Читаем Крестовые походы. Взгляд с Востока полностью

Во втором месяце джумада 615 / августе 1218 года аль-Малик аль-Адиль умер – видно, так было угодно Аллаху. Его смерть снизила моральный дух населения, потому что он был истинным султаном, и, хотя его сыновья носили королевские титулы, они были ниже его и правили отдельными провинциями (аль-Адиль сумел объединить под своей властью разные владения своего брата Саладина). Он умер, подвергаясь постоянным атакам врага. Одним из эмиров Египта был человек по имени Имад ад-Дин Ахмад ибн Али, известный как ибн аль-Маштуб, курд из хаккаритов. Он был лидером египетских эмиров и имел много последователей, особенно среди курдов, которые ему беспрекословно подчинялись. Инб аль-Маштуб составил заговор с другими эмирами, желая свергнуть аль-Малика аль-Камиля ради его брата аль-Малика аль-Фаиза ибн аль-Адиля, чтобы через него управлять всей страной. Когда аль-Камиль услышал новость, он оставил позиции и ночью в сопровождении маленького отряда отправился в деревню, называемую Ашмун-Таннах, возле которой разбил лагерь. Армия в отсутствии султана была оставлена на произвол судьбы. Никто не думал даже о своих ближайших соседях. Люди могли взять с собой только самые легкие вещи, поэтому они оставили все остальное на месте – палатки, запасы, оружие, лошадей – и направились к аль-Камилю.

На следующее утро франки не увидели перед собой мусульман – на берегу реки, где они обычно находились. Сначала они не могли понять, что произошло, но, когда до них дошли вести о случившемся, они сразу переправились через Нил, и им никто не мешал. Они подошли к Дамиетте. Это было в 20-й день месяца зуль-када 615 / 8 февраля 1219 года. В мусульманском лагере они собрали огромную добычу. Аль-Малик аль-Камиль был склонен покинуть Египет, поскольку не доверял никому, а франки захватили все, не прилагая к этому никаких усилий. Но Аллах проявил милость к мусульманам, и аль-Малик аль-Муаззам Иса, сын аль-Адиля (султан Дамаска), прибыл спустя всего лишь два дня, когда повсюду царила неразбериха. Его прибытие обрадовало и подняло дух брата, который стал удерживать свою позицию с новой силой и смелостью. Инб аль-Маштуб был вытеснен в Сирию, договорился с аль-Маликом аль-Ашрафом и присоединился к его армии.

Когда франки переправились в Дамиетту, все арабские кочевники разных племен стали грабить район вокруг города. Они перерезали дороги и занимались бандитизмом, принося мусульманам больше бед, чем франки. В Дамиетте существовал один большой недостаток – отсутствовало народное ополчение. В нем не было необходимости, поскольку войска султана постоянно находились в пределах досягаемости и могли защитить их от врага. Но когда разразилась эта катастрофа, в городе не оказалось гарнизона. Это случилось по вине ибн аль-Маштуба, который вскоре после этого понес справедливое наказание. Итак, франки осадили Дамиетту и напали на нее по суше и с моря. Они, как обычно, выкопали траншею, чтобы защититься от мусульман. После продолжительной борьбы защитники дошли до предела своих сил. У них не было еды, и они были измотаны постоянными боями. Франков было достаточно много, чтобы они могли сражаться поочередно, давая друг другу возможность отдохнуть, но в Дамиетте такого количества солдат не было. Несмотря ни на что, жители Дамиеты проявили чудеса отваги, хотя и несли очень большие потери. Осада продолжалась до 27-го дня месяца шабан 616 / 8 ноября 1219 года, когда немногие уцелевшие жители больше не могли защищаться. Они сдали город франкам в обмен на гарантии своей безопасности. Одни из них уехали, другие остались.

Мусульмане отбирают Дамиетту у франков

Ибн аль-Атир

Перейти на страницу:

Все книги серии Всемирная история (Центрполиграф)

История работорговли. Странствия невольничьих кораблей в Антлантике
История работорговли. Странствия невольничьих кораблей в Антлантике

Джордж Фрэнсис Доу, историк и собиратель древностей, автор многих книг о прошлом Америки, уверен, что в морской летописи не было более черных страниц, чем те, которые рассказывают о странствиях невольничьих кораблей. Все морские суда с трюмами, набитыми чернокожими рабами, захваченными во время племенных войн или похищенными в мирное время, направлялись от побережья Гвинейского залива в Вест-Индию, в американские колонии, ставшие Соединенными Штатами, где несчастных продавали или обменивали на самые разные товары. В книге собраны воспоминания судовых врачей, капитанов и пассажиров, а также письменные отчеты для парламентских комиссий по расследованию работорговли, дано описание ее коммерческой структуры.

