Читаем Кришны Двайапайаны Ведавиасы (Книги 5-12) полностью

21. Сыновья Махараджи Гхритаприштхи были названы Ама, Мадхуруха, Мегхаприштха, Судхама, Бхраджиштха, Лохитарна и Ванаспати. На их острове имеется семь гор, которые обозначают границы семи пространств земли, и также там протекают семь рек. Горы называются Шукла, Вардхамана, Бходжана, Упабархина, Нанда, Нандана и Сарватобхадра, а реки называются Абхайа, Амритаугха, Арйака, Тиртхавати, Рупавати, Павитравати и Шукла.

22. Обитатели Краунчадвипы разделены на четыре сословия - Пуруши, Ришабхи, Дравины и Деваки. Используя воду этих священных рек, они поклоняются Верховной Личности Бога, предлагая полные ладони воды лотосным стопам Варуны, полубога, который имеет форму воды.

23. [Обитатели Краунчадвипы поклоняются Варуне с такой мантрой:] О вода рек, ты получила энергию от Верховной Личности Бога. Поэтому ты очищаешь три планетарные системы, известные как Бхулока, Бхуварлока и Сварлока. Благодаря твоей органической природе, ты уносишь все грехи, и поэтому мы с великим почтением прикасаемся к тебе. Пожалуйста продолжай очищать нас.

24. За океаном молока лежит другой остров, Шакадвипа, который в ширину имеет 3.200.000 йоджан. Также как остров Краунчадвипа окружен своим собственным океаном молока, Шакадвипа окружен океаном взбитого йогурта, таким же широким, как и сам этот остров. На Шакадвипе находится огромное дерево шака, от которого остров берет свое название. Это дерево очень ароматично. На самом деле, оно придает прекрасное мягкое благоухание целому острову.

25. Правитель этого острова, также один из сыновей Прийавраты, был известен как Медхатитхи. Он также разделил свой остров на семь областей, и назвал их по именам своих собственных сыновей, которых он сделал семью царями этого острова. Имена его сыновей - Пуроджава, Маноджава, Павамана, Дхумраника, Читрарепха, Бахурупа и Вишвадхара. Разделив остров и сделав своих сыновей его правителями, сам Медхатитхи удалился от управления островом, и, чтобы полностью зафиксировать свой ум на лотосных стопах Верховной Личности Бога, он вошел в лес, подходящий для медитации.

26. В этих землях также существуют семь пограничных гор и семь рек. Горы называются Ишана, Урушринга, Балабхадра, Шатакесара, Сахасрасрота, Девапала и Маханаса. Реки - это Анагха, Айурда, Убхайаспришти, Апараджита, Панчапади, Сахасрасрути и Ниджадхрити.

27. Жители этих островов также делятся на четыре сословия - Ритавратов, Сатйавратов, Данавратов и Анувратов, - которые в точности напоминают брахманов, кшатрийев, ваишйей и шудр. Они практикуют йогу и пранайаму, и трансе поклоняются Верховному Господу в форме Вайу.

28. [Обитатели Шакадвипы поклоняются Верховной Личности Бога в форме Вайу следующими словами:] О Верховная Личность, находящийся как Сверхдуша в теле, Ты управляешь различными действиями разнообразных воздушных потоков, таких как прана, и таким образом Ты поддерживаешь всех живых существ. О Господь, О Сверхдуша каждого, О правитель всего космического проявления, по законам которого действует все существующее, защити нас от всех опасностей.

29. По другую сторону океана йогурта находится еще один остров, известный как Пушкарадвипа, который имеет 6.400.000 йоджан ширины, то есть он вдвое шире, чем океан йогурта. В свою очередь он окружен океаном очень вкусной воды, таким же широким, как и сам этот остров. На Пушкарадвипе находится великий цветок лотоса, имеющий 100.000.000 лепестков из чистого золота, сияющих как языки пламени. Этот лотосный цветок считается местом сидения Господа Брахмы, который является самым сильным живым существом, и которого, поэтому, все называют бхагаваном.

30. В середине острова находится великая гора, именуемая Маносоттара, чья форма служит границей между внешней и внутренней сторонами острова. Ее длина и высота - 10.000 йоджан. На этой горе в четырех направлениях находятся резидентные кварталы полубогов, таких как Индра. На колеснице бога Солнца Солнце путешествует по вершине горы по орбите, называемой Самватсарой, обходя Гору Меру. Путь Солнца в северной стороне горы называется Уттарайана, а его путь в южной части горы называется Дакшинайана. Одна сторона представляет день для полубогов, а другая представляет их ночь.

31. Правитель этого острова, сын Прийавраты по-имени Витихотра, имел двух сыновей, Раманаку и Дхатаки. Он предоставил две части острова этим своим сыновьям и затем сам занялся деятельностью ради Верховной Личности Бога, подобно своему старшему брату Медхатитхи.

32. Для удовлетворения материальных желаний жители этого пространства земли поклоняются Верховной Личности Бога в образе Господа Брахмы. Они предлагают Господу следующие молитвы.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Искусство жить и умирать
Искусство жить и умирать

Искусством жить овладел лишь тот, кто избавился от страха смерти. Такова позиция Ошо, и, согласитесь, зерно истины здесь есть: ведь вы не можете наслаждаться жизнью во всей ее полноте, если с опаской смотрите в будущее и боитесь того, что может принести завтрашний день.В этой книге знаменитый мистик рассказывает о таинствах жизни и помогает избавиться от страха смерти – ведь именно это мешает вам раскрыться навстречу жизни. Ошо убежден, что каждую ночь человек умирает «небольшой смертью». Во сне он забывает о мире, об отношениях, о людях – он исчезает из жизни полностью. Но даже эта «крошечная смерть» оживляет: она помогает отдохнуть от происходящего в мире и дает сил и энергии утром, чтобы снова пульсировать жизнью. Такова и настоящая смерть. Так стоит ли ее бояться?Приступайте к чтению – и будьте уверены, что после того, как вы закроете последнюю страницу, ваша жизнь уже не будет прежней!Книга также выходила под названием «Неведомое путешествие: за пределы последнего табу».

Бхагаван Шри Раджниш (Ошо) , Бхагван Шри Раджниш

Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика