Крещение Руси.

Отметим, что остров Мальтийский нарисован напротив залива, названного: «Рукав или залив Венецы» (Венецианский), рис. p.20, рис. p.21.

Возвращаемся к России.

21. Европа и западная Россия, см. рис. p.18, рис. p.19, рис. p.20, рис. p.21,

♦♦♦ «Полнощь. Земля темная, тамо зимою со(л)нце не заходит. Делают драгие сукна и бархоты. А летом у них много обретается солнечнаго сияния», рис. p.18. Эта земля изображена в виде острова в Северном море.

♦♦♦ «Соловецкой остров. 500 верст около. Ходу корабельнаго ко Архангельскому морем… (? далее стоят две подтертые буквы под титлой; похоже на ГО, может быть „год“ или какая-то цифра — Авт.)», рис. p.18.

♦♦♦ «Остров Соловецкой. На нем монастырь», рис. p.18.

♦♦♦ «Лопари Российския. Ездят на оленях, едят мясо и рыбу», рис. p.18.

♦♦♦ «Лопари инорвенские (норвежские — Авт.) и шведския», рис. p.18.

♦♦♦ «Королевство Наркенское, было за дацким (датским — Авт.) королем», рис. p.18.

♦♦♦ «Из немецких земель корабли ходят ко Архангелскому городу в Росию. Сим местом корабъли ходят», рис. p.18 и рис. p.23.

♦♦♦ «Земьля Финская, за шведъским королем», рис. p.19.

♦♦♦ «Град Архангельский», рис. p.19.

♦♦♦ Рядом с Ярославлем — надпись, охватывающая картинку Ярославля, а также Онежское и Ладожское озера, а также Ильмень. Надпись доходит до картинки Великого Новгорода. Написано следующее: «Давне и доныне благочестие сияет по преданию святых отец из семи соборов апостолов и святых отец Божии святая со всяким пением и благочинно благолепием украшены. Родима хлебом и скотом и рыбою», рис. p.19.

Подчеркнем, что надпись охватывает именно город Ярославль. Смысл ее состоит в том, что именно здесь была старая столица, святое место. Вероятно, тут мы видим дошедшие до нас следы подлинной истории, когда название «Великий Новгород» прикладывалось именно к Ярославлю. Более того, из надписи на карте следует, что постановления семи святых соборов, апостолов и святых отцов распространялись именно отсюда, из Ярославля. Повторим, что надпись охватывает только Ярославль. А непосредственно ПОД НЕЙ находятся Санкт-Петербург и Великий Новгород.

♦♦♦ Ниже Великого Новгорода написано: «Ливания», и отмечен город Рига, рис. p.19. Ниже Риги указан «Рукав Балтийский» и «Рукав Рижской», рис. p.19. Отмечена река Двина, то есть Западная Двина, а также река Нева. Далее — озеро Ильмень, озеро Ладожское и Онега.

♦♦♦ К западу отмечена река Днепр и к западу от Днепра перечислены следующие государства: «Земля и города(м) княжества Литовскаго. Своими городами владеют», рис. p.19. Далее: «Королевство Полское пространно и многолюдно. Были крещены и благочестием сияли — ныне обретается вера папе. Родима хлебом и скотом и овощем. Люди величавы и обманчивы», рис. p.19.

♦♦♦ «Земля Курляндия. Немцы, а ныне за Росиею», рис. p.19, рис. p.20.

♦♦♦ «Королевство Сербско, вкупе с ним и Воложское государство (то есть либо Болгары, либо Волохи, Валахия, современная Румыния — Авт.). Имеет в себе святую гору Афонскую и монастыри. Родима хлебом», рис. p.19, рис. p.20. Интересно, что Афон указан где-то в Болгарии, или Румынии или Сербии. А ведь сегодня Афоном называют совсем другое место, расположенное в современной Греции. Кстати, на римско-русской карте XVIII века Греция почему-то вообще не отмечена! То есть Греции в современном смысле пока еще нет. Неудивительно. Территорией «античной» Греции потом назвали часть прежней Сербии. Территория современной Греции показана на римско-русской карте как часть Сербии. Поэтому и «греческая» Афонская гора оказалась в Сербии. Все правильно. Лишь потом, после «выделения Греции» из Сербии, Афон «оказался» в Греции.

♦♦♦ «Вал земляной. Новый Киев Град (то есть получается, что Киев именовали Новгородом, Новым Городом! — Авт.). Земля крепость Волыния. Бывали князи а ныне в Росии пусто», рис. p.19, рис. p.20. Повторим еще раз, что Киев тут назван Новгородом. Но тогда получается, что был какой-то Старый Киев. Спрашивается: где он находился? В миллеровско-романовской истории ни о чем таком нам не рассказывают. Сегодня о ДВУХ старинных Киевах хранится полное молчание.

♦♦♦ «Царство Венгерское. Были прежде сего цари, а ныне вкупе с Воложскою землею соединились. Родима всяким овощем, данью за турецким», рис. p.20. Как отдельная страна показана «Земля Угорская чесная. Былли в ней и короли. Слывет златые от(?)оцы (золотые острова — Авт.), ныне обитаю(т) от турского и польского. Веры разной. Родима хлебом», рис. p.19, рис. p.20. Здесь, очевидно, названы Австрия и Чехословакия.

♦♦♦ «Царство Балгорское (а сегодня мы говорим Болгарское — Авт.) вкупе и казары (то есть казаки, хазары? — Авт.). Люди купеческие, болше воинских. Имеют реку Дунай. Данью за турецким», рис. p.20.