Джордж Фрэнсис Доу

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / История / Образование и наука
Мой дед Лев Троцкий и его семья
Мой дед Лев Троцкий и его семья

Юлия Сергеевна Аксельрод – внучка Л.Д. Троцкого. В четырнадцать лет за опасное родство Юля с бабушкой и дедушкой по материнской линии отправилась в Сибирь. С матерью, Генриеттой Рубинштейн, второй женой Сергея – младшего сына Троцких, девочка была знакома в основном по переписке.Сорок два года Юлия Сергеевна прожила в стране, которая называлась СССР, двадцать пять лет – в США. Сейчас она живет в Израиле, куда уехала вслед за единственным сыном.Имея в руках письма своего отца к своей матери и переписку семьи Троцких, она решила издать эти материалы как историю семьи. Получился не просто очередной труд троцкианы. Перед вами трагическая семейная сага, далекая от внутрипартийной борьбы и честолюбивых устремлений сначала руководителя государства, потом жертвы созданного им режима.

Юлия Сергеевна Аксельрод

Биографии и Мемуары / Публицистика / Документальное

Похожие книги

Жизнь Иисуса
Жизнь Иисуса

Книга посвящена жизнеописанию Иисуса Христа. Нам известно имя автора — знаменитого французского писателя, академика, нобелевского лауреата Франсуа Мориака. Хотя сам он называет себя католическим писателем, и действительно, часто в своих романах, эссе и мемуарах рассматривает жизнь с религиозных позиций, образ Христа в книге написан нм с большим реализмом. Писатель строго следует евангельскому тексту, и вместе с тем Иисус у него — историческое лицо, и, снимая с его образа сусальное золото, Мориак смело обнажает острые углы современного христианского сознания. «Жизнь Иисуса» будет интересна советскому читателю, так как это первая (за 70 лет) книга такого рода. Русское издание книги посвящено памяти священника А. В. Меня. Издание осуществлено при участии кооператива «Глаголица»: часть прибыли от реализации тиража перечисляется в Общество «Культурное Возрождение» при Ассоциации Милосердия и культуры для Республиканской детской больницы в Москве.

Давид Фридрих Штраус , Франсуа Мориак , Франсуа Шарль Мориак , Эрнест Жозеф Ренан , Эрнест Ренан

История / Религиоведение / Европейская старинная литература / Прочая религиозная литература / Религия / Образование и наука
Введение в Ветхий Завет Канон и христианское воображение
Введение в Ветхий Завет Канон и христианское воображение

Это одно из лучших на сегодняшний день введений в Ветхий Завет. Известный современный библеист рассматривает традицию толкования древних книг Священного Писания в христианском контексте. Основываясь на лучших достижениях библеистики, автор предлагает богословскую интерпретацию ветхозаветных текстов, применение новых подходов и методов, в особенности в исследовании истории формирования канона, риторики и социологии, делает текст Ветхого Завета более доступным и понятным современному человеку.Это современное введение в Ветхий Завет рассматривает формирование традиции его толкования в христианском контексте. Основываясь на лучших достижениях библейской критики, автор предлагает богословскую интерпретацию ветхозаветных текстов. Новые подходы и методы, в особенности в исследовании истории формирования канона, риторики и социологии, делают текст Ветхого Завета более доступным и понятным для современного человека. Рекомендуется студентам и преподавателям.Издание осуществлено при поддержке организации Diakonisches Werk der EKD (Германия)О серии «Современная библеистика»В этой серии издаются книги крупнейших мировых и отечественных библеистов.Серия включает фундаментальные труды по текстологии Ветхого и Нового Заветов, истории создания библейского канона, переводам Библии, а также исследования исторического контекста библейского повествования. Эти издания могут быть использованы студентами, преподавателями, священнослужителями и мирянами для изучения текстологии, исагогики и экзегетики Священного Писания в свете современной науки.

Уолтер Брюггеман

Религиоведение / Образование и наука