Краткий курс древнейшей русской истории. От мезолита до Рюрика

Обратимся к схемам 13 и 14 (составлены автором – Овчинников А.Н.), где изображены районы расположения праславянских, или протославянских, или же предславянских культур II-го тысячелетия до н.э. Здесь ЯГК – это зона рапространения культуры ямочно-гребенчатой керамики, существовавшей по археологическим признакам с V-го по II-е тыс. до н. э. (территория огромная: от Балтийского Поморья до Белого моря), считавшаяся до последнего времени финно-угорской, но, идентифицируемые здесь ископаемые останки показали все ту же гаплогруппу R1a и полное отсутствие «финских» N, N1, N1a. Не было финно-угров в Прибалтике до середины 1-го тысячелетия до н.э.: не дошли они еще сюда от Урала.

В поисках предков западных славян могут оказаться перспективными культуры Мержановицкая и Унетицкая (и ее локальные варианты). А также, и, скорее всего, Тшинецко-Комаровская. О них чуть подробнее. Мержановицкая считается локальным вариантом культуры шнуровой керамики-боевых топоров КШК (арийской), похоронные обряды – на боку скорченно, причем мужчины на правом боку (праславянская метка субклада R1a-Z280), женщины на левом. Тшинецко-Комаровская культура (современные Польша-Белоруссия) считается продолжением КШК и Мержановицкой, и в последнее время территорию ее принято «растягивать» от Восточной Германии до запада России, а по времени ее верхний предел «удревляют» до 1900 лет до н.э.

В период от 2000 до 1500 лет до н.э. в Восточной Европе продолжают существовать все вышеперечисленные праславянские культуры: Унетицкая (частично праславянская), Мержановицкая и Тшинецко-Комаровская. К 1500 году до н.э. Унетицкая культура сменяется Сосницкой (1500-1100 лет до н.э.) – это центр Восточной Европы, Белоруссия, запад России. По похоронному обряду (на боку скорченно) относится к праславянской, но, что характерно для всех последующих славянских культур к рубежу II-го и I-го тысячелетий до н.э. обряд положения покойных в могилах или под курганами на боку сменяется на кремацию, трупосожжение. Этот обычай становится превалирующим по всей тогдашней Европе: и Западной, и Восточной. То есть, меняется культурологический «код» народов. Объяснение тому пока за пределами настоящего исследования. Но отметим факт сам по себе.

На территории Русской равнины с 1500 года до н.э. возникает Поздняковская культура – как развитие западного кластера более древней Абашевской культуры – №2 на схеме 14. Отмечена на территориях современных Рязанской, Владимирской, Нижегородской, Ярославской и Костромской областей – то есть, ареал довольно обширный, а, главное – это основные земли будущей средневековой Московии. Культура очень знаковая, захоронения под небольшими курганами в скорченном (!) положении. На керамике отмечена «ветвящаяся свастика» – солярный символ ариев. Поздняковская культура позднее перейдет в «предславянскую» Городецкую (7 век до н.э. – 2 век н.э.).

Перейдем к временному этапу от 1500 до 1000 лет до н.э. Унетицкая культура исчезает, развивается Сосницкая, и на территории современной Польши появляется предславянская (праславянская) Лужицкая (1300-400 гг. до н.э.) – №4 на схеме 13, которую многие ученые называли славянской. Тшинецко-Комаровская культура «растворяется» в Лужицкой и, возможно, в Белогрудовской-Чернолесской. По крайней мере, академик Б.А.Рыбаков относил Чернолесскую культуру к праславянской. На Русской равнине продолжается Поздняковская культура, южнее ее в лесо-степях Придонья и Поднепровья возникают ранее упомянутые культуры Белозерская (1200-1000 гг. до н.э.), Бондарихинская (1100-750 гг. до н.э.) – №4 на схеме 14 – и Белогрудовская-Чернолесская (1100-750 гг. до н.э.) – схема 12.

«Букет» из Тшинецко-Комаровской, Лужицкой, Сосницкой,Чернолесской, Поздняковской и Бондарихинской культур подозревали на праславянскость ученые с мировыми именами, но не весь «куст» разом, а по отдельности. Так, Рыбаков за таковые принимал Тшинецкую и Чернолесскую, но другие авторы, тем не менее, числили их как финские или балтские (зачастую по одним и тем же признакам). Также «тасовали колоду» из перечисленных культур и прочие авторитеты от истории: если какая-то культура определялась как праславянская, то соседние должны быть при этом непременно балто-скифо-финские. А все разом праславянскими они быть не могли ни в коем случае!

9. Праславянские культуры

I

-го тыс. до Новой эры