Читаем Криминальное средневековье полностью

Однако, хоть это и смотрится как произвол, логика в этом законе была. Не надо забывать, что это происходило еще до появления идеи «общественного блага», то есть преступления не расследовались по факту их совершения, нужно было, чтобы кто-то возбудил дело и потребовал справедливости. А поскольку нормандцы были пришлые, у них первое время не было родни, которая могла бы подать иск. Поэтому в условиях существующей правовой традиции нормандцев могли бы просто законно перерезать поодиночке. Так что ввод коллективной ответственности за убийство нормандцев был в некотором роде предшественником теории «общественного блага» – государство так заботилось о своих гражданах и стимулировало расследование преступлений. Пусть и только против одной группы населения.

Еще стоит отметить, что Вильгельм отменил в Англии смертную казнь. Правда, как это часто бывает при изучении Средневековья, самый напрашивающийся вывод будет неправильным. Никакой особой гуманностью Вильгельм не страдал, он просто считал смертную казнь не очень эффективным способом наказания. Жизнь была тяжелая и довольно короткая, люди привыкали к тому, что смерть и так не за горами. Поэтому куда более эффективным вариантом Вильгельм счел нанесение увечий – за тяжкие преступления людей ослепляли, кастрировали, отрезали пальцы и т. д. Предполагалось, что вид этих несчастных, скитающихся по стране, будет вразумлять потенциальных преступников больше, чем казни, к которым все привыкли и о которых быстро забывали.

Не могу сказать, насколько эта теория была верна, но статистика утверждает, что к концу правления Вильгельма Завоевателя количество тяжких преступлений в Англии действительно сократилось.

Суды

Шериф обязан был периодически председательствовать в суде сотен и проверять, все ли местные жители входят в эти сотни: если ловили «уклонистов», опять же штрафовали всю деревню. На этих судах шерифа ему помогали двенадцать выборных от деревни[61], которые осуществляли предварительное слушание – обсуждали все произошедшие или предполагаемые преступления, выслушивали все обвинения, с которыми жалобщики шли к шерифу, и либо принимали их и назначали суд, либо отклоняли. Позже число выборных увеличилось до двадцати трех человек, и они стали называться Большим жюри присяжных.

В общем, эта система стала фундаментом для возникновения коронерского слушания – когда собираются предварительные данные и присяжные решают, имеются ли достаточные основания для возбуждения уголовного дела. А уже позже из этой системы родился и суд присяжных.


Казнь Гийома Санса, графа Помьерского, и его секретаря Кулона в Бордо по приказу сенешаля Томаса Фельтона. Миниатюра. XV век


По сложившейся в раннее Средневековье традиции высшая судебная власть принадлежала королю, англосаксы и нормандцы в этом были солидарны, поэтому в этой сфере изменения тоже были скорее косметическими. Вильгельм даже не стал упразднять англосаксонский Витенагемот[62], но оставил ему в основном совещательные функции, а судебные передал новому органу – королевской курии (Curia regis). Она разбирала дела между феодалами и была высшим апелляционным органом для всех остальных, недовольных результатами более низших судов.


Казнь Хьюга Диспенсера, фаворита Эдуарда II. Миниатюра. XV век


Интересно, что, рассматривая судебную систему Англии при первых нормандских королях, меньше всего обычно пишут о судах графств. Они долго считались наиболее закостенелыми и отсталыми, поскольку в них заправляли феодалы и их представители (в отличие от опытных чиновников-юристов королевской курии и зарождающегося суда присяжных в судах сотен). Однако после исследований профессора Роберта Палмера, впервые опубликованных в 1982 году в книге The County Courts of Medieval England, 1150–1350 эта точка зрения сильно поколебалась. Скорее всего, суды графств не были такими уж образцами ретроградства. Представители феодалов, заседавшие в судах графств и проводившие разбирательство, чаще всего были тоже профессиональными юристами (насколько это слово применимо для того времени), а сами бароны и рыцари присутствовали на судах в основном как наблюдатели.

