В условиях буржуазного общества Коммунистическая партия не может и не должна быть партией реформ, она должна быть только партией слома существующей политической системы, желательно — конституционным путём.
Между прочим, в условиях социалистического общества Коммунистическая партия, наоборот, должна быть партией почти непрерывных социальных реформ, то есть партией постоянного совершенствования, переустройства и улучшения общества в целях наилучшего соответствия структуры и деятельности общества тем созидательным задачам, которые оно перед собой поставило.
В условиях социализма именно Коммунистическая партия — как идейный авангард общества — должна быть инициатором также периодических политических реформ, то есть таких политических и конституционных преобразований, которые, не затрагивая основ существующего социалистического строя, способствовали бы укреплению и развитию этого строя.
В 1992 году, сразу после поражения социализма в СССР, бывший член Политбюро ЦК КПСС Егор Лигачёв, оказавшийся одним из хотя и невольных, но активных пособников этого поражения, сетовал: «Ну, какие мы были политики! Мы были хозяйственники!»
А что? Коммунисты, находящиеся у политической власти, и должны быть прежде всего хозяйственными организаторами! Хотя и политиками они обязаны быть тоже — пока социализм не стал единственной общественной системой в мире.
Однако коммунисты, борющиеся в буржуазном обществе за политическую власть в интересах трудящихся, обязаны быть прежде всего, а в определённых условиях — только и исключительно, политиками.
ЕСТЬ и ещё один очень важный момент, касающийся деятельности Компартии в условиях капиталистической России.
Коммунисты, не имеющие при капитализме государственных возможностей влиять на жизнь общества, могут влиять на неё только политическими методами агитации и пропаганды. А особенно это верно в отношении депутатов Государственной Думы от КПРФ.
Личным примером они ежедневно должны показывать и доказывать, что только коммунисты не являются и не будут являться элементом существующей политической системы, что коммунисты открыто рассматривают себя как антагонистов этой системы и считают, что интересам народа отвечает не то или иное реформирование буржуазного частнособственнического строя, а его замена на социалистический строй, где права на все национальные богатства и основные средства производства принадлежат трудящимся.
Всего этого зюгановское руководство КПРФ не только не разъясняет стране, но, судя по всему, и не понимает.
И поэтому ему тоже пора уходить — не так, конечно, как «кремлёвским сидельцам» с их лилипутским политическим кругозором. Безусловно, государственный потенциал того же Геннадия Зюганова объективно немал, его не сравнить с «потенциалом» «байкера» Путина или «юриста» Медведева. В отличие от нравственных и интеллектуальных пигмеев в Кремле Геннадий Андреевич Зюганов вполне может пригодиться новой Советской стране.
Однако драматичность, почти трагичность ситуации заключается в том, что Геннадий Зюганов и КПРФ под его руководством не способны и никогда не будут способны дать нам новую Советскую страну, привести Россию к новому социализму, к новой Советской власти.
Вечный кандидат в президенты, Зюганов может быть только «вечно вторым», что, впрочем, его вполне устраивает.
Не говоря уже о нынешнем Кремле.
Сегодня только одна политическая партия, а именно — КПРФ, сохраняет более чем солидный потенциал развития. Но её политическое будущее зависит от того, приобретёт ли она отсутствующую у неё сегодня способность выстраивать систему приоритетов, целей и действий, отвечающую коренным интересам народа.
Способен ли на это Геннадий Зюганов?
Увы, нет.
Но если нынешним хозяевам Кремля народ под руководством обновлённой КПРФ должен сказать: «Уходите!», то нынешнему лидеру КПРФ надо сказать: «Отойдите в сторону, Геннадий Андреевич! Не будьте камнем преткновения на пути к новой Советской власти.
А уж когда мы её восстановим, то и для вас в ней найдётся достойное и весомое место».
ВЫШЕ даны различные «срезы» нынешней «элиты», и выглядят все они весьма непривлекательно.
Это — коллективный портрет высокопоставленных предателей Родины или, в «лучшем» случае, бесхребетных соглашателей, не противодействующих предателям.
Но как избежать предательства «элиты»?
Да очень просто — не создавать её.
В своё время был выдвинут актуальный лозунг «ликвидации кулачества как класса». Это означало не физическую ликвидацию кулаков, а системную ликвидацию такого социального явления, как кулачество.
Вот так же — как социальное явление, должна быть ликвидирована и «элита».
Должны быть ликвидированы сами условия, в которых становится возможным появление «элит», то есть система привилегий и необузданных доходов. Тот, кто обладает большими, чем средние, способностями, должен получить от общества прежде всего возможность их проявлять и развивать на благо всего общества.