Кричащие часы

Вот что сказал учитель:

Лишь шесть треугольников, где одна линия во всем подобна двум остальным, могут соединить центр (точку) с облекающим его кругом и шесть путей приводят праведника к седьмому, который есть восхождение двойного служения.

Вот число, в котором Единое раскрыло свое совершенство и оно число мира с его видимой и невидимой (природой).

Подумай же хорошенько: не семь ли ступеней в теле человека и не семьдесят ли дней проходит раньше, чем оно будет готово для погребения[29].

Здесь ищи начало всех смешений и, когда ты слышишь звуки флейт, то резкие, как крик раненой птицы, то нежные, словно журчанье потока, вспомни, что лишь семь стволов тростника скреплены воском и в них тайна гармонии.

Вот что сказал ученик:

Как же возможно научиться видеть[30] и где путь проникнуть в число закона во множестве всех сочетаний?

Вот что сказал учитель:

Три начала соединены в душе человека.

Первое как огонь, второе как свет и третье подобно теплу, рожденному первым через второе.

Дух оживляет, ум освещает и душа чувствует истину.

Молись!

Если этого мало, — молись еще.

Если не поможет и это, — стань и молись снова.

Тогда ты получишь.

Ибо не ранее того, как Бог увидит тебя достойным, вспыхнут три начала твоей души и ты познаешь их, как одно, и в этом едином в тебе отразится Единое.

Тогда свет проникнет в тебя через три грани[31] души и озарит семь ступеней твоего существа и, соединившись с тобою, возродит тебя в вечности.

Семь темных сил раскинут в тебе свои огненные крылья и вступят в борьбу с семью вождями света, ибо теперь и те и другие ищут овладеть тобою.

Но лишь ты сам можешь указать исход этой битвы, которая поистине будет жестока и ужасна и ты сам изберешь путь и тогда вожди света сольются в сверкающий пламенный символ и поглотят обессиленных демонов, но от того сами нисколько не потускнеют.

И вот земля раскроет свою глубину перед твоим взором и ты увидишь то, что есть зло.

Ты увидишь его голову и уши твои наполнятся его словами, которые надо понять верно, ибо они лживы только снаружи.

Ты увидишь его бока, тяжелые и полные грубой силы, как бока животного, дающего силу.

Ты увидишь его лапы, в которых жестокость, ибо их когти заострены и загнуты.

Ты увидишь его крылья, ибо в нем стремление, и они овеют холодом и убьют, если ты еще привязан к земле.

И ты должен будешь заклясть его числом, которому подчинена его гордость, иначе ничто не спасет тебя от его ярости.

Тогда ты ужаснешься безмерно и камни под твоими ногами станут подобны морской пучине и ты умрешь в отчаянии и снова восстанешь, ибо узнаешь, что ужас твой не был совершенным.

Три силы вознесут тебя на ту высоту, что станет доступна твоему сердцу и там ты узнаешь, что ты жив и начнешь расширяться все более и расширишься в своем объеме и будешь, как мир и мир будет в твоем теле и вы оба, как одно, и подобны песчинке в руке воли Единого.

Лишь тогда ты будешь видеть не то, что видят твои глаза и слышать не то, что слышат уши твои, но лишь к чему через них коснется твоя душа, рожденная в свете.

Вознеси же Три Имени Вечного над четырьмя именами стихий и ничего более не желай из того, что на четырех первых ступенях великого пути восхождения. Ибо ты отныне уже прошел их.

Вот что сказал ученик:

Я буду молиться.

Конец первого отрывка

Отрывок второй

О государстве

Вот что сказал учитель:

Они восстают против той власти, которой они еще так недавно подчинялись, ибо движутся в своих душах, законы же, созданные ими, остаются недвижны и понемногу превращаются в оковы.

Вот что сказал ученик:

Разве не единый Закон управляет жизнью вселенной и не единой ли должна быть власть, которой должно подчиняться?

Вот что сказал учитель:

Что же еще говорил тебе чужестранец?

Вот что сказал ученик:

Он весьма красноречиво восхвалял мне равенство, где все подобны друг другу, и говорил, что ни на каких таблицах, будут ли они из железа, из меди, или из золота, невозможно начертать того, что говорит человеку его гений, и что только в повиновении своему гению закон каждого человека.

Он порицал наши законы и со смехом сказал: — если, как ты утверждаешь, боги избирают царей, то почему же сын наследует власти отца и мудрая кротость первого уничтожается неразумной жестокостью второго?

И, когда он говорил, его слова были как истина и могли побеждать разум.

Вот что сказал учитель:

Нисходя, человек был обречен опускаться в своем существе настолько, что он вовсе утратит память души и будет нисходить, пока ноги его не коснутся царства последнего мрака.

Тогда он забудет закон единства и превратится в животное, закон которого есть закон множества. И лишь низойдя до последних глубин, мучимый страхом смерти и уничтожения, он вновь обратит лицо, и память души снова оживет в нем.

Вот закон подчинения и закон власти.

Запомни же числа его в их верном порядке[32], ибо они ведут к выходу.