Другое дело, что эти суды по определению были самыми пристрастными, ведь в них затрагивались интересы местных крупных землевладельцев. И к тому же еще долго существовала сильная разница в законах разных графств, что тоже приводило к злоупотреблениям.

После Вильгельма

После смерти Вильгельма Завоевателя его наследники Вильгельм II Руфус и Генрих I в основном продолжили ту же политику касательно права: подтвердили законы Эдуарда Исповедника и продолжили активно прибегать к Божьему суду. Королевская курия набирала силу, и в частности Генрих I уже отправил судей по графствам, чтобы те собирали там жалобы в королевский суд от широких слоев населения (кто повлиятельнее, те обращались в Вестминстер, где он заседал, сами).

Перейти на страницу:

Похожие книги

1917: русская голгофа. Агония империи и истоки революции
1917: русская голгофа. Агония империи и истоки революции

В представленной книге крушение Российской империи и ее последнего царя впервые показано не с точки зрения политиков, писателей, революционеров, дипломатов, генералов и других образованных людей, которых в стране было меньшинство, а через призму народного, обывательского восприятия. На основе многочисленных архивных документов, журналистских материалов, хроник судебных процессов, воспоминаний, писем, газетной хроники и других источников в работе приведен анализ революции как явления, выросшего из самого мировосприятия российского общества и выражавшего его истинные побудительные мотивы.Кроме того, авторы книги дают свой ответ на несколько важнейших вопросов. В частности, когда поезд российской истории перешел на революционные рельсы? Правда ли, что в период между войнами Россия богатела и процветала? Почему единение царя с народом в августе 1914 года так быстро сменилось лютой ненавистью народа к монархии? Какую роль в революции сыграла водка? Могла ли страна в 1917 году продолжать войну? Какова была истинная роль большевиков и почему к власти в итоге пришли не депутаты, фактически свергнувшие царя, не военные, не олигархи, а именно революционеры (что в действительности случается очень редко)? Существовала ли реальная альтернатива революции в сознании общества? И когда, собственно, в России началась Гражданская война?

Дмитрий Владимирович Зубов , Дмитрий Михайлович Дегтев , Дмитрий Михайлович Дёгтев

Документальная литература / История / Образование и наука
100 знаменитых чудес света
100 знаменитых чудес света

Еще во времена античности появилось описание семи древних сооружений: египетских пирамид; «висячих садов» Семирамиды; храма Артемиды в Эфесе; статуи Зевса Олимпийского; Мавзолея в Галикарнасе; Колосса на острове Родос и маяка на острове Форос, — которые и были названы чудесами света. Время шло, менялись взгляды и вкусы людей, и уже другие сооружения причислялись к чудесам света: «падающая башня» в Пизе, Кельнский собор и многие другие. Даже в ХIХ, ХХ и ХХI веке список продолжал расширяться: теперь чудесами света называют Суэцкий и Панамский каналы, Эйфелеву башню, здание Сиднейской оперы и туннель под Ла-Маншем. О 100 самых знаменитых чудесах света мы и расскажем читателю.

Анна Эдуардовна Ермановская

Документальная литература / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное
Афганская война. Боевые операции
Афганская война. Боевые операции

В последних числах декабря 1979 г. ограниченный контингент Вооруженных Сил СССР вступил на территорию Афганистана «…в целях оказания интернациональной помощи дружественному афганскому народу, а также создания благоприятных условий для воспрещения возможных афганских акций со стороны сопредельных государств». Эта преследовавшая довольно смутные цели и спланированная на непродолжительное время военная акция на практике для советского народа вылилась в кровопролитную войну, которая продолжалась девять лет один месяц и восемнадцать дней, забрала жизни и здоровье около 55 тыс. советских людей, но так и не принесла благословившим ее правителям желанной победы.

Валентин Александрович Рунов

Военная документалистика и аналитика / История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное