Читаем Краткий пересказ «Одиссеи» полностью

В боязни — это постигнет его, крикнул слуге Антиной:

«Эй ты, Меланфий, жиру нагрей, лук, видно, не простой».


Жиром намазали лук они, а результат всё прежний -

И Антиной, и Евримах уж потеряли надежду.


Все пока заняты с луком борьбой, вышел наш Одиссей,

Следом и верные слуги его, он говорит им скорей:


«Вижу, Евмей и Филойтий, вы только одни верны,

Вам я откроюсь, я — Одиссей, прибыл из дальней страны».


Им показал шрам на ноге, радость на лицах их.

Свой Одиссей план рассказал, ждет, чтоб восторг утих.


«В дом мы по очереди зайдем, встану я у дверей,

Лук мне подашь, когда я скажу, верный ты мой, Евмей.


Няне скажи, чтоб служанок она, в комнатах всех закрыла.

А ты, Филойтий, запри ворота. Нам нужна сейчас сила».


В зале, где женихи, нет побед — крепкий лук как подкова,

И Антиной предложил: «Праздник — сейчас, завтра — снова».


В образе нищего царь Одиссей просит испробовать лук,

В гнев привело то женихов, шум и сметенье вокруг.


«Не беспокойтесь» — жена царя тихо им заявила –

«Замуж не выйду я за него, хоть бы была и сила».


«Мама» — сказал Телемах в ответ — «В комнату ты иди,

Мы разберемся, я главный здесь, спать ложись, не грусти».


Снова в слезах Пенелопа сидит, но и Афина на страже –

Крепкий сон ей богиня дает, криков не слышет даже.


Няня закрыла служанкам дверь, ну а Филойтий — ворота.

Пробует лук Одиссей, женихи видят, у них — забота.


Гром грянул с неба, то Зевса знак — будет герою победа.

В пятки ушла женихов душа, им всем не до обеда.


Лук натянул и стрела прошла точно двенадцать отверстий,

Сыну отец знак подает — надо теперь быть вместе.


Встал Телемах с копьем у двери, рядом стоит Одиссей,

Будет победа — знают они, хоть и не видно друзей.

__________

(23) Аполлон — в древнегреческой мифологии бог света, покровитель искусств, олицетворение мужской красоты, отец — Зевс, мать — Лето


***


Песнь 22


Сбросил лохмотья вмиг Одиссей и натянул он лук,

В горло стрела Антиною вошла и испустил он дух.


В ужасе все женихи теперь: «Нищий случайно попал,

Нет у нас ни копья, ни щита, кто ему лук этот дал!»


«Что ты наделал!» — дружно кричат — «Больше тебе не жить!»

«Не узнаете?» — спросил Одиссей — «Ну-ка, умерьте прыть.


Да, Одиссей я, вернулся домой, кара теперь вас ждет,

За Пенелопу, мою жену, смерть всех вас здесь найдет».


Но Евримах говорит ему: «Ты не вини всех подряд,

Был Антиной главным у нас, он то и виноват».


Он хотел царствовать вместо тебя, а Телемаха убить,

Так как он мертвый лежит теперь, мог бы ты нас отпустить.


Много дадим мы тебе серебра, золото тоже случится».

«Нет» — Одиссей говорит ему — «Выкуп здесь не годится».


Только успел выхватить меч с пояса тот Евримах,

Был он повержен стрелою в грудь, лишь и сказав «Ах!».


Стрелы закончатся скоро уже, но Телемах пошел вниз,

Копья принес, шлемы, щиты: «Эй, свинопас, торопись!»


Встали у дв'ери четверкой они, с ними Филойтий, Евмей.

Ну а Меланфий, козий пастух, в кладовку пошел скорей.


И женихам копья, щиты хитрый Меланфий принес.

«Дверь не закрыл я» — сказал Телемах — «Тем нам урон нанес».


Царь Одиссей Евмею велел быстро идти в кладовую,

Вора подвесить за руки там, муку пусть примет такую.


В образе Ментора вновь пришла в зал тот Афина Паллада,

Ей женихи дружно кричат: «Нам здесь тебя не надо!».


Если посмеешь вступиться в бой, дом будет твой разорен».

В гнев от того богиня пришла, но Одиссей ободрён.


Ласточкой села на балку вверху, будет она помогать.

Нет, женихи, не стоило вам так уж богиню ругать.


Бросили копья в царя женихи, только попасть не сумели,

А Одиссей и его друзья точно сразили все в цели.


В этом богини помощь была — копья врагов отводила

И Одиссею бодрость дала, чтобы не кончилась сила.


Жертвогадатель Леод царю в ноги бросается вдруг,

Не пощадил его Одиссей, он был врагам его друг.


Фимий-певец, глашатай Метонт бросились тоже в ноги,

Их пощадил царь Одиссей, лишь их одних из многих.


В зале кровь на стене, на полу, от женихов нет угрозы,

Словно рыбы лежат их тела, страшные эти позы.


Няню просит позвать Одиссей, сын к Евриклеи сходил.

Хочет узнать из служанок кто, верность ему не хранил.


Няня сказала: «Двенадцать всего», в зал этот их позвали.

Вынесли трупы, вымыли всё, их же потом наказали.


Казнь им придумал сам Телемах — всех на канате подвесил.

Козий пастух тоже страдал, смерть он лютую встретил.


После уборки велел Одиссей серой зал окурять.

Можно позвать Пенелопу вниз, кровь ей не увидать.


Дружно гурьбой в убранный зал верные девы спустились.

Царь их объятиям очень был рад, слезы в глазах появились.


***


Песнь 23


Няня идет к Пенелопе и там будит свою госпожу,

«Муж твой вернулся» — ей говорит — «Ты заспалась, гляжу».


«Зря разбудила меня ото сна» — слышит она в ответ –

«Об Одиссее долго твердят, только приносит то вред».


«Твой Телемах знает давно — «нищий» — его отец,

Встань, дорогая от сладкого сна, да и спустись, наконец».


«Всех женихов как победить, смог лишь один человек?

Я в то не верю, боги пришли и наказали их всех».


Няня в ответ: «Да, не видели мы, схватка какая была,

Только теперь во дворе лежат мертвые их тела.


Видела шрам на ноге у того, кто, он царь, говорит»,

И Пенелопа в залу сошла, сердце её молчит.


Перейти на страницу:

Похожие книги

История, мифы и боги древних славян
История, мифы и боги древних славян

Славяне — один из самых многочисленных народов на планете. Они оставили заметный след в исторических событиях Европы и Азии на протяжении тысяч лет. Однако вопросов в их истории очень много. Откуда они пришли в Европу и приходили ли вообще? Кем были венеды — славянами или кельтами? Был ли единым язык славянских племен? Как произошли сами эти племена? Кем был вещий Олег? И как выглядит пантеон славянских богов?..Многие ученые пытаются ответить на все эти вопросы, но каждый имеет свою точку зрения и выдвигает свои гипотезы. В этой книге читатель не найдет подробного разбора каждой из них, но будут упомянуты многие гипотезы, чтобы можно было представить, какие точки зрения существуют на затронутые вопросы. Книга написана доступным языком и будет интересна широкому кругу читателей, от взрослых любителей истории до детей, заинтересовавшихся языческими богами.

Ирина Станиславовна Пигулевская

Мифы. Легенды. Эпос / Образование и наука / Древние книги / История