Последним графом Эдессы стал Жослен III. В 1144 г., воспользовавшись отсутствием Жослена, Зенги (прозвище знаменитого сельджукского полководца Эмад ад-Дина, 1084–1145) после месяца осады взял город. Не допустив разграбления Эдессы, он отдал христианам Востока латинские церкви. 15 сентября 1146 г. Зенги был убит при осаде сирийской крепости, и в этом же году оставшиеся в Эдессе армяне и европейцы подняли восстание. Город был взят Нур ад-Дином, сыном Зенги, армяне изгнаны или убиты, а Эдесское графство прекратило свое существование.
В октябре 1097 г. «пилигримы» осадили Антиохию. В городе проживало много христиан – армян и сирийцев. Антиохия была одной из мощнейших твердынь Средиземноморья: город окружала мощная стена с 450 башнями, длина которой превышала 10 километров. Толщина стены была такова, что по ней спокойно могла проехать четверка лошадей. Внутри, за стеной, находилась сама крепость, чьи стены протяженностью более 400 метров возвышались над городом.
Семь месяцев продолжалась безуспешная осада. Голод и раздоры поселились среди крестоносцев: взять Антиохию с помощью лишь военной силы не представлялось возможным. «В то время, пока она осаждалась нами, – сообщал Урбану II в письме от 11 сентября 1098 г. один из предводителей Первого крестового похода Боэмунд, князь Тарентский, – мы претерпели много бедствий от схваток, [происходивших] близ города с турками и язычниками, которые нередко и в большом числе нападали на нас, так что едва ли не можем сказать, что скорее сами были осаждены теми, которых держали запертыми в Антиохии. В конце концов… я, Боэмунд, сговорился с одним турком, который предал мне этот город» [4].
В результате предательства Антиохия была взята, ограблена, а жители нехристиане перерезаны. Отчаяние мусульман было тем сильнее, что Антиохия пала всего за два дня до прихода огромной армии мосульского эмира Кербоги, который шел на выручку.
После непродолжительных споров между вождями крестоносцев город был отдан во владение Боэмунду. Образовалось второе государство крестоносцев – княжество Антиохийское.
Не успели крестоносцы как следует укрепиться, как 5 июня 1098 г. началась вторая осада Антиохии. Подошедшая мусульманская армия полностью блокировала город. Положение защитников становилось критическим, начинался голод. И тут, согласно хроникам, случилось чудо. Провансалец Пьер Бартелеми сообщил, что ему было видение – нужно начинать раскопки в храме Святого Петра. Ему поверили, начали копать и вскоре, 14 июня 1098 г., нашли реликвию – копье, которым Иисус Христос был ранен, будучи распятым на кресте. Находка воодушевила крестоносцев. 28 июня армия франков совершила победоносную вылазку из крепости. Враг был разбит, захвачены богатые трофеи – провизия армии эмира Кербоги.
Несмотря на стабилизацию ситуации, положение Антиохийского княжества было сложным: с востока ему угрожал эмират Халеба, а на севере – Византия, пытавшаяся вернуть себе Антиохию. Антиохийские князья отбросили византийцев и заняли земли за рекой Оронт, а также обложили данью своих соседей – Халеб, Шайзар, Хаму и Хомс. В 1118 г. они даже навязали эмиру Халеба невыгодный договор, предоставляющий франкам взамен сборов преимущественное право на сопровождение и защиту идущих из Халеба в Мекку караванов с паломниками.
История Антиохийского княжества – это история постоянной борьбы за существование, история дипломатических компромиссов, династических союзов, открытой борьбы за престол среди наследников, вооруженного противостояния с Византией и сельджуками.
В середине XIII в. разгорелся конфликт из-за Сирии между мамлюками, которые тогда правили в Египте, и монголами. Правители Антиохийского княжества сделали ставку на монголов, даже заключили с ними вассальный союз и… проиграли. Антиохийское княжество прекратило свое существование в 1268 г., капитулировав перед войсками мамлюкского султана Бейбарса.