только немедленная мобилизация России может ее спасти от современных и будущих угроз. Какой должна быть эта мобилизация, каковы ее главные аспекты, причины и цели, рассуждают известные российские политики, экономисты, военачальники и публицисты: Александр Проханов, Сергей Глазьев, Михаил Делягин, Леонид Ивашов, и другие члены Изборского клуба.

Александр Андреевич Проханов , Владимир Юрьевич Винников , Леонид Григорьевич Ивашов , Михаил Геннадьевич Делягин , Сергей Юрьевич Глазьев

Публицистика