Читаем Краткий пересказ «Одиссеи» полностью

В кресло с отделкой из серебра близко к огню садится,

«Нищему» тоже скамью дают, это не с каждым случится.


Снова Меланфо кричит на него — нет, мол, от нищих покоя.

«Ты прикуси ка, служанка, язык» — слышит она от «изгоя».


«Был я когда-то очень богат, но вдруг судьба изменилась.

Что тебя ждет, не знаю пока, как бы беда не случилась».


Хочет узнать Пенелопа, чья кровь в жилах его течет.

Он ей поведал: «С острова Крит род свой семья ведет.


Крит — это сказка из городов, Кнос из них самый большой,

Минос(20) там правит, правитель он, в общем-то, неплохой.


Крит посетил царь Одиссей, прежде чем плыть на Трою,

Много нашел он там друзей, я — среди них, не скрою».


«В чем же одет был Одиссей?» — вдруг Пенелопа спросила.

Он перечислил, помнит она, слезы опять пролила.


«Нищий» сказал: «Слухи идут, что Одиссей вернется.

Ну а пока у феспротов(21) он, там и корабль найдется.


Жди Одиссея скоро, жена, месяцу не пройти

Будет он дома, враги поймут — лучше с ним не шути».


Всё же не верит пока она. «Нищего» вымыть велит,

Спать уложить и одеть с утра. Что же ей день сулит?


«Нищий» сказал: «Отвык от того — годы провел в нужде,

Ноги ж помоет старуха пусть, та, что привыкла к беде».


Есть Евриклея, позвали ее, няней была Одиссея.

Чтоб не узнала, он в темноту сдвинулся поскорее.


Все же старуха ему говорит: «Голосом напоминаешь

Ты мне хозяина. Я не пойму, знаешь его иль не знаешь?»


Таз принесли, начала она ноги ему обмывать,

Шрам увидала и крик в душе трудно ей удержать.


Клык кабана рану нанес — он на охоте бывал

С дедом по матери Автокликом, тот ему имя дал.


Таз опрокинула, но Одиссей знаком «Молчи» — говорит -

«Рано пока, чтоб кто-то узнал — он во дворце сидит».


Плачет опять Пенелопа-жена: «Днем то работа спасает,

Ночью тоска мучит». Она делать что надо, не знает.


«Сон разгадай» — просит затем — «Двадцать гусей клевали,

Вдруг к ним орел с неба слетел, когти всех разорвали».


«Сон этот вещий» — «нищий» сказал — «Всех Одиссей накажет».

«А если темный сон у меня, правду он не расскажет.


Завтра решенье, замуж ль идти, буду должна принять,

Но перед этим, кто же сильней, надо бы мне узнать.


Мой Одиссей пробивал стрелой лезвий двенадцать в ряду».

«Мысль то хорошая» — «нищий» сказал — «Спать я теперь пойду».


Льет Пенелопа слезы, когда молча ложится в кровать.

Веки закрыла Афина ей, будет всё ж сладко спать.

__________

(20) Минос — в древнегреческой мифологии царь столицы Древнего Крита — Кноса, сын Зевса и Европы

(21) феспроты — реальное древнегреческое племя на северо-западе Пелопонесса


***


Песнь 20


Спать Одиссей в сени ушел, няня его укрыла,

Только не спится, думает он — есть ли для битвы сила.


Смехом служанок своих, что утехи у женихов находят,

Был он рассержен, но мысли его лишь внутри пока бродят.


Чтоб успокоить героя, к нему вышла Афина опять:

«Всех мы накажем с тобой, Одиссей, ну а теперь надо спать».


В спальне своей Пенелопа-жена милость о смерти просила,

Чтоб Артемида(22) стрелою своей жизнь ее прекратила.


Плач разбудил Одиссея и он долго гулял по двору.

Зевсу вопрос Одиссей задает: «Будет ль победа ему?»


Грянул гром в небе, хотя облаков там и в помине нет,

«Добрый то знак» — Одиссей решил — «Это от Зевса ответ».


Зарею опять обагрился восток. Сказки конец недалёко.

Богиня Афина в делах сбережет, не будет богиня жестока.


Пригнал Евмей ко дворцу свиней, Филойтий пригнал быков,

Они лишь верны Одиссею из слуг, но их здесь удел таков.


Утром у всех много забот — женщины залу готовят.

Скот загоняют, вновь женихи в доме обед устроят.


Вместе собравшись, в раздумьях они, как Телемаха убить.

Снова орел с голубкой летел, это им знак — злу не быть.


Стол поставить у входа велел наш Телемах для отца.

«Нищему» дали ту же еду, то же питье, что гостям.


Злобу решенье такое он у женихов возбудил,

Ктесипп в отместку кость со стола в «нищего» запустил.


Смотрит Афина на женихов, долгий наслала смех,

Слезы из глаз их потекли и не закрыть им век.


Ждут женихи — Пенелопа сегодня скажет свое решенье,

Ну а пока они дружно пьют, глушат своё волненье.


Грубые шутки «нищему» вновь в зале от них звучат

И Телемах глядит на отца, скоро ль они «замолчат».


Тихо сидит Пенелопа одна, смотрит на этот пир.

В сердце её такая тоска — нет, ей не мил этот мир.

__________

(22) Артемида — в древнегреческой мифологии богиня охоты, покровительница всего живого на Земле, отец — Зевс, мать — Лето


***


Песнь 21


Пир продолжался, жену царя мрачные мысли душили,

Вспомнила про состязанье она, с няней наверх поспешили.


Там, где хранились богатства все, лук Одиссея лежит.

Сыном Еврита подарен был, тот Аполлоном(23) убит.


С луком в дверях Пенелопа стоит, шалью лицо прикрыла,

Просит Евмея отдать женихам лук, у неё нет силы.


Всем объявляет: «Пойду за того, сможет кто в цель попасть,

Лук вам и стрелы эти даю, в этом еще моя власть».


Но Телемах заявляет всем: «Если я в цель попаду,

Вы не останетесь здесь и дня, вырос я — не уйду».


Ставит двенадцать он топоров в ряд, как делал отец.

Трижды он пробовал лук натянуть, но отступил, наконец.


Главный жених Антиной указал в очередь всем становиться.

Первым Леод в цели стрелял, лук всё не покорится.


Перейти на страницу:

Похожие книги

История, мифы и боги древних славян
История, мифы и боги древних славян

Славяне — один из самых многочисленных народов на планете. Они оставили заметный след в исторических событиях Европы и Азии на протяжении тысяч лет. Однако вопросов в их истории очень много. Откуда они пришли в Европу и приходили ли вообще? Кем были венеды — славянами или кельтами? Был ли единым язык славянских племен? Как произошли сами эти племена? Кем был вещий Олег? И как выглядит пантеон славянских богов?..Многие ученые пытаются ответить на все эти вопросы, но каждый имеет свою точку зрения и выдвигает свои гипотезы. В этой книге читатель не найдет подробного разбора каждой из них, но будут упомянуты многие гипотезы, чтобы можно было представить, какие точки зрения существуют на затронутые вопросы. Книга написана доступным языком и будет интересна широкому кругу читателей, от взрослых любителей истории до детей, заинтересовавшихся языческими богами.

Ирина Станиславовна Пигулевская

Мифы. Легенды. Эпос / Образование и наука / Древние книги / История