34. Читракету сказал: О непобедимый Господь, несмотря на то, что никто не может победить Тебя, Тебя определенно побеждают преданные, которые соблюдают контроль (своих) ума и чувств. Они могут держать Тебя под своим контролем, потому что Ты беспричинно милостив к преданным, которые не желают материальных выгод от Тебя. Ты отдаешь Себя им, и благодаря этому Ты также осуществляешь полный контроль над Своими преданными.
35. Мой дорогой Господь, это космическое проявление и его творение, поддержание и уничтожение являются всем (что угодно), кроме Твоих богатств. Так как Господь Брахма и другие создатели есть ничто, кроме малых частиц частицы Тебя, их частичная энергия создавать не делает их Богом [ишварой]. Их осознание самих себя, поэтому, как отдельных Богов, - это только лишь ложный престиж. Оно не имеет силы.
36. Ты существуешь в начале, в середине и в конце всего, от самой маленькой частички космического проявления - атома - до гигантских вселенных и всей материальной энергии. Тем не менее, Ты вечен, не имея начала, конца или середины. Ты воспринимаешься, чтобы существовать в трех этих фазах, и таким образом Ты являешься неизменным. Когда это космическое проявление не существует, Ты существуешь, как изначальная потенция.
37. Каждая вселенная покрыта семью оболочками - землей, водой, огнем, воздухом, небом, совокупной энергией и ложным эгом - и каждая (из них) в десять раз толще, чем предыдущая. Есть бесчисленные вселенные за пределами этой, и несмотря на то, что они бесконечно велики, они вращаются в Тебе, подобно атомам. Поэтому Тебя называют неограниченным [анантой].
38. О Господь, О Всевышний, неразумные личности, которые стремятся к чувственному удовлетворению и которые поклоняются различным полубогам, (на самом деле) не лучше, чем животные в человеческой форме жизни. Вследствие их животных наклонностей они бывают не в состоянии поклоняться Твоему Величеству, и вместо этого они поклоняются незначительным полубогам, которые есть ничто, кроме маленьких искр Твоей славы. Вместе с уничтожением всей вселенной, включая полубогов, благословения, полученные от полубогов, также разрушаются, в точности как дворянство, когда царь уже больше не в силе.
39. О Верховный Господь, если личности, преследуемые материальными желаниями чувственного удовлетворения посредством материального богатства, поклоняются Тебе, который является источником всего знания и который трансцендентален к материальным качествам, они (больше) не подвергаются материальному перерождению точно также, как стерилизованные или жареные семена не вырастают в растения. Живые существа подвергаются повторению рождения и смерти, потому что они обусловлены материальной природой, но так как Ты трансцендентален, то тот, кто желает {имеет склонность} общаться с Тобой в трансцендентности, вырывается из условий материальной природы.
40. О непобедимый, когда Ты рассказывал о бхагавата-дхарме, которая является неоскверненной религиозной системой для достижения убежища у Твоих лотосных стоп, это было Твоей победой. Личности, которые не имеют материальных желаний, подобные Кумарам, которые являются самоудовлетворенными мудрецами, поклоняются Тебе, чтобы быть свободными от материального загрязнения. Иными словами, они принимают процесс бхагавата-дхармы для того, чтобы достичь убежища у Твоих лотосных стоп.
41. Будучи полными противоречий, все (остальные) формы религии, кроме бхагавата-дхармы, работают под воздействием концепций плодотворных результатов и различий типа "ты и я" и "твое и мое." Последователи Шримад-Бхагаватам не имеют такого сознания. Они являются полностью сознающими Кришну, считая, что они являются Кришниными и что Кришна является ихним. Есть другие, низкосортные религиозные системы, которые предполагают убийство врагов или достижение мистической силы, но такие религиозные системы, будучи полными страсти и зависти, нечисты и невечны {временны}. Так как они исполнены зависти, они исполнены атеизма.
42. Как может религиозная система, которая порождает зависть в ее последователе и в других людях, быть полезной для него самого и для них? Что есть благоприятного в следовании такой системе? Что действительно будет достигнуто? Доставляя боль себе самому вследствие собственной зависти и вызывая боль у других, человек вызывает Твой гнев и практикует безбожие.
43. Мой дорогой Господь, в Шримад-Бхагаватам и Бхагавад-гите профессиональный долг каждого описан в соответствии с Твоей точкой зрения, которая никогда не отклоняется от высочайшей цели жизни. Те, кто выполняют свои профессиональные обязанности под Твоим надзором, одинаково относясь ко всем живым существам, подвижным и неподвижным, и не делая различий между высшим и низшим, называются Арйанами. Такие Арйаны поклоняются Тебе, Верховной Личности Бога.