Крещение Руси.

1) «Древне»-индийская надпись на Колонне Гелиодора (Heliodorus) якобы II века до н. э. Beshnagar.

2) Фрагмент «Эдикта Ашоки» якобы III века до н. э. National Museum of India, New Delhi.

3) Таблички якобы IV века. Pedavegi plaques of Salankayana Nandivarman II. National Museum of India, New Delhi. Похожий вид имеют и известные таблички с текстом «Велесовой Книги». См. подробности в нашей книге «Казаки-арии: из Руси в Индию», гл. 1.

Подобные надписи сегодня именуют «брахманскими» (Brahmi script). По-видимому, перед нами — примеры старинных алфавитов и шрифтов XIV–XVII веков, бывших в употреблении на территории Великой = «Монгольской» Империи. Об использовании в Руси-Орде и ее провинциях (в том числе и весьма отдаленных от метрополии) забытых сегодня алфавитов см. ХРОН4, гл. 13:6–7. Некоторые из подобных текстов, написанных забытыми русско-ордынскими шрифтами, объявляются сегодня историками «тайнописью». При этом добавляют, что разбираться в них, дескать, неинтересно. Однако выясняется, что в некоторых исследованных случаях загадочные тексты все-таки можно прочитать, «расшифровать». Причем, ничего «тайного» в них не оказывается. Содержание — вполне обычное, иногда даже рутинное. См. примеры в ХРОН4, гл. 13:6–7.

На рис. 5.76 и рис. 5.77 показаны два примера старинной «русской тайнописи» XV и XVII веков. Кстати, на рис. 5.77 мы видим якобы собственноручное письмо царевны Софьи к князю В.В. Голицыну. Если данные тексты не прочитаны, то было бы интересно проанализировать их на основе старинных алфавитов.

Рис. 5.76. Образец русской тайнописи XV века. Взято из [92], т. 1, с. 273, илл. 27. Нам неизвестно — прочитан ли этот текст.

Рис. 5.77. «Образец русской тайнописи XVII века. Собственноручное письмо царевны Софьи Алексеевны Романовой к ее возлюбленному князю Василию Васильевичу Голицыну» [92], с. 370, илл. 44.

Но вернемся к индийской истории. Как мы показали в книге «Казаки-арии: из Руси в Индию», в датировке приведенных «древне»-индийских текстов скалигеровская история ошибается не менее чем на тысячу лет.

На рис. 5.78 приведены другие примеры «древне»-индийских текстов.

Рис. 5.78. «Древне»-индийские тексты. Вероятно, они записаны старинными шрифтами, бывшими в употреблении на территории Великой = «Монгольской» Империи XIV–XVI веков. Взято из [158], с. 336, илл. 209, 213, 214.

1) «Древне»-индийская надпись на колонне Самудрагупты (Samudragupta) якобы IV века. Allahabad.

2) Надпись на камне правителя Восточного Ганга Анантавармахола-Ганга якобы IX века. (Anantavarmachola-Ganga). Такое письмо сегодня именуют Нагари (Nagari script). Urajam. Government Museum, Madras.

3) Дарственная табличка Vijayanagar — короля Actutaraya якобы XVI века. Такое письмо сегодня именуют Нандинагари (Nandinagari script). National Museum of India, New Delhi.

Вероятно, — это старинные алфавиты и шрифты XIV–XVII веков, употреблявшиеся в Великой = «Монгольской» Империи. В датировке первых двух приведенных на рис. 5.78 индийских текстов скалигеровская история, скорее всего, ошибается на несколько сотен лет.

На рис. 5.79 показаны следующие примеры «древне»-индийских текстов.

Рис. 5.79. «Древне»-индийские тексты. Вероятно, они записаны старинными шрифтами, бывшими в употреблении на территории Великой = «Монгольской» Империи XIV–XVI веков. Взято из [158], с. 337, илл. 215, 216, 217, 218.

1) Фрагмент «древне»-индийской надписи Rajasymna Pallava якобы VII века. Такое письмо сегодня именуют Грантха (Grantha script). Government Museum, Madras.

2) Фрагмент надписи Nandivarman Pallavamalla якобы VIII века. From Mambakkam. Такое письмо сегодня именуют Грантха (Grantha script). Government Museum, Madras.

3) Медная табличка якобы IX века. Parantaka Viranarayana. From Dalavaipuram. Такое письмо сегодня именуют Грантха-Тамил (Grantha-Tamil). National Museum of India, New Delhi.

4) Надпись Vijayanagar якобы XV века. Такое письмо сегодня именуют Тамил-Грантха (Tamil-Grantha). National Museum of India, New Delhi.

На рис. 5.80 показаны следующие примеры «древне»-индийских текстов.