Кризис и Процветание

Как мы выяснили в предыдущей главе, примерно 2-3 представителя вида из нескольких тысяч рождаются с определённым признаком, который имеет такое выражение, что практически несовместим с жизнью. Один представитель из сотни - имеет тот же признак, но в таком выражении, что с ним можно жить, хотя при этом наблюдается явная патология.

Примерно каждый десятый или 10-15% имеют явное отклонение, но оно является крайним выражением нормы. Далее любой признак проявляется всё слабее, и большинство представителей вида имеют данный признак в границах нормы.

Если наши утверждения о материальной основе характера верны, то и наличие человеческих характеров или социальных инстинктов в обществе должно соответствовать такой же закономерности.

Мы не знаем существует ли подобная статистика или нет, но мы ей не располагаем. Однако наши многолетние наблюдения полностью подтверждают все наши предположения.

Итак, нам нужны примеры из душевной жизни человека.

Сколько мы не встречали данных об особенностях человеческих характеров, там всегда фигурируют уже знакомые нам цифры в 10-15% и 1-2%. То есть в любом обществе, людей с какой-либо особенностью в характере около 10-15 %. А у 1-2%, эта черта уже выходит за рамки нормы. Так, российские учёные, изучавшие различные способности у детей, пришли к выводу, что среди всех детей одарённых около 10-15%, а 1-2% являются потенциальными гениями.

Российский же психолог Д. Ольшанский утверждает, что его исследования показали наличие в обществе до 10-12% людей, которые находятся в пограничном психическом состоянии, то есть эти люди не вполне здоровы, но ещё и не больны. Известно также, что психически больных людей в обществе до 1-2%.

Если мы обратимся к таким особенностям как нетрадиционная половая ориентация, непреодолимое стремление употреблять алкоголь и наркотики, то и здесь увидим, что людей с подобными отклонениями всё те же 10-15%.

Польский врач и сексолог Вислоцкая в одной из своих книг говорит о том, что среди всех женщин около 10-15% имеют повышенное количество половых гормонов эстрогенов. Естественно, это сказывается и на характере женщины.

Во время очередного обострения кризиса в российской экономике в 1998 г был проведён опрос населения на предмет возможной эмиграции. 13% опрашиваемых сказали, что склонны сделать это. В это же время все опросы показывают, что в России 10-15% людей, являются поклонниками Сталина.

Подобные примеры можно приводить до бесконечности, но очевидно и так, что природа специально создаёт людей с различными характерами, что характер человека зависит прежде всего от природы и число людей с каким-либо характером наблюдается в обществе всегда в определённом количестве.

Подтверждением того, что основа характера закреплена генетически служат и другие наблюдения. Например известно, что схожесть характеров и различных способностей обычных братьев и сестёр равна 40-50%, в то время, как сходство одно-яйцевых близнецов, то есть таких братьев и сестёр, у которых совершенно одинаковая генетическая информация, выражается цифрами в 70-80%. Наблюдения за усыновлением хорошими людьми детей с дурной наследственностью, также подтверждает наличие генетической предрасположенности характера. Не смотря на все старания приёмных родителей, дети с неблагополучными генами, как правило, не становятся порядочными людьми. Всего за несколько дней до того, как пишутся эти строки, по телевидению прошло сообщение о том, что учёными открыт ген буйности. Ещё чуть позже последовало сообщение об открытии гена гениальности.

Итак, основа человеческого характера определяется наследственностью, то есть закреплена генетически.

Но что такое социальный инстинкт, и как он соотносится с характером человека?

По-нашему, социальный инстинкт - это главная, стержневая черта характера человека, которая и определяет смысл его жизни. Характер же в целом содержит множество черт.

Сколько и какие социальные инстинкты существуют?

Чтобы общество могло жить, каждый человек должен иметь своё отношение к ряду вещей и действовать в определённом направлении, но у каждого это отношение своё и действует каждый также в своём направлении. Этим и определяется наличие у каждого своего собственного социального инстинкта и разнообразие таких инстинктов в обществе в целом. Недаром говорят: на вкус и цвет товарища нет; каждому своё и т. п.

Каждый человек должен иметь своё отношение к:

1) Обществу; 2) Собственности; 3) Собственной персоне и др.

Сколько всего таких категорий, а значит и социальных инстинктов мы точно сказать не можем.

Так, если говорить об отношении к обществу, то каждый человек наделён в той или иной мере коллективизмом и (или) индивидуализмом.