Кришны Двайапайаны Ведавиасы (Книги 5-12)

13. Колесница бога Солнца имеет только одно колесо, которое известно как Самватсара. Двенадцать месяцев считаются его двенадцатью спицами, шесть сезонов - зубцами на его ободе, а три периода чатур ?масйи - тремя его ступицами. Одна сторона оси колеса опирается на вершину Горы Сумеру, а другая опирается на Гору Манасоттару. Прикрепленное к внешнему концу оси, колесо постоянно двигается по Горе Манасоттаре, подобно колесу машины, прессующей масло.

14. Как и на машине, прессующей масло, эта первая ось соединена со второй осью, которая имеет одну четвертую часть длины первой оси [3.937.500 йоджан]. Верхний конец этой второй оси веревкой ветра привязан к Дхрувалоке.

15. Мой дорогой Царь, повозка колесницы бога Солнца оценивается равной 3.600.000 йоджан в длину и одну четверть этого размера в ширину [900.000 йоджан]. Лошади колесницы, которые названы в честь Гайатри и других Ведических ритмов, впряжены Арунадевой в ярмо, которое имеет также 900.000 йоджан ширины. Эта колесница постоянно переносит бога Солнца.

16. Несмотря на то, что Арунадева сидит перед богом Солнца и занимается управлением колесницы и лошадей, он смотрит назад, в направлении бога Солнца.

17. На колеснице находится шестьдесят тысяч святых личностей, именуемых Валакхилйами, каждый размером с большой палец, которые располагаются перед богом Солнца и которые поклоняются ему красноречивыми молитвами, прославляющими его.

18. Подобно этому, четырнадцать других святых Гандхарвы, Апсары, Наги, Йакшасы, Ракшасы и полубоги, разделенные по парам, принимают на себя различные имена каждый месяц и постоянно совершают различные ритуальные церемонии для поклонения Верховному Господу в образе Сурйадевы, который носит множество имен.

19. О Царь, на своей орбите, которая проходит через Бхумандалу, бог Солнца преодолевает расстояние 95.100.000 йоджан на скорости 2.000 йоджан и двух крош в каждый момент.

Такова Двадцать Первая глава Пятой песни Шримад? Бхагаватам, которая называется "Движения Солнца."

============================================================

Глава Двадцать Вторая: Орбиты Планет.

1. Царь Парикшит спросил у Шукадевы: О господин, Ты уже подтвердил мне то, что Сурйадева обходит вокруг Дхрувалоки и Горы Сумеру, оставляя их с правой стороны (то есть по часовой стрелке). И в то же время, бог Солнца обращен лицом ко знакам Зодиака, и поэтому оставляет Дхрувалоку и Гору Сумеру слева. Как же можно это понять, что бог Солнца оставляет Дхрувалоку и Гору Сумеру справа и слева одновременно?

2. Шри Шукадева Госвами ответил: Когда вращается гончарное колесо и по нему двигаются муравьи, находящиеся его поверхности, каждый может увидеть, что их движение отличается от движения колеса, поскольку они появляются иногда на одной части колеса и иногда на другой. Подобно этому, знаки и созвездия, для которых Сумеру и Дхрувалока находятся справа, двигаются вместе с колесом времени, и подобные муравьям Солнце и другие планеты двигаются вместе с ними. Солнце и планеты, однако, наблюдаются в различных знаках и созвездиях в различные отрезки времени. Это указывает, что их движение отличается от движения Зодиака и самого колеса времени.

3. Изначальной причиной космического проявления является Нарайана. Когда великие святые личности, полностью осведомленные в Ведическом знании, предлагали молитвы Верховной Личности, Он снизошел в этот материальный мир в форме Солнца, для блага всех планет и очищения деятельности. Он разделил Себя на двенадцать частей и сотворил сезонные формы, начиная с весны. Таким образом он создал сезонные качества, такие как тепло и холод.

4. В соответствии с системой варн и ашрамов люди в основном поклоняются Нарайане в образе бога Солнца. С великой верой они поклоняются Верховной Личности, как Сверхдуше, в соответствии с ритуальными церемониями и процессом мистической йоги. Таким образом они очень легко достигают конечной цели жизни.

5. Бог Солнца, который является Нарайаной, или Вишну, душой всех миров, находится во внешнем пространстве между высшим и низшим слоями вселенной. Проходя через двенадцать месяцев по колесу времени, Солнце соприкасается с двенадцатью различными знаками Зодиака и принимает двенадцать различных имен в сответствии с этими знаками. Совокупность этих двенадцати месяцев называется самватсарой, или полным годом. В соответствии с лунным календарем два полумесяца, один - убывающей Луны, и другой - пребывающей, - составляют один месяц. Тот же самый период времени является одними днем и ночью на планете Питрилока. По звездному календарю месяц равен двум и одной четверти созвездий. Когда Солнце переходит из одного периода двух месяцев в другой, сменяются сезоны, и поэтому сезонные изменения считаются частями тела года.

6. Таким образом время, в течение которого Солнце обходит половину внешного пространства, называется айана, или период движения [в северной части или южной].