Кришны Двайапайаны Ведавиасы (Книги 5-12)

25-29. Мой дорогой Царь, на сердце Мурари Господа он увидел религию; на груди, - как приятные слова, так и правдивость; в уме, - Луну; на груди, богиню удачи с цветком лотоса в ее руке; на шее - все Веды и все звуковые вибрации; на руках - всех полубогов, возглавляемых Царем Индрой; в обоих ушах - все части света; на голове - высшие планетарные системы; на волосах - облака; в ноздрях - ветер; на глазах - Солнце; и во рту - огонь. Из Его слов происходили все Ведические мантры, на Его языке был полубог воды, Варунадева, на Его бровях были регулирующие принципы, на Его веках были день и ночь. [Когда Его глаза были открыты - было дневное время, и когда они закрывались - наступала ночь.] На Его лбу был гнев, и на Его губах была жадность. О Царь, в Его прикосновении были (все) вожделенные желания, в Его семени были все воды, за спиной у Него находилось безбожие, и в Его удивительной деятельности или шагах (следах) был огонь жертвоприношений. В Его тени была смерть, в Его улыбке была иллюзорная энергия, и на волосах Его тела были все лекарства и травы. В Его венах были все реки, на Его ногтях были все камни, в Его разуме был Господь Брахма, полубоги и великие святые личности, и по всему Его телу и чувствам проходили все живые существа, подвижные и неподвижные. Таким образом Бали Махараджа увидел все в гигантском теле Господа.

30. О Царь, когда все демоны, последователи Махараджи Бали, увидели вселенскую форму Верховной Личности Бога, который содержал все в Своем теле, когда они увидели в руке Господа Его диск, известный, как Сударшана чакра, который генерирует невыносимый жар, и когда они услышали оглушительный звук Его лука, все это вызвало скорбь в их сердцах.

31. Раковина Господа, называемая Панчаджанйей, которая издавала звуки, подобные громыханию облаков; очень страшная булава, называемая Каимодаки; меч, называемый Видйадхара, со щитом, украшенным тысячью луноподобных колец (пятен); и также Акшайасайака, лучший из всех колчанов, - все они появились вместе, чтобы предложить молитвы Господу.

32-33. Спутники Господа, возглавляемые Сунандой и другими главными спутниками и сопровождаемые всеми господствующими божествами разнообразных планет, предлагали молитвы Господу, который носил сияющий шлем, браслеты, и блестящие серьги, напоминающие рыб. На груди Господа была прядь волос, называемая Шриватсой, и трансцендентальный драгоценный камень, именуемый Каустубхой. Он был одет в желтую одежду, покрытую поясом, и Он был украшен цветочной гирляндой, облепленной пчелами. Проявив Себя таким образом, О Царь, Верховная Личность Бога, чья деятельность удивительна, покрыл всю поверхность Земли одним (Своим) шагом, небо - Своим телом, и все части света Своими руками.

34. Когда Господь сделал Свой второй шаг, Он покрыл все небесные планеты. И не осталось даже пятнышка для Его третьего шага, так как стопа Господа простиралась все выше и выше, выше Махарлоки, Джаналоки, Таполоки и даже Сатйалоки.

Такова в переводе Его Божественной Милости Шри Шримад А.Ч.Бхактиведанты Свами Прабхупады Двадцатая Глава Восьмой Песни Шримад-Бхагаватам, которая называется "Бали Махараджа Отдает Вселенную."

============================================================

^ # Глава Двадцать Первая.#

# Господь Арестовывает# # Бали Махараджу.#

1. Шукадева Госвами продолжал: Когда Господь Брахма, который родился из лотосного цветка, увидел, что лучезарность его обители, Брахмалоки, была приуменьшена ослепительным блеском от ногтей на ногах Господа Ваманадевы, он приблизился к Верховной Личности Бога. Господа Брахму сопровождали все великие мудрецы, возглавляемые Маричи, и йоги, подобные Санандане, но в присутствии того ослепительного блеска, О Царь, даже Господь Брахма и его товарищи казались незначительными.

2-3. Среди великих личностей, которые пришли поклониться лотосным стопам Господа, были те, кто достиг совершенства в самоконтроле и регулирующих принципах, а также эксперты в логике, истории, обычном образовании и Ведической литературе, известной как калпа [имеющей дело со старыми историческими проишествиями]. Другие были экспертами в Ведических заключениях, подобных Брахма-самхите, всем другом знании Вед [Саме, Йаджур, Риг и Атхарве] и также дополнительном Ведическом знании [Айур-веде, Дханур -веде, и т.д.]. Другие были теми, кто освободился от последствий плодотворной деятельности с помощью трансцендентального знания, пробужденного практикой йоги. И еще там были другие, те, кто достиг места жительства на Брахмалоке не посредством обычной кармы, а посредством продвинутого Ведического знания. После преданного богослужения возвышенным лотосным стопам Верховного Господа посредством жертвоприношений воды Господь Брахма, который был рожден из лотоса, выросшего из пупка Господа Вишну, предложил молитвы Господу.