Читаем Крещение Руси полностью

♦♦♦ «Остров. На нем живут людии. Волосы у них имеют вид львиный. Величицы и страшливы зело во удивление (на удивление велики и страшны – Авт.)».

♦♦♦ «Остров пуст. Живут на нем змии, лицо девичье. До пупа человек, а от пупа у них и хобот змиев. Крылаты, а зовут василиски».

Здесь мы «прошли» Филиппины, Сингапур, Суматру и приблизились к Индийскому океану, который назван на карте «Морем Индейским».

<p>12. ОСТРОВ ЦЕЙЛОН, см. рис. p.11</p>

♦♦♦ «Остров, и живут на нем люди человекоядцы (то есть людоеды Авт.). Был в нем святой апостол Андрей Первозванный. И вера у них кумирская».

Оказывается, апостол Андрей крестил не только Русь, см. ХРОН2, гл. 2:1.3, но и далекий индийский Цейлон. Ничего удивительного здесь нет. Как мы показываем в книге «Казаки-арии: из Руси в Индию», см. гл. 1, известные «античные» арии, пришедшие сюда с севера в XIV веке, и создавшие индийскую цивилизацию, были христианами из Руси-Орды, создававшими Великую = «Монгольскую» Империю,

<p>13. ОСТРОВА МЕЖДУ АФРИКОЙ И ИНДИЕЙ. В ЧАСТНОСТИ, ОСТРОВА ПЕРСИДСКОГО ЗАЛИВА И МАДАГАСКАР, см. рис. p.11, рис. p.12, рис. p.17</p>

♦♦♦ «Остров богат курмирин (? – Авт.), при море жемчуг, а больше в раковинах емлют. Людей нет, пуст».

♦♦♦ «Ударил Моисей жезлом крестообразно трижды в море и до сих пор идут белые струи». Это какой-то остров недалеко от Красного моря. Авторы карты уже следуют здесь скалигеровской версии истории, отнесшей события, связанные с Моисеем, исключительно в район современного Красного моря.

♦♦♦ «Южное царство Иагданское и стоит на едином месте полуденном. В нем обретаются люди купеческие и нравы и обычаи у них египетских людей. Понеже они от роду фараонского. Градов у себя не имеют, веруют солнцу и огню, войны ни с кем нет».

Теперь мы опишем страны, указанные картографом в Евразии.

<p>14. ВОСТОЧНОЕ И ЮГО-ВОСТОЧНОЕ ПОБЕРЕЖЬЕ СИБИРИ, см. рис. p.9, рис. p.14</p>

♦♦♦ Напротив Японии, на материке, написано следующее: «Есть место тут под востоком, место, где исходят четыре реки Райские. Прежде того от создания мира те реки шли устьем из самого Святого Рая. Глаголет о миротворенной книге кто сотворив четыре реки великие напояти (то есть в миротворенной книге сказано, кто сотворил четыре реки, чтобы напоить, для орошения – Авт.). Имя первой реке Геон, второе Феон, третьей Тигр, четвертой Ефрат. По рекам до Рая идти невозможно».

Отметим, что на карте никаких четырех рек тут не показано. Рассуждается лишь о некоей теории «райских рек». Неудивительно. Как мы показали в ХРОН5, гл. 8:6.5, «реки Рая» текли (и текут до сих пор), скорее всего, совсем в других местах.

<p>15. ВОСТОЧНАЯ СИБИРЬ, КИТАЙ, ЮГО-ВОСТОЧНАЯ АЗИЯ И ИНДИЯ, см. рис. p. 9, рис. p. 10, рис. p. 14, рис. p. 15, рис. p. 16</p>

♦♦♦ «Восток. Земля Малацыя (Малазия – Авт.). Стоит подле моря Окияна на богатре всей земле. Много злата и каменьев дорогих. Поклоняются идолам, а войны ни с кем ни с кем не имеют. Человеце страшливы, зело велии (люди ужасны, ростом великие – Авт.)». См. рис. p. 9.

♦♦♦ «Восток. Арабское царство. Арапы черные, веры и нравы египетские. Веруют они солнцу и огню и звездам. Идут от них золотые (монеты – Авт.) во многие земли. Много в ней пощепа сарачинского (наверное, корицы сарацинской – Авт.) и гвоздики». См. рис. p.10.

Здесь изображена грандиозная каменная стена с башнями. За ней написано: «Царство Вавилонское изначала было царство славное, людное и богатое. А ныне пусто и живут в нем змеи». По-видимому, здесь указана Великая Китайская Стена, отделяющая Арабское Царство от Вавилона. Получается, что авторы римско-русской карты указали Китайскую Стену и Вавилон где-то в Северной Индии, на границе с Ираном. То есть совсем не там, где сегодня стоит Стена, именуемая (сегодня) Великой Китайской.

♦♦♦ «Царство Индия Малая. Стоит подле моря Восточного. Владеют островами многими морскими. Богато зело златом. Подданные царя Великой Индии. Поклоняют солнцу огню и звездам». См. рис. p.10.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Кафедра и трон. Переписка императора Александра I и профессора Г. Ф. Паррота
Кафедра и трон. Переписка императора Александра I и профессора Г. Ф. Паррота

Профессор физики Дерптского университета Георг Фридрих Паррот (1767–1852) вошел в историю не только как ученый, но и как собеседник и друг императора Александра I. Их переписка – редкий пример доверительной дружбы между самодержавным правителем и его подданным, искренне заинтересованным в прогрессивных изменениях в стране. Александр I в ответ на безграничную преданность доверял Парроту важные государственные тайны – например, делился своим намерением даровать России конституцию или обсуждал участь обвиненного в измене Сперанского. Книга историка А. Андреева впервые вводит в научный оборот сохранившиеся тексты свыше 200 писем, переведенных на русский язык, с подробными комментариями и аннотированными указателями. Публикация писем предваряется большим историческим исследованием, посвященным отношениям Александра I и Паррота, а также полной загадок судьбе их переписки, которая позволяет по-новому взглянуть на историю России начала XIX века. Андрей Андреев – доктор исторических наук, профессор кафедры истории России XIX века – начала XX века исторического факультета МГУ имени М. В. Ломоносова.

Андрей Юрьевич Андреев

Публицистика / Зарубежная образовательная литература / Образование и наука